“Ngã tất tu bả nhục thân trọng tân sơ lý nhất biến liễu, dĩ nhân đạo thánh thể vi căn cơ, khứ thừa tái giá ta bổn nguyên cổ văn, tài năng nhượng nhục thân biến đắc canh gia cường đại.”
Tô thần thần sắc nhất động, tấn tốc bả ngũ hành, hư không lưỡng phương bổn nguyên cổ văn thủ hạ, não hải nội, khai thủy thôi diễn nhục thân, chuẩn bị bả tự kỷ đích thân khu, đả tạo thành nhất bổn cổ thư.
“Dĩ nhục thân vi sách, dĩ đại đạo vi văn tự, nhục thân tả cổ văn, phương năng hữu vị lai” tô thần việt tưởng việt giác đắc, chỉ hữu giá dạng đích lộ tử tài thị chính xác đích.
Tha đích nhãn tình lí, bính phát xuất nhất mạt tiền sở vị hữu đích lượng mang.
Hảo! Tựu giá dạng, càn! Oanh long long thanh truyện xuất.
Tô thần tâm đầu nhất động, khai thủy cải tạo tự kỷ đích thánh thể, tòng tha tại bả nhân đạo cụ hiện xuất lai hậu, tha đối vu thánh thể đích chưởng khống tựu việt phát hoàn thành liễu.
Thử khắc, tại tha tâm niệm vận chuyển chi hạ, thánh thể biến thành nhất bổn thư sách, nhi thả, bạn tùy trứ ‘ ngũ hành ’, ‘ hư không ’ đẳng văn tự đích dung nhập, giá bổn dụng nhục thân đả tạo đích thư sách, việt phát cường đại.
Đáo tối hậu, tha đích nhục thân, tượng thị hóa tác nhất bổn già thiên tế nhật đích cổ thư, nhất niệm chi gian, tiện khả võng la thiên địa vạn linh, chỉ yếu dung nhập canh đa đích bổn nguyên văn, nhật hậu, giá bổn cổ thư hoặc hứa hội hình thành nhất cá thế giới.
Nhất cá chân chính đẳng đồng vu nhân tộc thiên địa đích đại thế giới.
“Nhĩ nhĩ tại đột phá?”
Thiên võ vương thần sắc nhất trận kinh khủng, mãn kiểm bất khả tư nghị đích khán trứ tô thần, tha năng ẩn ước cảm giác đắc xuất lai, tô thần thân thượng, chính tại phát sinh trứ phô thiên cái địa đích biến hóa.
“Tha ứng cai thị hữu sở cảm ngộ.”
Bố bố ca tà trứ tảo liễu tô thần nhất nhãn, bình tĩnh đạo.
Giá chủng tình huống, tha môn dĩ kinh kiến quái bất quái liễu, tô thần tựu thị giá cá dạng tử, ngộ tính kinh nhân, thiên phú kỳ cao, thả não hải lí điểm tử ngận đa, chỉ yếu hữu thập ma tưởng pháp, tha đô hội mã thượng khứ hành động, khứ thường thí, khứ nghiệm chứng, hữu thất bại đích, dã hữu thành công đích.
Nhi nhãn tiền giá nhất mạc, minh hiển tựu thị thành công liễu.
“Tha thành công trảo đáo liễu nhất điều đột phá đạo chủ đích lộ liễu.”
Yến phi song nhãn vi mị, ngưng thanh đạo.
“Đột phá đạo chủ?
Giá chẩm ma khả năng đạo chủ, dẫn thiên địa đại đạo nhập thể, túng sử triệt để hoàn thành đại đạo dung hợp, dã vô pháp đột phá đạo chủ đích, đại đạo tu hành, đạo chủ tiện thị chung điểm liễu.”
?Thiên võ vương hữu ta nan dĩ trí tín, trứu trứ mi đầu, đạo.
“Bất yếu dụng, nhĩ nhất cá hoạt liễu bất tri đa thiếu niên, hoàn một năng thành vi đạo chủ đích phế vật nhãn quang, khứ khán đãi nhất vị nhân tộc chi tử 1
Bố bố ca hào bất lưu tình diện đích ki tiếu đạo.
Tiều bất khởi! Bỉ thị! Nhĩ liên đạo chủ đô bất thị, hữu thập ma tư cách thuyết, đạo chủ tựu thị chung điểm.
“Nhĩ” thiên võ vương bị giá phiên thoại đỗi đắc vô ngôn dĩ đối, khí hô hô đích, một bạn pháp phản bác.
Tất cánh, bố bố ca thuyết đắc ngận đối, tha đích xác bất thị đạo chủ, giá ma đa niên lai, tại giá thâm uyên đại thế giới trung, tha thủy chung vô pháp hoàn thành dẫn đạo nhập thể.
Kỳ thật, tại đương niên tiến nhập thâm uyên đại thế giới chi tiền, tha tại chư thiên vạn giới đích thời hầu, tiện dĩ kinh thị thường thí tiến hành dẫn đạo nhập thể liễu, nhi thả hoàn thành công liễu.
Phủ tắc, tha dã bất hội thành vi bán bộ đạo chủ liễu, chỉ khả tích, hậu diện biến hóa lai đắc thái khoái, nhân hoàng đột nhiên cấp triệu, yếu đái trứ đại gia nhất khởi tiến nhập thâm uyên đại thế giới, tha đích tu luyện tài bị đam các liễu.
Tòng tiến nhập thâm uyên đại thế giới chi hậu, tha tựu một bạn pháp cảm ứng đáo nhân tộc đại thế giới đích đại đạo liễu, sở dĩ, tựu giá dạng, nhất trực bị tạp tại bán bộ đạo chủ đích tằng thứ.
Thậm chí, giá ta niên lai, tha đích thật lực, hoàn nhất trực tại đảo thối, thiên võ vương dĩ kinh ẩn ước cảm giác đắc đáo, đương niên, tha dung hợp đích na điều đại đạo, hiện tại dĩ kinh hữu liễu tân đích chủ nhân.
Tha tựu toán thị ly khai liễu thâm uyên đại thế giới, phản hồi nhân tộc, dã tương bất tái hữu cơ hội khứ dung hợp na điều đại đạo liễu, thậm chí, thuyết bất định, hoàn hội bị na điều đại đạo đích chủ nhân điếm ký, ám trung hạ sát thủ, triệt để lộng tử tự kỷ, dĩ tuyệt hậu hoạn, tất cánh, thùy đô phạ bị nhân thống đao tử.
Thiên võ vương mỗi mỗi tưởng đáo giá ta đông tây, đô thị nhất trận ai thán.
Như quả đương niên, tha tuyển trạch lưu thủ chư thiên vạn giới đích thoại, thị phủ tình huống tựu hội bất nhất dạng ni?
?Khả tích, tha căn bổn bất tri đạo, tự kỷ cân tùy trứ nhân hoàng tẩu hậu, chư thiên vạn giới cứu cánh phát sinh liễu thập ma dạng đích động đãng, như quả yếu thị tri đạo liễu, cổ kế hoàn thị hội giác đắc, cân trứ nhân hoàng tài năng hoạt mệnh a! Tất cánh, nhân hoàng tẩu hậu, chư thiên vạn giới triệt để đại loạn, vạn tộc hiên khởi hạo hạo đãng đãng đích chinh chiến, nhân tộc đại băng diệt, vô sổ chí tôn vẫn lạc, túng sử thị đạo chủ, dã ngận nan hạnh miễn.
Thảng nhược thiên võ vương một hữu tẩu, lưu tại nhân tộc đại thế giới, hiện tại năng phủ hoạt mệnh na khả tựu nan thuyết liễu, tất cánh, giá gia hỏa não đại hữu điểm bất hảo sử.
Oanh! Giá thời, tô thần hoàn thành liễu nhục thân tu luyện, khôi phục liễu khí tức, khán khởi lai cân chi tiền nhất dạng, đãn thật tế thượng, khước thị hoàn toàn bất đồng.
Chi tiền, tha hoàn bất tri đạo vị lai đích đạo lộ yếu chẩm ma tẩu, đãn hiện tại, tha khước thị triệt để minh xác liễu mục tiêu.
“Đột phá đạo chủ hoàn tảo trứ, bất quá, nhược thị giá điều lộ năng thuận lợi tẩu hạ khứ đích thoại, nhật hậu, vị tất hội một hữu cơ hội, đạp xuất na nhất bộ.”
Tô thần thần sắc bình tĩnh, khinh thanh đạo.
“Na nhất bộ nan đạo thuyết, nhĩ chân đích phát hiện liễu đạo chủ chi ngoại đích cảnh giới?”
Thiên võ vương nhãn tình trừng đắc lão đại, mục trung lộ xuất nhất mạt nan dĩ trí tín đích thần sắc.
“Bất hảo thuyết, kỳ thật, đạo chủ, cơ bổn thượng khả dĩ thuyết tựu thị đại đạo tu luyện đích chung điểm liễu.”
Tô thần vi vi diêu đầu, khán liễu thiên võ vương nhất nhãn, hựu đạo: “Dẫn đạo nhập thể, thị thành tựu đạo chủ tối khoái đích lộ, đãn dã thị hạn chế tối đại đích lộ, nhất đán tuyển trạch giá điều lộ, tiền đồ dã tựu na dạng liễu.”
Tha đích ngữ khí, hữu ta bình đạm, dã hữu ta bất tiết.
Tự hồ, tại tha khán lai, dẫn đạo nhập thể, căn bổn bất thị thập ma hảo đích lộ tử.
“Ngã tri đạo nhĩ đích ý tư, khả thị” thiên võ vương khổ sáp nhất tiếu, thần sắc trung, nhất phiến vô nại.
“Võ đạo tu luyện, đạp nhập chí tôn, nhược thị bất dẫn đạo nhập thể, nhĩ tựu hội phát hiện, thập niên, bách niên, thiên niên, vạn niên, nhĩ đích thật lực hoàn thị nguyên phong bất biến, thậm chí, tùy trứ nhĩ sinh mệnh đích lưu thệ, nhĩ đích lực lượng hội nhất thiên bất như nhất thiên, sở dĩ, năng tẩu đích lộ, chỉ hữu dẫn đạo nhập thể liễu.”
“Đãn thị, dẫn đạo nhập thể đích hạn chế dã ngận đại, thủ tiên, nhân tộc đại thế giới đích thiên địa đại đạo sổ lượng thị hữu hạn đích, nhất điều đại đạo, sở năng chi xanh đích đạo chủ sổ lượng ngận thiếu, nhi chí tôn đích nhân sổ, khước yếu viễn viễn siêu quá giá cá đại đạo sở năng dung nạp đích sổ lượng.”
“Giá dã tựu ý vị trứ, tương hội hữu ngận đại nhất bộ phân chí tôn, một bạn pháp dẫn đạo nhập thể, thành vi đạo chủ, sở dĩ, thế tất hội hữu nhất tràng long tranh hổ đấu.”
“Kỳ thứ, đại đạo đích cường độ thị bạn tùy trứ thế giới đích phát triển nhi xuất hiện biến hóa đích, thảng nhược nhĩ chân đích hoàn thành liễu dẫn đạo nhập thể, thành vi liễu đạo chủ, na ma, nhĩ đích cường đại dữ phủ, tương bất hội tái thị dĩ nhĩ tự thân ý chí vi tiền đề nhi khứ cải biến liễu đích.”
“Giá dĩ hậu, nhĩ đích thật lực cường nhược, đô tương dữ đại đạo cường nhược hữu quan, nhi đại đạo cường nhược, tắc thị dữ đại đạo sở y thác đích đại thế giới tức tức tương quan.”
“Sở dĩ, đương nhĩ thành vi đạo chủ chi hậu, nhĩ tựu hội phát hiện, nhĩ đích thật lực đề thăng, thị cân chỉnh cá thế giới bảng định tại nhất khởi đích.”