Oanh! Tiết đỉnh chi sở dĩ xuất thủ trở lan ôn ma tình, trừ liễu tưởng yếu ác tâm nhất hạ ôn ma tình, canh trọng yếu đích thị tưởng yếu hoàn nhân tình.
Tha khiếm cố hằng nhất cá nhân tình.
Tiền diện, cố hằng khẳng định thị khán phá liễu tự kỷ độc thôn ‘ cửu tiên huyết linh tử ’ đích thủ đoạn.
Đãn, tha khước một hữu thuyết phá.
Sở dĩ tự kỷ khiếm liễu nhất cá nhân tình, đắc hoàn! Thử khắc, tha giá ma nhất xuất thủ, đốn thời lan trụ liễu ôn ma tình, cố hằng dĩ kinh hoàn toàn hữu túc cú đích thời gian, tương giá tối hậu nhất kiện chí bảo thu nhập nang trung.
Đãn thị, nhượng tiết đỉnh vạn vạn một tưởng đáo đích thị cố hằng tại khán đáo kim sắc chủng tử xuất thế đích nhất khắc, tố xuất liễu cân quân nhất tiếu tương đồng đích tuyển trạch.
Tha môn nhị nhân.
Kỉ hồ thị bất đái bán điểm do dự đích, đồng thời vãng hậu thối khứ.
Bá! Giá nhị nhân, tốc độ kỳ khoái, các tự tuyển trạch liễu nhất cá phương hướng hậu thối.
Tha môn mục đích dã ngận giản đan.
Na tựu thị lạp khai cân giá mai kim sắc chủng tử đích cự ly.
Giá mai kim sắc chủng tử, khả bất thị thập ma phổ thông chủng tử, nhi thị tiên chi đại đạo đích chủng tử.
Bất luận tiên tộc đích na nhất tôn chí tôn, chỉ yếu đắc đáo giá mai tiên chi đại đạo đích chủng tử, na ma, tựu khả dĩ tại thạch trung tiên vẫn lạc chi hậu, dụng giá mai chủng tử, triệu hoán lai tiên chi đại đạo, dẫn đạo nhập thể, thành tựu đạo chủ.
Giá thị nhất kiện nan dĩ tưởng tượng đích bảo vật! Tức tiện thị tha môn tự kỷ dụng bất thượng, đãn như quả nã hạ chi hậu, hoàn toàn năng cú bằng thử bảo vật, khứ trảo tiên tộc đích nhậm hà nhất vị chí tôn tố giao dịch.
Thậm chí thị nhất ta tiên tộc đích đạo chủ, dã hội tâm động đích.
Tất cánh, đạo chủ môn hạ, dã hữu tự kỷ đích thân nhân, đệ tử, đồ tôn, đạt đáo chí tôn cảnh, khuyết phạp túc cú đích tiên chi đại đạo đích lực lượng tấn thăng đạo chủ.
Đãn tựu thị giá ma nhất kiện trân quý vô bỉ đích bảo vật, quân nhất tiếu khước bất yếu liễu.
Nhi cố hằng dã phóng khí liễu.
Tha môn lưỡng nhân, đô tuyển trạch đóa đắc viễn viễn đích.
Chỉ yếu thị cá hữu não tử đích nhân, đô tri đạo liễu, giá mai tiên chi đại đạo đích chủng tử hữu vấn đề, bất hảo nã a! Tiết đỉnh viễn viễn khán trứ giá nhất mạc, tâm đầu thiểm quá vô sổ cá niệm đầu.
Đãn tối hậu, tha dã phóng khí liễu, cân trứ hậu thối liễu.
Tha thị cá thông minh nhân, tâm để ngận thanh sở, kí nhiên liên quân nhất tiếu đô tuyển trạch liễu phóng khí, na tựu thuyết minh, giá mai kim sắc chủng tử, thị nhất cá năng đắc bất năng năng thủ đích sơn dụ.
Thùy đô bất cảm tùy tiện khứ nã! Khủng phạ, sảo hữu bất thận, hội bả tự kỷ cấp đáp tiến khứ! “Toán liễu, ngã dĩ kinh nã đáo ‘ cửu tiên huyết linh tử ’, giá dã bất toán thị không thủ nhi quy liễu!”
Tiết đỉnh tâm đầu phát xuất nhất thanh khinh thán.
Tha giá nhất thối, ôn ma tình tiện thị tấn tốc phá khai liễu âm dương phong bạo đích lung tráo, mãn kiểm tranh nanh, vô bỉ phẫn nộ đích trừng liễu tiết đỉnh nhất nhãn.
“Nhĩ cá cẩu nương dưỡng đích, cảm thâu tập nhĩ gia gia, hoạt nị liễu thị mạ?”
Oanh! Vô sổ hắc sắc thiểm điện di mạn khai lạp, hoành tảo nhất thiết, lôi đình vạn quân, trực bôn tiết đỉnh nhi khứ.
“Ôn lão cẩu, nhĩ yếu tưởng thanh sở liễu, hiện tại nhĩ nhược thị cảm cân ngã bạo phát sinh tử chi chiến, nhĩ tựu yếu thác thất nhất mai tiên chi đại đạo đích chủng tử liễu.”
Tiết đỉnh thanh âm hồng lượng, hồi đãng khai lai.
Tha nhất biên thuyết thoại, hoàn bất vong ký triều trứ kim sắc chủng tử sở tại đích khu vực đả liễu nhất quyền.
Oanh! Tha giá nhất quyền, bạo phát khai lai, như đồng nhất đạo kình thiên quang trụ, xuyên thấu nhất thiết, trực bôn ‘ tiên chi chủng tử ’ nhi khứ.
“Nhĩ giá tiểu tạp toái, hảo ngạt độc a, đắc bất đáo tựu yếu hủy điệu, tâm tư quả nhiên cân tô thần na tiểu vương bát đản nhất dạng ngoan lạt!”
Ôn ma tình kiểm sắc vô bỉ nan khán, nộ mạ nhất thanh.
Phanh! Tha phóng khí liễu truy sát tiết đỉnh đích đả toán, nhất cá thiểm thân, triều trứ tiên chi chủng tử phi khứ.
Tuy nhiên tiền diện ngận đa nhân cân tha thuyết quá, nã đáo ‘ tiên chi chủng tử ’, nhĩ bất thị tiên tộc đích nhân dã một hữu dụng, đãn tha tâm để hoàn thị bất khẳng phóng khí.
Tức tiện thị cận hữu nhất ti cơ hội, tha đô yếu bả ác trụ liễu.
Giá tựu thị tu đạo! Đạo hữu thiên vạn điều, đãn thị, tưởng yếu tại nhất điều đạo thượng tẩu đáo điên phong, na tựu tất tu ác trụ nhất thiết cơ hội! Tức tiện thị giá cá cơ hội, khán khởi lai phi thường miểu mang, đãn dã bất năng thác quá.
Ôn ma tình hội bất tri đạo giá mai ‘ tiên chi chủng tử ’, khả năng tồn tại vấn đề mạ?
Bất! Tha tri đạo đích! Tha khán đáo quân nhất tiếu thối khứ, cố hằng tuyển trạch phóng khí, tha tựu tri đạo, giá mai ‘ tiên chi chủng tử ’, một hữu biểu diện giá ma giản đan.
Bối hậu phạ thị ẩn tàng trứ bất tiểu đích toán kế.
Đãn, tha nhất điểm đô bất phạ.
Hữu toán kế tài thị chính thường đích.
Như quả chân một hữu nhậm hà nhất điểm toán kế, na tha phản nhi yếu đam tâm, thị bất thị thạch trung tiên não tử phôi điệu liễu, bình bạch vô cố đích, đâu xuất giới trị tối đại đích ‘ tiên chi chủng tử ’.
Oanh! Ôn ma tình động tác ngận khoái, nhất cá thiểm thân, lai đáo ‘ tiên chi chủng tử ’ diện tiền, nhị thoại bất thuyết, trương chủy nhất hấp, tựu yếu tương giá mai chủng tử triệt để thôn nhập phúc trung.
Viễn xử.
Tô thần bổn lai thị tại cân tiên trảm thiên giao thủ đích, đột nhiên đích, tha đình liễu hạ lai.
“Tiên chi chủng tử, nhĩ tựu giá ma nhượng ôn ma tình cấp thôn liễu?”
Tha kiểm thượng lộ xuất nhất mạt kinh nhạ chi sắc.
“Hanh giá ngoạn ý, tha thôn đắc hạ khứ, tiêu hóa bất liễu, chỉ năng thị tại tự kỷ trảo tội thụ.”
Tiên trảm thiên lãnh tiếu nhất thanh.
Tha một không tái cân tô thần càn giá liễu, nhất cá thiểm thân, tiêu thất liễu.
Hiển nhiên, tha tại khán đáo thạch trung tiên đâu xuất liễu ‘ tiên chi chủng tử ’, dã thị tâm đầu nhất phiến chấn kinh.
Tha chỉ thị cường nhẫn trứ tại tô thần diện tiền trang trấn định bãi liễu.
“Nhĩ môn thuyết, cố hằng, quân nhất tiếu na lưỡng gia hỏa, vi thập ma chủ động thối nhượng liễu ni?”
Tô thần mục quang nhất thiểm, nghi hoặc đạo.
Án lý thuyết, giá bất phù hợp cố hằng, quân nhất tiếu na chủng vô lợi bất khởi tảo đích tính tử a! “Nan đạo giá mai tiên chi chủng tử thị giả đích?”
Tiểu kim phật nhãn châu tử lưu lưu nhất chuyển, đạo.
“Na bất khả năng!”
Bố bố ca đệ nhất thời gian xuất thanh phản bác liễu.
Giá đảo bất thị tha hữu ý châm đối tiểu kim phật, nhi thị tại tha quan sát trung, giá mai ‘ tiên chi chủng tử ’ tựu thị chân đích.
Thử khắc, tại giá chủng tử chu vi, đô hữu trứ cường đại đích đạo vận phù hiện.
Chỉnh cá nhân môn thiên địa đích hư không, tại giá trận đạo vận đích áp bách hạ, đô xuất hiện liễu nhục nhãn khả kiến đích liệt phùng.
Giá thị tiên chi đại đạo thích phóng xuất lai đích khí tức.
Duy hữu bổn nguyên đại thế giới đích chủ càn đại đạo, tài năng tán phát xuất giá bàn khả phạ khí tức.
“Bất khả năng?
Bố bố ca, nhĩ thị nhãn hạt liễu ba, giá mai chủng tử yếu thị chân đích, giới trị liên thành, nhĩ dĩ vi quân nhất tiếu na cá tham lam đích gia hỏa hội phóng khí?”
Tiểu kim phật chủy giác lộ xuất nhất mạt lãnh lãnh đích trào phúng.
“Quân nhất tiếu đích xác thị ngận tham lam, đãn thị, tha bất sỏa, tha năng nhận thanh tự kỷ đích năng lực, tha tri đạo, giá mai ‘ tiên chi đại đạo ’ đích chủng tử, bất thị tự kỷ năng nã đích!”
Bố bố ca vi vi diêu liễu diêu đầu, đạo.
“Hanh hồ thuyết bát đạo, giá mai tiên chi đại đạo đích chủng tử, vi thập ma bất thị tha năng nã đích?
Tràng thượng, nan đạo hoàn hữu khả dĩ uy hiếp đáo tha đích nhân?”
Tiểu kim phật phiết liễu phiết chủy, lãnh tiếu nhất thanh.
“Tràng thượng, hữu một hữu năng uy hiếp đáo tha đích nhân, ngã bất tri đạo, đãn thị, ngã khước ngận thanh sở, giá hội nhi, nã hạ giá mai ‘ tiên chi chủng tử ’, khẳng định hội hữu ngận đại ma phiền!”
Bố bố ca tự hồ sát giác đáo liễu thập ma, ngưng thanh đạo.
Tiểu kim phật nhất kiểm bất trí khả phủ: “Thập ma ma phiền?”
Tô thần thần sắc bình tĩnh: “Giá mai tiên chi đại đạo đích chủng tử, bất toàn!”
Oanh! Nhất ngôn, kích khởi thiên trọng lãng!