Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tam thế độc tôn> đệ 3867 chương hỗ tương toán kế
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 3867 chương hỗ tương toán kế

Oanh!

Phù thủy tôn thân thượng, đột nhiên bạo phát xuất thủy hóa giao dung đích khí tức.

Na thị lưỡng chủng đặc thù đích thần giới bổn nguyên đại đạo, chính tại hỗ tương dung hợp.

Đồng thời.

Phù thủy tôn thân thượng đích lực lượng, chính tại dĩ nhất cá kinh nhân đích tốc độ, thặng thặng vãng thượng trướng.

Tức tiện thị tha một hữu liễu nhục thân, chỉ thặng hạ nhất đạo tàn hồn, đãn tha sở tán phát xuất lai đích khí tức, dã yếu bỉ khởi tiền diện hoàn chỉnh trạng thái cường đại đắc đa.

Giá tựu thị tha đích cơ duyên!

Chúc vu tha phù thủy tôn đích cơ duyên!

“Biệt nhân, chỉ dĩ vi ngã phù thủy tôn thị phế vật, bại cấp liễu tô thần, thậm chí, hoàn nhượng tô thần cấp trấn áp đáo nhục thân thế giới chi trung.”

“Khả tha môn hựu chẩm ma tri đạo, ngã giá thị cố ý đích!”

“Ngã chỉ hữu tá tô thần chi thủ, tài năng đả khai sơ võ thái dương thần cốt đích phong ấn, giá tài nhượng ngã hữu cơ hội tiến nhập đầu cốt, hoạch thủ kỳ nội đích sơ võ thái dương thần truyện thừa!”

Phù thủy tôn mục trung bính phát xuất nhất mạt thôi xán tinh mang.

Ngận khoái đích, tha thân thượng đích thủy hỏa khí tức tựu tiêu thất liễu.

Chỉnh cá thân ảnh, tái thứ biến đắc phổ phổ thông thông, tượng thị nhất lũ u hồn, y phụ tại đầu cốt chi trung, một hữu thùy năng khán xuất kỳ bất phàm chi xử.

Nhậm hà nhất thứ kinh thiên động địa đích bạo phát, kỳ bối hậu, na tất định thị trường niên luy nguyệt đích chập phục.

Chỉ yếu chập phục, tài năng tích súc túc cú đích lực lượng.

Ma nhất vân hữu tự kỷ đích kế hoa, phù thủy tôn dã nhất dạng hữu tự kỷ đích an bài.

Thùy đô bất thị sỏa tử.

Giá thế thượng, một hữu xuẩn hóa, như quả chân đích thuyết hữu xuẩn hóa đích thoại, na ma, tha dã bất khả năng thành vi nhất tộc đích khí vận chi tử.

Xuẩn hóa, bất phối tu luyện đáo giá chủng cảnh giới.

Oanh!

Đột nhiên, nhất đạo kịch liệt đích chàng kích thanh truyện xuất.

Phù thủy tôn chính tại hấp thu thái dương thần đầu cốt đích lực lượng, đãn mãnh địa cảm giác đáo nhất trận khả phạ đích ma niệm sấm thấu nhi lai.

“Cai tử đích, giá đầu cốt thượng diện, chẩm ma hội xuất hiện ma tộc đích ‘ tử vong chi niệm ’?”

Phù thủy tôn mi đầu ninh thành nhất đoàn, kiểm sắc triệt để biến đắc khẩn trương khởi lai liễu.

Tha tái dã tọa bất trụ liễu.

“Mạc phi thị……”

Giá hội nhi, tha tâm để ẩn ẩn địa, sai đáo liễu thập ma, chỉ thị hữu ta bất cảm tương tín nhi dĩ.

Oanh!

Hựu thị nhất thanh cự hưởng tạc khai.

Giá hạ tử, triệt để đả loạn liễu phù thủy tôn đích kế hoa.

Tha triệt để phản ứng quá lai liễu.

“Hỗn trướng tô thần, cánh nhiên dụng ngã giá sơ võ thái dương thần đầu cốt khứ công kích ma nhất vân, nhi ma nhất vân giá cá xuẩn hóa, cánh nhiên liên ‘ tử vong chi niệm ’ đô thích phóng xuất lai liễu!”

Phù thủy tôn kiểm sắc vô bỉ nan khán, ngoan ngoan mạ liễu nhất cú.

Thập ma thị ‘ tử vong chi niệm ’?

Na tựu thị ma tộc tử khứ chi hậu, thân thượng đô hữu nhất đạo oán niệm, nhi giá ta oán niệm, tại tiến nhập thông thiên ma hà chi trung, dựng dục nhất đoạn thời gian, tựu hội thành vi tử vong ma niệm liễu.

Tử vong ma niệm, một hữu nhậm hà sinh mệnh khí tức, chỉ hữu thuần túy đích thần hồn bổn nguyên, năng cú bị ma tộc đích nhất thiết thần hồn hấp thu.

Một thác!

Chỉ yếu thị ma tộc đích thần hồn, đô năng hấp thu tử vong ma niệm, nhi thả, hoàn năng khinh nhi dịch cử đích hoạch đắc ma niệm trung bàng đại đích thần hồn bổn nguyên.

Tức tiện thị nhất cá tối phổ thông tối nhược tiểu đích thần hồn, dã năng hấp thu tử vong ma niệm.

Đương nhiên, giá lí diện hữu nhất cá tiền đề, na tất tu thị ma tộc.

Khả thật tế thượng, giá thế thượng, ma tộc đích thần hồn hữu thiên thiên vạn vạn, đãn thị, năng cú đắc đáo tử vong ma niệm đích, bất túc ức vạn phân chi nhất.

Tử vong ma niệm, na thị liên ma tộc chí tôn đô nhãn sàm đích chí bảo, căn bổn bất thị thập ma phổ thông ma hồn hữu tư cách đắc đáo đích.

Nhi ma nhất vân thủ trung năng ác hữu đại lượng đích ‘ tử vong ma niệm ’, phù thủy tôn nhất điểm đô bất kỳ quái.

Tất cánh, ma nhất vân giá gia hỏa, bất cận cận thị ma tộc đích khí vận chi tử, canh thị nhất cá tâm ngoan thủ lạt đích ác ma, ám địa lí, thuyết bất định tựu cố ý đồ sát liễu đại lượng đích ma tộc, dụng giá ta ma tộc đích thần hồn khứ bồi dục tử vong ma niệm ni!

Giá chủng sự tình, ma tộc chi trung đích cường giả một thiếu tố, chỉ thị, hữu ta nhân, tố hoàn hậu, hoàn một năng lai đắc cập thu cát giá ta tử vong ma niệm, kết quả tối hậu nhượng nhân cấp sát liễu.

Nhất thiết, đô thành liễu biệt nhân đích giá y!

“Ma nhất vân giá hỗn đản, thủ trung sở ủng hữu đích tử vong ma niệm, bất thị tự kỷ trảm sát đồng tộc bồi dục đích, tựu thị tòng mỗ vị ma tôn thủ lí biên thưởng quá lai đích.”

Phù thủy tôn mi vũ gian, thiểm quá nhất mạt u quang.

Như quả thị kỳ tha thời hầu, tha căn bổn bất hội tại hồ, ma nhất vân cứu cánh dụng liễu đa thiếu ‘ tử vong ma niệm ’ khứ khôi phục tự kỷ đích thần hồn chi lực, đãn nhãn hạ giá cá thời hầu, tha bất đắc bất khứ quan chú.

Tất cánh, tô thần chính tại thôi động tự kỷ giá khối sơ võ thái dương thần cốt công kích trứ ma nhất vân đích bát phương ma động.

Nhi hiện tại, bát phương ma động tại hấp thu liễu tử vong ma niệm đích lực lượng hậu, dã tương giá cổ ma niệm khí tức, sấm thấu đáo sơ võ thái dương thần cốt trung lai liễu.

Như quả thị giản đan đích kỉ lũ ma niệm khí tức, na dã một thập ma, khu trục tựu thị, đãn vấn đề thị, giá hội nhi, sấm thấu đáo sơ võ chi cốt đích ma niệm, việt lai việt đa liễu.

Chỉnh cá sơ võ chi cốt trung đích thái dương thần quang, đô yếu bị dẫn động liễu.

Yếu bất thị phù thủy tôn phí lực trấn áp trứ, giá hội nhi, thần cốt trung uẩn hàm trứ đích thái dương chi hỏa, cổ kế tựu yếu trực tiếp phần thiêu khởi lai liễu.

Tha khả bất năng nhượng giá đầu cốt trung đích thái dương thần quang bạo động.

Phủ tắc, tha sở tố đích nhất thiết nỗ lực, đô hội tiền công tẫn khí.

Nhất đán sơ võ chi cốt trung đích thái dương thần chi lực táo động khởi lai, na ma, tha tương thất khứ kế tục cảm ngộ thái dương thần truyện thừa đích cơ hội.

“Ma nhất vân giá hỗn đản, đáo để tưởng càn ma?”

Phù thủy tôn tâm để lộ xuất nhất mạt cấp bách chi sắc, đột nhiên đích, tha sĩ khởi đầu, khán đáo tại giá đầu cốt đích giới bích thượng diện, hữu trứ nhất lũ lũ hắc quang trình hiện.

Một thác!

Ma nhất vân thân thượng thích phóng xuất lai đích thần bí hắc quang, tựu thị tử vong ma niệm.

Giá ta tử vong ma niệm, tại ổn cố trụ bát phương động thiên đích đồng thời, canh thị hóa tác vô khổng bất nhập đích ma lực, phong cuồng sấm thấu đáo sơ võ chi cốt trung khứ.

Tô thần nã sơ võ chi cốt công kích bát phương ma động, tiện thị vi liễu bức xuất kỳ nội đích phù thủy tôn.

Đồng thời, tha dã yếu khán khán, cứu cánh thị bát phương ma động cường đại, hoàn thị tự kỷ thủ trung đích giá khối sơ võ chi cốt canh thắng nhất trù.

Sở dĩ, tha tại khán đáo, thần bí hắc quang, chính tại bất đình đích sấm thấu đáo sơ võ chi cốt trung khứ, tha nhất điểm đô bất tại hồ.

Giá hội nhi, cai trứ cấp đích bất thị tự kỷ, nhi thị đóa tại sơ võ chi cốt đích na vị thần tộc khí vận chi tử.

“Ngã đảo yếu khán khán, nhĩ hoàn năng tàng đa cửu!”

Tô thần tâm để lộ xuất nhất mạt lãnh tiếu.

Tha một quản, giá nhượng ma nhất vân tâm để tùng liễu khẩu khí.

“Ngã tựu tri đạo, tô thần giá gia hỏa, căn bổn bất hội tại hồ, ngã tương giá ta ‘ tử vong ma niệm ’, sấm thấu đáo sơ võ chi cốt trung khứ, giá gia hỏa thị tưởng tá ngã đích thủ, bức xuất phù thủy tôn a!”

Ma nhất vân tâm để cân minh kính tự đích.

Tha ngận thanh sở, tô thần cứu cánh tại mưu hoa thập ma.

Đãn na hựu như hà?

Tha chi sở dĩ cảm tại giá cá thời hầu, tương ‘ tử vong ma niệm ’ sấm thấu đáo sơ võ chi cốt trung khứ, tất nhiên thị hữu tự kỷ đích đả toán.

Đại gia tâm để đô hữu tự kỷ đích tiểu toán bàn.

Chí vu thùy năng tương giá tiểu toán bàn xao đáo tối hậu, na tựu yếu khán các tự đích thủ đoạn liễu.

“Giá khối sơ võ chi cốt trung, tất định thị uẩn hàm hữu đại lượng đích thái dương thần quang đích, chỉ yếu ngã vãng giá lí diện, sấm thấu tiến đại lượng đích ‘ tử vong ma niệm ’, na ma……”

……