“Yếu bất thị nhĩ cố ý khi phiến yến phi đích cảm tình, nhĩ môn chi gian đích quan hệ, hội lộng đắc giá ma ác liệt?”
Tô thần kiểm sắc nhất lãnh, đạo.
“Cố hằng, nhĩ yếu thị hữu điểm lương tâm đích thoại, na tựu sấn tảo hồi đầu ba, bất yếu tái tố xuất nhượng yến phi thương tâm đích sự liễu.”
Tha tuy nhiên ngận sinh khí, đãn hoàn thị nỗ lực khắc chế tự kỷ đích tình tự, đạo.
“Cổn!”
Cố hằng mục quang phẫn nộ, ngoan ngoan trừng liễu tô thần nhất nhãn, chuyển thân gian, triều trứ tiên hà hải phi khứ.
Tha thị lại đắc tái lưu hạ lai cân tô thần đấu chủy liễu.
Giá vương bát đản, hiện tại dĩ kinh tri đạo, yến phi năng khắc chế tự kỷ, chỉnh thiên đáo vãn đích, đô bả yến phi cấp thuyên tại thân biên, hoàn bất tựu thị vi liễu đối phó tự kỷ.
“Cố hằng, nhĩ bào thập ma bào, ngã hoàn hữu thoại yếu cân nhĩ thuyết, nhĩ cấp ngã trạm trụ!”
Tô thần khả bất hội giá ma dung dịch phóng quá đối phương, cố hằng giá cẩu đông tây, cố ý thứ kích ôn ma tình đối tự kỷ đích cừu hận, giản trực phôi thấu liễu.
Tha tất tu cấp trành tử liễu.
Miễn đắc giá gia hỏa tái cân tự kỷ ngoạn thập ma âm mưu quỷ kế.
Nhân môn tẫn đầu.
Thượng cổ di tích xuất thế.
Vô tẫn thần quang, di mạn khai lai, phúc cái bát phương.
Thần quang chi trung, canh thị xuất hiện liễu nhất đống đống kiến trúc, viễn viễn khán quá khứ thời, cân thượng cổ thời đại nhân hoàng chú tạo đích thiên đình nhất mô nhất dạng.
Nhi giá thời hầu, tại giá thiên đình đích ngoại vi, hoàn hữu nhất đại phiến ba đào hung dũng đích đại hà.
Giá đại hà, nãi thị lai tự tiên tộc đại thế giới đích tiên hà hải, thị đương sơ nhân hoàng vi liễu đả tạo thiên đình phòng ngự địa đái thời, cường hành tòng tiên giới thiết cát hạ lai đích nhất khối khu vực.
Oanh! Tô thần kỉ nhân thân ảnh, tề tề lạc hạ.
“Ân?”
Tha môn cương tiến nhập tiên hà hải, đốn thời cảm thụ đáo nhất cổ khả phạ chí cực đích hàn khí tập lai.
Đại gia đô cấp mang thích phóng xuất tự kỷ đích đại đạo chi lực, ngưng tụ thành nhất cá cá hộ tráo, cường hành để đáng trứ tiên hà hải nội truyện lai đích hàn khí.
“Quả nhiên, na cá truyện thuyết thị chân đích!”
Hồng thường khán trứ hạ phương bất đoạn vãng ngoại mạo đích cửu thiên huyền âm khí, kiểm sắc ngưng trọng.
“Thập ma truyện thuyết?”
Tô thần đích kiến thức, bỉ hồng thường tha môn giá chủng lai tự đại gia tộc đích tử đệ, yếu thiếu đắc đa.
“Hữu truyện ngôn, đương niên, nhân hoàng tại trảm đoạn tiên giới đích tiên hà hải thời, sơ đại tiên hoàng đích đệ tử, cửu âm tiên quân, chính tại tiên hà hải tu luyện, căn bổn lai bất cập đào tẩu, trực tiếp bị nhân hoàng nhất đao trảm toái liễu đại đạo bổn nguyên.”
“Nhi giá vị cửu âm tiên quân, nãi thị tiên tộc đạo chủ trung đích đỉnh tiêm tồn tại, tha toàn thân huyết nhục chi khu, đô thị do vạn giới cực hàn chi lực, cửu âm huyền khí ngưng tụ nhi thành.”
“Tha giá nhất tử, thể nội đích cửu âm huyền khí, toàn đô dung nhập đáo tiên hà hải trung, thành vi ‘ cửu thiên huyền âm khí ’, tái dã vô pháp khu tán.”
Hồng thường thần sắc nhất động, hoãn hoãn thuyết đạo.
“Bất thị một bạn pháp khu tán, nhi thị na vị nhân hoàng, lại đắc xuất thủ luyện hóa điệu nhi dĩ.”
Bố bố ca phiết liễu hồng sắc nhất nhãn, mạn bất kinh tâm đạo.
“Xác thật, thị na vị nhân hoàng bất tưởng trừ điệu ‘ cửu thiên huyền âm khí ’, tất cánh, giá chủng âm khí, dung nhập đáo tiên hà hải hậu, năng cú lan hạ nhất thiết chí tôn cảnh hạ đích tồn tại, đối tiên hà hải đích khuy tý.”
“Giá tựu đẳng vu, thật lực bất cú đích nhân, liên khán nhất nhãn thiên đình đích tư cách đô một hữu.”
“Nhi năng thuận lợi khóa nhập tiên hà hải, giang trụ ‘ cửu thiên huyền âm khí ’ tẩy lễ đích nhân, tài hữu tư cách khứ triều thánh.”
Hồng thường khinh khinh điểm đầu, đạo.
“Như quả chỉ thị nhất bàn đích ‘ cửu thiên huyền âm khí ’, chí tôn cảnh sấm quá khứ, vấn đề bất đại, đãn nhãn tiền, giá phiến tiên hà hải, nhân vi bị phong ấn đích thời gian thái cửu liễu, kỳ trung nội bộ sở tích súc đích tiên đạo bổn nguyên, đô dung nhập đáo ‘ cửu thiên huyền âm khí ’ chi trung liễu, giá sử đắc tiên hà hải nội bộ đích âm khí, cách ngoại cường hãn, tượng thị bị cường hóa liễu vô sổ biến, vị tất thị phổ thông chí tôn năng cú để đáng đích!”
Tô thần mục trung lộ xuất nhất mạt ngưng trọng chi sắc.
Cửu thiên huyền âm khí, nãi thị nhất tôn điên phong đạo chủ vẫn lạc hậu hình thành đích hàn khí.
Giá chủng âm hàn chi khí, bất đan đan thị năng cú giảm hoãn võ giả đích tốc độ, hoàn hội gia kịch võ giả thể nội đích bổn nguyên tiêu háo.
Hoặc hứa, tại tối khai thủy, sấm quá giá phiến tiên hà hải, khả năng chỉ nhu yếu tiêu háo nhất phân chí tôn bổn nguyên.
Đãn hiện tại, kinh quá tuế nguyệt đích phong ấn, âm khí đích cường hóa, yếu tưởng thuận lợi sấm quá giá phiến tiên hà hải, sở yếu háo phí đích bổn nguyên, chí thiếu đắc thị thập phân chí tôn bổn nguyên liễu.
Giá khả thị nguyên tiên đích thập bội tiêu háo.
“Kỳ thật dã hoàn hảo, tiền diện, thạch trung tiên đích sấm nhập, dĩ kinh dẫn động liễu nhất thứ tiên hà hải, phong bạo tứ ngược, hà hải bào hao, thích phóng xuất nhất bộ phân âm khí liễu, ngã môn kỉ nhân, tiểu tâm nhất ta, ứng cai thị năng thuận lợi sấm quá khứ đích.”
Hồng thường tử tế quan sát liễu phiến khắc, ngưng thanh đạo.
“Nhĩ khả tưởng đắc giá ma giản đan, ngã môn yếu sấm quá khứ đích, trừ liễu yếu phòng phạm tiên hà hải đích ‘ cửu thiên huyền âm khí ’, hoàn đắc phòng trứ ôn ma tình na kỉ vị.”
Bố bố ca chủy giác lộ xuất nhất mạt lãnh tiếu.
Nữ nhân, quả nhiên đô thị nhất quần tưởng sự tình giản đan đích sinh vật! Tiên hà hải bất nan sấm, nan đích thị yếu chẩm ma tại tiên hà hải trung, giang trụ địch nhân đích tập kích.
Giá tài thị trọng điểm! “Một sự, đẳng hội, nhĩ môn tẩu tại tối hậu diện, đẳng đáo tiên trảm thiên, ôn ma tình giá ta nhân đô sấm quá tiên hà hải hậu, nhĩ môn tái xuất phát.”
Tô thần hồi quá đầu, khán liễu hồng thường nhất nhãn, đạo.
“Dã hành.”
Hồng thường chỉ thị sảo vi do dự nhất hạ, tựu đáp ứng hạ lai liễu.
Tuy nhiên tha môn hội vãn nhất bộ tiến nhập nhân hoàng di tích, đãn giá tịnh một hữu thập ma ảnh hưởng.
Phản chính, tha môn bổn lai tựu một chỉ vọng năng cú tòng nhân hoàng di tích trung đắc đáo thập ma đặc thù cơ duyên.
Giá nhất thứ, thạch trung tiên giá tôn tiên tộc đạo chủ đích tử, dĩ kinh nhượng tha môn đại lao nhất bút liễu.
Tuy nhiên thu hoạch một hữu tô thần na ma phong hậu, đãn tha môn dã một phó xuất thập ma, hoàn toàn tựu thị bão khẩn tô thần giá căn đại thối, thu hoạch mãn mãn đích.
“Cửu thiên huyền âm khí tuy nhiên khả phạ, đãn khước khả dĩ ma luyện nhục thân, đẳng hội, nhĩ môn nhược thị năng giang đắc quá khứ đích thoại, khả dĩ thí trứ hấp thu nhất điểm điểm âm khí, luyện hóa nhập thể, dụng đại đạo bổn nguyên mạn mạn ma diệt.”
Tô thần mục quang nhất động, khán hướng tiểu kim phật tha môn.
“Toán liễu, ngã phạ đông!”
Tiểu kim phật một hữu nhậm hà do dự, trực tiếp cự tuyệt liễu.
“Ngã tựu thuyết ma, tu luyện hương hỏa đại đạo đích, đô thị nhất quần phế vật, trương khẩu bế khẩu tựu thị phạ đông, nan quái chỉ năng nhất bối tử thảng bình liễu.”
Bố bố ca trương chủy tựu thị nhất đốn trào phúng.
“Nhĩ” tiểu kim phật khí đắc kiểm sắc nhất hắc, ngận tưởng nhất khẩu đáp ứng hạ lai.
Đãn thị, tha tử tế khảo lự liễu nhất hạ tự kỷ đích tình huống, tối hậu hoàn thị diêu liễu diêu đầu.
“Toán liễu, giá ‘ cửu thiên huyền âm khí ’ hấp thu chi hậu, đối ngã đích nhục thân ảnh hưởng thái đại, khả năng hội đạo trí ngã thể nội đích hương hỏa nguyện lực bất thuần túy, hoàn thị toán liễu.”
Tha cự tuyệt liễu.
Tha áp hạ liễu tâm đầu đích nộ khí, cự tuyệt liễu.
“Na nhĩ ni?”
Tô thần đối vu tiểu kim phật đích cự tuyệt, dã bất thị ngận tại ý.
Tất cánh, tha tựu thị tùy khẩu đề liễu nhất cú nhi dĩ, tha dã bất thanh sở tiểu kim phật sở tu luyện đích đại đạo thị thập ma cá tình huống, cứu cánh hợp bất hợp thích, giá ta đô yếu kháo tiểu kim phật tự kỷ khứ phán đoạn.
Kí nhiên tiểu kim phật thuyết bất hợp thích, na tựu thị chân bất hợp thích.
Phủ tắc, một hữu nhất cá nhân hội nhân vi phạ thống nhi cự tuyệt biến cường.
Như quả cận cận chỉ thị nhân vi phạ thống, tựu bất tưởng khứ thường thí, bất tưởng nhượng tự kỷ hoạch đắc canh cường đại đích lực lượng, na giá dạng đích nhân dã tẩu bất đáo giá nhất bộ.