“Thập ma?
Na cá bị ngã vong ký đích nhân thị tiên trảm thiên?”
Hồng thường tâm trung sinh xuất nhất chủng mao cốt tủng nhiên đích cảm giác.
Khả phạ! Giá thái khả phạ liễu! Tha cánh nhiên tương tiên trảm thiên giá cá nhân cấp di vong liễu.
Giá ngận bất ứng cai đích! Tha khả thị thời quang linh tộc đích thánh nữ, chưởng ác trứ bộ phân thời quang chi lực, ký ức tuyệt bất khả năng xuất thác đích, chẩm ma hội khinh dịch vong ký nhất cá nhân ni! Canh hà huống, giá cá nhân, hoàn bất thị nhất bàn nhân vật, nhi thị cảm tương tiên hoàng đích ý chí phân thân thôn phệ đích ngoan giác sắc.
Giá dạng đích lệ hại nhân vật, cư nhiên tòng tự kỷ ký ức lí tiêu thất liễu.
“Đối, tựu thị tiên trảm thiên!”
Tô thần vi vi điểm đầu, mục quang nhất động, khán hướng bố bố ca.
“Nhĩ tri đạo, cứu cánh thị thập ma dạng nhất chủng lực lượng, ảnh hưởng liễu ngã môn đại gia đích ký ức?”
Bố bố ca thính đáo giá cá vấn đề, mục trung lộ xuất nhất mạt tư tác chi sắc.
“Như quả yếu thị một sai thác đích thoại, ứng cai thị giá thiên địa gian đích nhất chủng đại đạo!”
Tha vi vi trầm mặc liễu nhất hạ, đạo.
“Đại đạo?
Thị thập ma dạng đích đại đạo năng cú ảnh hưởng nhất cá nhân đích ký ức?”
Tô thần mi đầu nhất trứu, hữu ta bất tương tín giá chủng thôi đoạn.
“Khả năng, ngã môn đại gia đô tưởng xóa liễu, giá bất thị ảnh hưởng liễu ngã môn đích ký ức, chỉ thị ảnh hưởng liễu ngã môn đích cảm quan nhi dĩ.”
Bố bố ca đích hồi đáp, lệnh tô thần đẳng nhân nhất lăng.
“Bất thị ảnh hưởng ký ức?”
Tô thần đột nhiên lãnh tĩnh hạ lai, tâm để nhất trận tư tác.
“Ảnh hưởng đích thị cảm quan mạ?”
Hồng thường vi vi nhất chinh, chính tại tư khảo bố bố ca giá cá thôi đoạn thị phủ phù hợp nhãn hạ đích giá chủng tình cảnh.
“Đối, tại ngã khán lai, ứng cai thị mỗ chủng đại đạo, ảnh hưởng liễu ngã môn đại gia đích cảm quan, nhượng đại gia đô bả chú ý lực, tập trung tại liễu ôn ma khứ, quân nhất tiếu, cố hằng, tiết đỉnh giá ta nhân thân thượng, tòng nhi hốt lược liễu tiên trảm thiên đích tồn tại.”
Bố bố ca kiểm sắc nhận chân, đạo.
“Hạt xả, ngã môn đại gia đích cảm quan, chẩm ma hội khinh dịch bị nhân cấp ngộ đạo liễu ni!”
Tiểu kim phật phiết liễu phiết chủy, đạo.
“Cân nhĩ giá đầu trư thuyết bất thanh sở, tu luyện hương hỏa chi đạo đích nhân, cơ bổn thượng đô thị một não tử đích, bất dụng tư khảo, trảo cá địa phương thảng thi tựu hành liễu, chỉ yếu đẳng cá thiên vạn niên, nhĩ đích tín đồ phồn diễn sinh tức, đồ tử đồ tôn, việt lai việt đa, tựu khả dĩ bất đoạn thu cát hương hỏa liễu.”
Bố bố ca chủy giác lộ xuất nhất mạt ki phúng chi sắc.
“Nhĩ nhĩ tại tưởng thí cật ni, hương hỏa chi đạo đích tu luyện, na hữu nhĩ thuyết đích giá ma giản đan, bất đổng tựu bất yếu loạn thuyết.”
Tiểu kim phật khí đắc cú sang, kiểm sắc thiết thanh, nộ mạ nhất thanh.
“Một hữu ngã thuyết đích giá ma giản đan, đãn dã một hữu nhĩ thuyết đích na ma nan, tất cánh, nan đích đông tây nhĩ cảo bất định, yếu thị nhĩ chân hữu bổn sự, na giá cá thời quang linh tộc đích hạ nhất nhậm linh hoàng, tựu bất hội thị hồng thường, nhi thị nhĩ liễu!”
Bố bố ca đỗi kỳ nhân lai dã thị nhất sáo nhất sáo đích.
“Hanh, nhĩ tri đạo cá thí, thị ngã chủ động nhượng xuất linh hoàng chi vị đích, giá thị ngã bất yếu đích đông tây, nhĩ bất năng thuyết thị ngã đắc bất đáo đích!”
Tiểu kim phật kiểm sắc hắc đắc hách nhân, hanh liễu nhất thanh.
“Thiếu xuy ngưu bì, thời quang linh hoàng đích vị trí, bất thị nhĩ yếu, tựu năng đắc đáo đích, dã bất thị nhĩ bất yếu, tựu khả dĩ cự tuyệt đích, thời quang chi lực, vô xử bất tại, một hữu na chủng thiên phú dữ căn cốt, căn bổn vô pháp chưởng khống thời quang linh tộc đích hạch tâm bổn nguyên, sở dĩ, nhĩ bị trục xuất cục liễu, bất thị nhĩ bất yếu, nhi thị nhĩ đích thiên phú bất hành, nhĩ vô pháp hoạch đắc linh tộc đại thế giới bổn nguyên đích nhận khả!”
Bố bố ca thập ma thoại đô cảm thuyết, dã bất dụng quản tô thần, hồng thường tại bất tại thân biên, phản chính, tha tựu thị tưởng đáo thập ma tựu thuyết thập ma.
Tha đô dĩ kinh ly khai thời quang linh tộc liễu.
Na ma, thời quang linh tộc đích bí mật, đối tha nhi ngôn, dã tựu bất tái thị thập ma bí mật liễu, tùy tiện thuyết cấp biệt nhân thính, đại gia ái thính tựu thính.
Phản chính, tha lại đắc vi linh tộc đích na kỉ cá lão gia hỏa bảo mật liễu.
Chỉ yếu đại gia cân tha đả thính thời quang linh tộc đích bí mật, chỉ yếu giới cách thích hợp, tha đô khả dĩ nã xuất lai mại tiền! Giá niên đầu, độc lập môn hộ liễu.
Bất tưởng phương thiết pháp tránh điểm tiền, đô nan dĩ tại giá chư thiên vạn giới sinh tồn hạ khứ.
“Bế chủy, bố bố ca, nhĩ thiếu tại giá lí hồ thuyết bát đạo!”
Tiểu kim phật đô bất cảm tái cân bố bố ca đấu chủy liễu.
Giá gia hỏa, hoàn chân đích thị vô sở cố kỵ, thập ma đô cảm thuyết, liên khiên xả đáo linh tộc đại thế giới bổn nguyên đích bí mật, dã đô hào vô bảo lưu đích đối ngoại thổ lộ.
Khán giá tình huống, giá gia hỏa thị thiết liễu tâm yếu cân linh tộc trảm đoạn quan hệ liễu.
“Nhĩ bất nhạ ngã, ngã đô lại đắc cân nhĩ kế giác, thị nhĩ chủ động yếu cân tất tất đích!”
Bố bố ca đầu lô nhất dương, lộ xuất mãn mãn đích ngạo khí.
“Sở dĩ, nhĩ đích ý tư thị, giá thiên địa gian, tồn tại trứ mỗ chủng đại đạo, năng cú ảnh hưởng ngã môn đích cảm quan phán đoạn?”
Hồng thường khán đáo tiểu kim phật cân bố bố ca đấu chủy hoàn liễu, giá tài khai khẩu vấn đạo.
Tha khả bất tưởng khinh dịch sáp thủ tiểu kim phật cân bố bố ca đích tranh đấu, miễn đắc đẳng hội hựu nhượng bố bố ca cấp ký hận thượng liễu.
“Đối, giá phiến thiên địa, khẳng định thị hữu mỗ chủng đặc thù đại đạo đích tồn tại, ảnh hưởng đáo liễu đại gia đích phán đoạn.”
Bố bố ca hoãn hoãn điểm đầu, đạo.
“Na thị thập ma dạng đích đại đạo, năng cú tại bất tri bất giác trung, ảnh hưởng đại gia đích cảm quan?”
Tô thần mi đầu vi vi nhất trứu, vấn đạo.
“Bỉ như thuyết huyễn linh chi đạo!”
Bố bố ca kiểm sắc nhất ngưng, tái thứ sĩ đầu khán liễu nhất nhãn đầu đỉnh thượng đích thiên không.
Nguyên bổn, tha ẩn ước gian hoàn năng khán đáo nhất ti ngân tích, đãn hiện tại, tha thị hoàn toàn khán bất đáo, giá phiến thiên không đích đặc thù sở tại liễu.
Tự hồ na điều ảnh hưởng trứ đại gia cảm quan đích đại đạo, dĩ kinh bị nhân cấp trừu tẩu liễu.
Hoặc giả thuyết thị ẩn tàng khởi lai liễu.
“Huyễn linh chi đạo?”
Hồng thường khinh khinh giảo trứ chủy thần, mục trung lộ xuất nhất mạt trầm tư chi sắc.
Huyễn linh chi đạo, thị nhất chủng cực kỳ đặc thù đích đại đạo, tại ngận đa bổn nguyên đại thế giới trung, đô một hữu nhân tu luyện giá chủng đại đạo.
Chuẩn xác lai thuyết, ứng cai thị na ta đại thế giới, căn bổn một hữu dựng dục xuất huyễn linh chi đạo.
“Huyễn chi đại đạo, dĩ mộng huyễn chi lực, mê hoặc, dẫn đạo, cải biến đại gia đích cảm quan ma?”
Tô thần khinh nam nhất thanh.
Bố bố ca đích giá phiên thôi trắc, đích xác ngận hữu đạo lý, chí thiếu, yếu bỉ khởi tự kỷ sở sai trắc đích, hợp lý đắc đa.
Bổn lai, tha tưởng đích thị, giá thế gian, thị phủ tồn tại mỗ chủng đại đạo, năng cú ảnh hưởng đáo đại gia đích ký ức, bất thị cường hành khứ tu cải ký ức, dã bất thị soán cải ký ức, canh bất thị san trừ ký ức, chỉ thị nhượng nhân tạm thời tính đích đối mỗ cá đông tây, hoặc giả mỗ cá nhân vật, thất khứ ấn tượng.
Giá chủng đại đạo, ứng cai thị bất tồn tại đích, như quả chân hữu, na tựu thái khả phạ liễu.
Yếu tri đạo, tha môn giá ta nhân, khả đô thị giá chư thiên vạn giới trung khoái yếu bộ nhập điên phong đích tồn tại, yếu thị hoàn năng bị nhân cấp tùy tiện cải động ký ức đích thoại, na tựu khả phạ liễu.
“Toán liễu, bất quản thị thập ma dạng đích đại đạo, cha môn hiện tại đô cai khứ hội nhất hội na cá tiên trảm thiên liễu.”
Tô thần khinh tiếu nhất thanh, thân ảnh nhất hoảng, tiêu thất liễu.
Đồng nhất thời gian.
Nhân môn trung, nhất xử thiên tích đích khu vực.
Giá lí hoang vô nhân yên đích, một hữu nhậm hà hồn linh xuất hiện quá đích ngân tích.
Đãn tựu tại giá cá thời hầu, hốt nhiên hữu kỉ đạo thân ảnh lạc hạ, quang mang bạo phát, chiếu lượng tứ chu.
“Tiên trảm thiên, nhĩ thị yếu tự kỷ xuất lai ni, hoàn thị yếu ngã oạt địa tam xích bả nhĩ cấp quật xuất lai?”