Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tam thế độc tôn> đệ 3614 chương ngã hữu nhân hoàng bí thuật
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 3614 chương ngã hữu nhân hoàng bí thuật

Oanh long long thanh truyện xuất.

Nguyên hoàng dữ thanh y đạo nhân đích nhục thân, dung hợp nhất thể hậu, mục quang lăng lệ, tiên đạo chi uy, chấn nhiếp cửu châu.

Oanh!

Tha nhất thanh lệnh hạ.

Tam thiên tiên binh, huề đái trứ tha đích vô thượng ý chí, oanh oanh tiền tiến, sát hướng tô thần.

“Nguyên bổn, ngã hoàn tưởng nhượng nhĩ đa hoạt nhất đoạn thời gian, khả một tưởng đáo, nhĩ cánh nhiên giá ma bất thức sĩ cử, phi yếu hiện tại cân ngã tê phá kiểm bì, na tựu lưu nhĩ bất đắc liễu!”

Nguyên hoàng lãnh tiếu nhất thanh, huy thủ gian, nhất đóa thạc đại vô bỉ đích kiếm liên, ngưng tụ khai lai, triều trứ nhân hoàng thiên địa oanh kích nhi khứ.

Phanh!

Nhất đạo vô pháp hình dung đích khủng phố cự hưởng, bạo phát khai lai.

Nhân hoàng thiên địa, căn bổn thừa thụ bất trụ giá đạo kiếm liên nhất kích, đốn thời xuất hiện kịch liệt chiến đẩu, diêu diêu dục trụy.

Kỉ hồ thị tại đồng nhất thời gian, tam thiên tiên binh, phá diệt nhất thiết, như đồng nhất đạo tiên khí hồng lưu, triệt để tê khai liễu nhân hoàng thiên địa.

“Khái……”

Tô thần một nhẫn trụ, phún xuất nhất khẩu hắc huyết, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt bì bại chi sắc.

Đãn ngận khoái, tha tựu áp chế trụ thể nội đích thương thế.

“Sát!”

Tha bất thối phản tiến, trùng xuất thời, nhân hoàng kỳ, cổn cổn nhi lai, như đồng nhất phiến kim sắc đại hải, niễn áp nhi lai.

“Lâu nghĩ bãi liễu, dã cảm tại bổn hoàng diện tiền trương nha vũ trảo? Thị thùy cấp liễu nhĩ giá cá dũng khí đích?”

Nguyên hoàng lãnh tiếu nhất thanh, sĩ thủ nhất trảo, thiên địa chấn đãng, hữu vô tẫn tiên quang, tại tha thủ chưởng chi gian, ngưng tụ thành nhất đóa đóa nộ phóng đích kiếm liên.

Ông!

Giá ta kiếm liên, phi xuất thời, dữ tiền phương đích tam thiên tiên binh dung hợp đáo nhất khởi.

Trát nhãn gian, tam thiên tiên binh tiện thị hấp thu liễu kiếm liên đích lực lượng, hồn thân kiếm khí kích đãng, tự hồ biến thành nhất vị vị kiếm đạo chí tôn, triều trứ tô thần sát khứ.

“Nhân hoàng chi thuật, bi thiên!”

Tô thần giảo liễu giảo nha, thích phóng xuất tự kỷ đích bổn nguyên đại đạo, dung nhập nhân hoàng bào.

Khoảnh khắc gian, hữu vô tẫn nhân hoàng khí tức di mạn khai lai.

Giá ta nhân hoàng khí tức, tại thiên địa gian hối tụ, hóa tác nhất phúc cổ lão đích họa quyển.

Na họa quyển chi trung, hữu bách quỷ dạ hành, hữu thiên ma huyết tế, hữu vạn yêu nhập quan…… Kỉ hồ chỉnh cá chư thiên vạn tộc, đô xuất hiện vu họa quyển chi trung.

“Nhân hoàng đồ?”

Nguyên hoàng lăng liễu nhất hạ, đãn ngận khoái tựu phản ứng quá lai.

“Bất, giá bất khả năng, nhân hoàng tại ly khai chi tiền, dĩ kinh bả nhân hoàng đồ đái tẩu liễu, tuyệt đối bất khả năng bả giá phúc họa quyển lưu tại chư thiên vạn giới.”

Tha kiểm sắc nhất trận biến huyễn.

Nhân hoàng đồ, nãi thị nhân hoàng đích bổn mệnh pháp bảo, bỉ khởi sở vị đích nhân hoàng kỳ, nhân hoàng ấn, nhân hoàng bào, đô yếu cường đại vô sổ bội.

Tiền giả, thị nhân hoàng chứng đạo đích vô thượng thánh vật, hậu giả, bất quá thị nhân hoàng thống trị chư thiên vạn giới đích tượng chinh bãi liễu.

Giá nhị giả, hoàn toàn bất tại nhất cá tằng thứ thượng diện.

Nhân hoàng đồ, bạn tùy trứ nhân hoàng chinh chiến chư thiên vạn giới, thượng diện bất tri triêm nhiễm liễu đa thiếu vạn tộc đích tiên huyết, thậm chí, hoàn hữu truyện ngôn xưng, nhân hoàng mỗi kích sát nhất tôn cường địch, đô hội tương đối phương đích thi cốt, thậm chí thị tàn hồn, phong ấn đáo nhân hoàng đồ chi trung, thảng nhược chân thị nhân hoàng đồ hiển thế, khủng phạ, chỉnh cá vạn giới đô hội phí đằng.

Bất chỉ thị tha môn tiên tộc, hoàn hữu thần tộc, ma tộc, minh tộc, đô hữu lão tổ tông bị thượng cổ nhân hoàng trảm sát, thi cốt phong ấn vu nhân hoàng đồ trung, đại gia hận bất đắc, mã thượng trảo đáo giá phúc họa quyển, oạt khai chi hậu, nghênh hồi lão tổ tông đích thi cốt.

Nhĩ dĩ vi giá thị yếu bả thi cốt nghênh hồi khứ cung phụng mạ?

Bất!

Giá căn bổn bất thị!

Nghênh hồi thi cốt, chỉ thị vi liễu cấp thủ thi cốt trung đích bổn nguyên bãi liễu!

Tất cánh thị tự gia lão tổ tông, huyết mạch đồng nguyên, thi cốt đồng nguyên, hoàn toàn năng cú hấp thu kỳ trung đích lực lượng, khuy tham tiên nhân tuyệt học, hoàn thiện tự kỷ đích võ đạo!

“Thập ma nhân hoàng đồ?”

Tô thần dã bị nguyên hoàng đích phản ứng cấp hách đáo liễu.

Nhãn tiền, tha thi triển xuất lai đích thần thông, nãi thị nhân hoàng bí thuật, danh vi ‘ bi thiên ’!

Giá nhất thức bí thuật, tựu khắc họa tại nhân hoàng bào chi trung.

Tha tại triệt để điểm lượng nhân hoàng bào thượng diện đích ‘ lưu kim phù trận ’ hậu, tiện học hội liễu giá nhất thức bí thuật.

“Nhĩ hữu tiên hoàng bí thuật, ngã hữu nhân hoàng bí thuật, thượng cổ thời kỳ, nhân hoàng tấu tiên hoàng, như đả cẩu sát kê bàn giản đan, kim nhật, ngã dụng nhân hoàng bí thuật, tự nhiên dã năng tương nhĩ kích bại!”

Tô thần diện sắc lãnh nhiên, huy thủ gian, bi thiên chi thuật, oanh nhiên bạo phát.

Thiên địa tẫn đầu, na nhất đạo cổ lão hựu thần bí đích họa quyển, tịch quyển nhi lai, viễn viễn khán quá khứ, tượng thị hư không than tháp, phong bạo diệt thế, đãng tẫn nhất thiết tà ma.

“Ân?”

Nguyên hoàng tâm đầu nhất khiêu, hoàn một phản ứng quá lai.

Na tam thiên tiên binh, tại giá nhất khắc, cư nhiên bị giá phúc họa quyển cấp thôn phệ liễu.

“Giá chẩm ma khả năng……”

Nguyên hoàng kiểm sắc đại biến, khán trứ thiên địa tẫn đầu, na đạo họa quyển đầu ảnh, tại thôn phệ liễu tam thiên tiên binh hậu, thượng diện cư nhiên đa liễu nhất bộ phân đồ án.

Nguyên bổn chỉ hữu bách quỷ dạ hành, thiên ma huyết tế, vạn yêu nhập quan……

Nhi hiện tại, đa xuất liễu tiên binh quỵ phục.

Thị đích!

Tha đích tam thiên tiên binh, đô xuất hiện tại na đạo họa quyển đầu ảnh chi trung liễu.

Nhi thả, hoàn đô thị quỵ phục tại địa.

Giá nhất mạc, khán khởi lai, giản trực quỷ dị đáo liễu cực trí.

“Giá thị chẩm ma hồi sự?”

Tiên trảm thiên thời khắc lưu ý trứ tô thần dữ nguyên hoàng đích đại chiến, thử khắc, tha mãn kiểm kinh tủng.

Tha tử tử khán trứ thiên khung tẫn đầu, na đạo đầu ảnh, não hải nội, mãnh địa tưởng đáo liễu thập ma, đốn thời đầu đỉnh nhất lương.

“Tô thần, giá gia hỏa, cai bất hội thị chân đích kế thừa liễu thượng cổ nhân hoàng đích đạo thống ba?”

Tiên trảm thiên đảo hấp nhất khẩu lãnh khí.

Nguyên bổn, tha chỉ thị dĩ vi, tô thần vận khí cú hảo, tẩu liễu cẩu thỉ vận, hữu hạnh đắc đáo nhân hoàng lưu hạ đích bộ phân thánh vật bãi liễu.

Nhi thả, giá ta nhân hoàng thánh vật, dã đô chỉ thị nhân hoàng tảo kỳ thống trị nhân cảnh đích đông tây, đối vu nhân tộc nhi ngôn, hoặc hứa hữu ngận đại đích tượng chinh, đãn thị, tại tha môn giá ta chư thiên vạn giới đích chí tôn nhãn lí, bất quá thị nhất ta gia trì liễu nhân đạo khí vận đích phổ thông chi vật bãi liễu.

Khả nhượng tha vạn vạn một tưởng đáo đích thị, tô thần cánh nhiên năng bằng tá trứ na tam kiện nhân hoàng thánh vật, ngưng luyện xuất nhân hoàng chứng đạo chi bảo đích đầu ảnh.

Giá tựu phi thường khả phạ liễu!

Yếu thị nhật hậu, tô thần chân đích năng cú cân na kiện nhân hoàng chứng đạo thánh vật, kiến lập liên hệ, thậm chí thị tương ‘ nhân hoàng đồ ’ triệu hoán xuất lai, na khủng phạ chỉnh cá chư thiên vạn giới, đô yếu hiên khởi nhất tràng tinh phong huyết vũ liễu.

Đương niên, nhân hoàng kỉ hồ thị đồ tẫn vạn tộc tài luyện chế thành đích ‘ nhân hoàng đồ ’.

Giá ‘ nhân hoàng đồ ’ dữ kỳ thuyết thị, nhân hoàng đích chứng đạo thánh vật, canh bất như thuyết thị, giá thị chư thiên vạn tộc đích sát lục chi binh, thôn điệu vô sổ vạn tộc thi cốt.

“Giá hạ ma phiền đại liễu……”

Côn hư lão đầu tại khán đáo thiên khung tẫn đầu na đạo đầu ảnh đích thời hầu, kiểm sắc biến liễu.

Nhân hoàng đồ!

Giá thị ‘ nhân hoàng đồ ’ đích đầu ảnh!

Tô thần năng cú ngưng luyện xuất ‘ nhân hoàng đồ ’ đầu ảnh đích tiêu tức, khủng phạ ngận khoái tựu hội truyện xuất khứ, đáo thời hầu, chư thiên vạn giới, na ta lão quái vật đô hội tọa bất trụ, thậm chí thị nhân cảnh chi trung đích tam đại thánh địa, cửu đại thế gia, dã đô hội hữu khả năng hội xuất thủ.

Thùy năng nã đáo thượng cổ nhân hoàng đích chứng đạo thánh vật, thùy tựu hữu cơ hội, tòng trung hoạch đắc khải kỳ, đạp nhập nhân hoàng đích cảnh giới a!

Thậm chí thị, bằng tá ‘ nhân hoàng đồ ’, trảo đáo tiêu thất đích nhân hoàng.

Giá dã thị nhất cá khả năng!

Đương niên, nhân hoàng mạc danh kỳ diệu đích tiêu thất, giá nhượng ngận đa nhân tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc.

……