Đệ 3843 chương na cá địa phương, bất thị nhĩ năng khứ đích
Kim thiên.
Cửu chân tử toán thị thân nhãn kiến thức đáo liễu.
Nhãn tiền giá vị thời quang linh tộc thánh tử đích xưng huynh đạo đệ đích bổn sự liễu.
Tự kỷ cân tiểu kim phật, minh minh bất thục, khả nhân gia đảo hảo, lăng thị năng cú cấp nhĩ chỉnh xuất nhất cá phi thường thục tất đích quan hệ liên xuất lai.
Nhi thả, hoàn nhượng nhĩ thiêu bất xuất bán điểm mao bệnh đích na chủng.
“Đối a, nhĩ cân tô thần thị huynh đệ, nhi tô thần hựu thị ngã hảo ca môn, na nhĩ tựu thị ngã tiểu kim phật đích thiết can huynh đệ a!”
Tiểu kim phật nhãn thần phát nhiệt, mãn thị chân thành đạo.
“Biệt, ngã khả bất cảm thành vi nhĩ tiểu kim phật đích huynh đệ, đại gia đô thuyết, nhĩ tiểu kim phật giá nhất thân bảo vật, dĩ cập cơ duyên tạo hóa, đô thị nhĩ đóa tại huynh đệ bối hậu, ngoan ngoan sáp đao đắc lai đích, ngã khả bất tưởng cân tha môn nhất dạng, thành vi nhĩ đích đao hạ vong hồn.”
Cửu chân tử tâm để phiên liễu cá bạch nhãn, đạo.
“Ô miệt!”
“Giá thị na cá vương bát đản ô miệt ngã a!”
“Ngã tiểu kim phật đối đãi huynh đệ, nguyện thượng đao sơn, hạ hỏa hải, lưỡng lặc sáp đao, chẩm ma khả năng hội đối huynh đệ càn xuất thương thiên hại lý đích sự tình!”
Tiểu kim phật nghĩa phẫn điền ưng, nộ thanh đạo.
Yếu bất thị tha bị thời quang linh hà phong ấn trụ liễu, thuyết bất định, giá hội nhi, tựu nộ nhi bạo khởi liễu.
“Đối, lưỡng lặc sáp đao, sáp đích thị tương tín nhĩ đích huynh đệ đích lặc cốt!”
Cửu chân tử a a nhất tiếu.
“Cửu huynh, nhĩ ngộ hội liễu, nhĩ chân đích ngộ hội ngã liễu, ngã giá ma hảo đích nhất cá nhân, chẩm ma đáo nhĩ chủy lí, tựu cân na ta thập ác bất xá chi đồ nhất dạng.”
Tiểu kim phật nhất kiểm vô nại.
“Nhĩ tựu thị thập ác bất xá chi đồ!”
Cửu chân tử ngữ khí vô bỉ xác định, đạo.
“Ngã bất thị, ngã chân bất thị thập ma phôi nhân, nhĩ tựu toán bất tương tín ngã, na dã đắc tương tín tô thần a, ngã năng thành vi tô thần đích huynh đệ, giá tựu chứng minh, ngã đích nhân phẩm quá đắc khứ ba!”
“Nhĩ tựu toán bất tương tín ngã, na dã đắc tương tín tô thần ba?”
“Cửu huynh, giá thứ ngã năng phủ thoát khốn tựu kháo nhĩ liễu!”
Tiểu kim phật thanh âm trung sung mãn liễu kỳ cầu.
“Kháo ngã? Na nhĩ hoàn đắc kế tục tại giá hà lí biên oa trứ, nhĩ môn thời quang linh tộc đích giá vị thánh nữ, ngã khả chiêu giá bất trụ, dã một bạn pháp tòng tha thủ lí biên cứu nhân.”
Cửu chân tử nhất phó hữu tâm vô lực đích thái độ.
Giá nhượng tiểu kim phật phi thường bất sảng.
Đãn thị, tha tái bất sảng, dã yếu trang trứ nhất kiểm khách khí đích dạng tử.
Tất cánh.
Nhãn hạ đích cửu chân tử thị tha duy nhất đích cứu mệnh đạo thảo.
Tha tựu chỉ vọng trứ, giá căn đạo thảo, năng bả tự kỷ tòng giá thủy lí biên cấp lao xuất khứ ni!
Tuy nhiên ba, hi vọng miểu mang, đãn chung quy thị hảo ngạt năng hữu nhất điểm điểm hi vọng a!
Giá tổng bỉ thập ma hi vọng đô một hữu yếu hảo đắc đa nột!
“Cửu huynh, ngã tri đạo nhĩ thần thông quảng đại, nhất định hữu bạn pháp đích, yếu bất, nhĩ bang ngã khiên chế trụ hồng thường đích bổn nguyên đại đạo, ngã tự kỷ lai phá khai linh hà đích phong ấn?”
Tiểu kim phật bất cam tâm đạo.
“Thứ vi huynh thật lực ti vi, vô pháp tố đáo!”
Cửu chân tử cự tuyệt liễu.
Tha một hữu bán điểm do dự, trực tiếp cự tuyệt liễu!
Khai thập ma ngoạn tiếu?
Bang nhĩ khiên chế trụ hồng thường đích bổn nguyên đại đạo?
Cứu cánh thị nhĩ hoạt nị liễu, hoàn thị ngã bì dương dương liễu, một sự trảo trừu?
Thùy đô tri đạo, nhĩ môn thời quang linh tộc đích giá vị thánh nữ phát khởi ngoan lai, na thị yếu kiến huyết đích!
Tha khả bất nhận vi, tự kỷ năng đáng trụ hồng thường đích đại đạo sát chiêu.
“Bất, cửu huynh, nhĩ nhất định khả dĩ tố đáo đích, ngã tương tín nhĩ, khu khu nhất cá linh tộc thánh nữ, tại nhĩ nhãn trung, hựu toán đắc liễu thập ma!”
Tiểu kim phật thanh âm trung, sung mãn liễu đối cửu chân tử đích tự tín.
Bất tự tín bất hành a!
Tha tất tu yếu bả cửu chân tử lạp hạ thủy!
Giá thị tự kỷ duy nhất bãi thoát thời quang linh hà phong ấn đích cơ hội!
Tha yếu bả ác trụ!
“Kim phật huynh, nhĩ cao khán ngã liễu, ngã chân tố bất đáo a!”
Cửu chân tử trường trường thán liễu nhất khẩu khí, lộ xuất nhất phó phi thường oản tích, thả hựu vô khả nại hà đích dạng tử.
“Cửu huynh, nhĩ tựu bất yếu khiêm hư liễu, nhĩ khả dĩ đích, nhĩ yếu tương tín tự kỷ, nhĩ nhất định năng hành, đẳng ngã xuất khứ liễu, ngã đái nhĩ khứ trảo nhất cá bảo tàng.”
“Ngã cáo tố nhĩ nhất cá ngận trọng yếu đích sự tình!”
“Giá nhân môn trung, tàng trứ nhất cá cự đại bảo tàng, chỉ hữu ngã tri đạo cụ thể vị trí.”
“Chỉ yếu nhĩ bả ngã cứu xuất lai, ngã đái trứ nhĩ nhất khởi khứ bả na bảo tàng oạt xuất lai, đáo thời hầu, cha lưỡng đô năng bằng tá na bảo tàng trung đích cơ duyên, đạp nhập đạo chủ chi cảnh.”
Tiểu kim phật bất đắc dĩ chi hạ, sử xuất liễu ‘ sát thủ giản ’—— bảo tàng.
Tha tựu bất tín, cửu chân tử hội bất động tâm!
Giá niên đầu, năng cú bang trợ chí tôn đạp nhập đạo chủ tằng thứ đích bảo tàng bất đa liễu.
Nhậm hà nhất vị chí tôn ngộ đáo, đô hội tử tử trảo trụ đích.
Canh hà huống, tha dã bất thị tại thuyết giả thoại, nhi thị chân đích phát hiện liễu nhân môn trung ẩn tàng đích nhất tọa cự đại bảo tàng.
Giá bảo tàng thị chân đích.
Chỉ thị, năng bất năng thuận lợi tiến khứ, na tựu bất hảo thuyết liễu.
Đương nhiên, nhãn hạ yếu khảo lự đích, bất thị chẩm ma tiến khứ bảo tàng đích vấn đề, nhi thị yếu như hà năng nhượng tự kỷ bãi thoát giá thời quang linh hà đích phong ấn.
“Cai tử đích!”
“Giá hà thủy trung đích phong ấn chi lực, việt lai việt cường đại liễu!”
Tiểu kim phật tâm để ngoan ngoan mạ liễu nhất cú.
“Bảo tàng?”
Cửu chân tử nội tâm phiếm khởi liễu nhất mạt ba động.
Tha năng thanh sở cảm thụ đáo tiểu kim phật đích tình tự ba động.
Tha tri đạo, tiểu kim phật một hữu tại phiến tự kỷ, nhi thị chân đích tri đạo nhân môn trung phong ấn đích nhất tọa bảo tàng đích tiêu tức.
“Nhĩ thuyết đích thị, phong ấn tại thử địa đích nhân hoàng bí tàng mạ?”
Cửu chân tử mục quang vi vi nhất thiểm, đạo.
“Một thác, tựu thị phong ấn tại thử đích nhân hoàng bảo tàng, nhĩ môn nhân tộc thượng cổ thiên đình thời đại, na vị nhân hoàng lưu hạ đích bảo tàng, lí diện tuyệt đối hữu tấn thăng đạo chủ đích cơ duyên.”
Tiểu kim phật khán đáo cửu chân tử sai xuất liễu bảo tàng đích lai lịch, dã bất ý ngoại.
Tất cánh, giá lí thị nhân môn, đương niên nhân tộc chủ trì kiến tạo phong ấn u đô thế giới đích môn hộ.
“Nhĩ chân đích tri đạo nhân hoàng bảo tàng đích cụ thể vị trí?”
Cửu chân tử tâm đầu nhất chấn, ngưng âm thành tuyến, trực bức tiểu kim phật nhi khứ.
“Tri đạo!”
Tiểu kim phật vô bỉ xác định đích điểm liễu điểm đầu.
“Cửu huynh, chỉ yếu nhĩ bả ngã cứu xuất khứ, ngã tựu cáo tố nhĩ, na xử bảo tàng đích cụ thể vị trí.”
Văn ngôn.
Cửu chân tử trầm mặc liễu.
Giá thị tha đệ nhị thứ trầm mặc liễu.
Chỉ thị, giá nhất thứ trầm mặc, bất thị nhân vi bị hồng thường đích khí thế sở áp bách, nhi thị tại tư khảo, tiểu kim phật thoại ngữ trung đích chân thật tính.
Dĩ cập, xuất thủ cứu nhân giá cá sự tình, hữu kỉ phân khả hành tính.
Ngận khoái.
Tha tựu đắc xuất nhất cá kết luận.
Tự kỷ bất năng xuất thủ.
Giá gia hỏa, bất năng cứu!
“Kí nhiên nhĩ chưởng ác liễu nhân hoàng bảo tàng đích tín tức, na nhĩ cai cân nhĩ môn thời quang linh tộc đích thánh nữ phân hưởng, cân ngã thuyết một dụng!”
Cửu chân tử mi đầu vi vi nhất thiêu, đạo.
“Thuyết liễu a, ngã thuyết liễu, đãn thị, ngã na vị sư muội bất cảm hưng thú.”
Tiểu kim phật hắc trứ kiểm, hanh liễu nhất thanh.
Nhĩ dĩ vi ngã một thuyết mạ?
Tảo tại tha bị hồng thường trấn áp tiến nhập thời quang linh hà đích thời hầu, tha tựu bả giá sự thuyết xuất lai, hoàn tưởng trứ nã giá cá bảo tàng đích tín tức đương trù mã, nhượng hồng thường bả tự kỷ phóng xuất lai.
Khả một tưởng đáo, hồng thường tại thính đáo nhân hoàng bảo tàng đích tiêu tức hậu, nhất điểm hưng thú đô một hữu.
Chỉ thị, đạm đạm đích hồi liễu nhất cú:
“Na cá địa phương, bất thị nhĩ năng khứ đích!”
……