“Đương nhĩ thành vi đạo chủ chi hậu, nhĩ tựu hội phát hiện, nhĩ đích thật lực đề thăng, thị cân chỉnh cá thế giới bảng định tại nhất khởi đích.”
?“Đáo thời hầu, nhĩ yếu thao tâm đích, tựu bất tái thị tự kỷ cá nhân liễu, nhi thị thao tâm trứ yếu chẩm ma nhượng chỉnh cá thế giới tấn thăng.”
“Giá kỳ thật thị ngận khả phạ đích nhất cá sự tình, cá nhân đề thăng đô giá ma gian nan liễu, canh hà huống thị khứ đề thăng chỉnh cá thế giới, na kỉ hồ thị nan dĩ bạn đáo đích, đáo tối hậu, nhĩ hoàn thị phát hiện, đạo chủ tựu thị chung điểm, tựu thị võ đạo tẫn đầu liễu, nhĩ khán tự tại chí tôn đích lộ thượng đạp xuất liễu nhất bộ, khả thật tế thượng, giá nhất bộ, tẩu xuất khứ liễu tiện thị tuyệt lộ.”
Thiên võ vương hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu trọc khí.
Tha thuyết liễu ngận đa đông tây, kỳ thật, giá ta đạo lý tha đô đổng.
Đãn thị, đổng liễu hựu năng chẩm ma dạng?
Như quả trọng lai nhất thứ, tha hoàn thị hội tuyển trạch dẫn đạo nhập thể, thành vi nhất tôn đạo chủ, chí thiếu thị bỉ chí tôn yếu cường đại, hoặc hứa chân đích thị nhất bộ đạp nhập liễu tuyệt lộ, đãn na hựu như hà?
Đại gia nhất cá cá đô nhập liễu tuyệt lộ, na tựu ý vị trứ, tiền phương thị chân đích một hữu lộ liễu.
Như quả chỉ thị nhất bộ phân nhân tiến liễu tuyệt lộ, na tha hoặc hứa hoàn hội hậu hối nhất hạ, nhiên nhi, tịnh bất thị, lưu tại chí tôn cảnh đích nhân, nhất dạng thị xử tại liễu tuyệt lộ.
Tiếp hạ lai, tô thần khước cấp xuất liễu nhất cá hoàn toàn bất đồng đích đáp án.
“Chí tôn cảnh, bất thị tuyệt lộ 1
Thiên võ vương thính đáo giá cá hồi đáp, thần sắc cự chấn, mãn thị nan dĩ trí tín đích khán trứ tô thần.
“Nhĩ thuyết thập ma?”
Tha ngoan ngoan yết liễu nhất khẩu thóa mạt: “Chí tôn cảnh bất thị tuyệt lộ, nan đạo, nhĩ dĩ kinh phát hiện, chí tôn chi hậu đích đạo lộ?”
Thiên võ vương tâm đầu oanh minh, vô bỉ kích động.
Thảng nhược chân đích hữu giá dạng đích lộ, na tha thị bất thị ý vị trứ, hoàn hữu cơ hội, năng tái tiến nhất bộ.
Tất cánh, tha chỉ thị nhất vị bán bộ đạo chủ, hoàn một hữu triệt để đạp nhập dẫn đạo nhập thể đích cảnh giới, như quả tha cam nguyện phóng khí đích thoại, hoàn thị khả dĩ thối hồi chí tôn cảnh đích.
“Thị đích, chí tôn chi hậu đích đạo lộ, ngã dĩ kinh hữu liễu cá mô hồ đích nhận thức, chỉ bất quá, hoàn bất năng triệt để xác định hạ lai, đãn ngã khả dĩ ngận phụ trách nhậm đích cáo tố nhĩ, chí tôn cảnh, vô nhu tẩu dẫn đạo nhập thể đích lộ tử, nhất dạng khả dĩ đột phá, khả dĩ bỉ kiên đạo chủ, thậm chí thị siêu việt đạo chủ.”
Tô thần phụ thủ nhi lập, khí thế lẫm nhiên, dao vọng trứ thiên địa tẫn đầu, thần sắc bình tĩnh thả tự tín.
“Giá thị chân đích?”
Thiên võ vương tâm đầu nhất phiến chấn động, y cựu thị sung mãn nan dĩ trí tín đích thần sắc.
Bất chỉ thị tha, hoàn hữu bố bố ca, tiểu kim phật, hồng thường tha môn, dã đô thị nhất kiểm thất thần, kim nhật, tô thần sở thuyết đích đông tây, triệt để điên phúc liễu tha môn đích nhận tri.
“Thị chân đích, ngã bất phiến nhĩ môn, đại đạo cụ hiện, diễn sinh xuất bổn nguyên cổ văn chi hậu, nhĩ môn nhược thị năng dụng giá ta bổn nguyên cổ văn đáp kiến, hoặc giả thị trọng tân ngưng tụ xuất nhất phương thiên địa, nhi tự kỷ tiện thị giá thiên địa chi chủ, như quả năng tẩu đáo giá nhất bộ, nhĩ môn đích thật lực, vị tất hội bỉ na ta đạo chủ yếu nhược, túng sử giá chỉ thị tự kỷ bằng tá bổn nguyên cổ văn nhất thủ đáp kiến xuất lai đích thiên địa, một hữu nhân tộc đại thế giới, tiên tộc đại thế giới giá bàn cường đại, đãn dã hội bỉ kỳ trung nhất điều đại đạo đích chủ nhân yếu cường.”
Tô thần thần sắc nhất ngưng, hoãn hoãn thuyết đạo.
“Giá dã thái nan liễu.”
Thiên võ vương thính hoàn chi hậu, diện lộ khổ sắc, diêu diêu đầu đạo: “Thủ tiên, tưởng yếu cụ hiện đại đạo, tựu bất thị nhất bàn nhân năng tố đáo đích, nhi thả, hoàn yếu diễn sinh xuất bổn nguyên cổ văn, giá tựu canh gia thị nan thượng gia nan liễu.”
“Hoàn hữu, yếu dụng bổn nguyên cổ văn khứ cấu tạo xuất nhất phương thiên địa, giá đắc nhu yếu tiêu háo đa thiếu cổ văn a, giản trực thị nhất cá nan dĩ tưởng tượng đích thiên văn sổ tự, trừ phi thị tại giá cá địa phương, hoàn thành lưỡng điều đại đạo đích dung hợp, cân nhĩ nhất dạng, thuận thuận lợi lợi đề thủ xuất bổn nguyên cổ văn, hoặc hứa tài hữu na ma nhất ti cơ hội.”
Tha tựu tri đạo, chí tôn chi thượng đích lộ tử, hoặc hứa hữu, đãn tưởng yếu triệt để tẩu thông, dã thị nan độ siêu hồ tưởng tượng đích.
Thử khắc, thính đáo tô thần sở thuyết, thiên võ vương toán thị triệt để tử tâm liễu.
Giá điều lộ tử, khán tự khả hành, đãn tại tha khán lai, dã thị tử lộ nhất điều.
Cụ hiện đại đạo, ngận nan.
Diễn sinh xuất cổ văn, canh nan.
Thấu tề cấu tạo thiên địa đích cổ văn sổ lượng, thị nan thượng gia nan.
Tối hậu nhất bộ, dụng bổn nguyên cổ văn khứ hoàn nguyên, hoặc giả thị đả tạo xuất nhất phương thiên địa, kham bỉ nhân tộc đại thế giới na dạng đích thiên địa, giản trực tựu thị nan nan nan nan! Thử xử tựu ứng cai tại nan hậu diện gia thượng nhất vạn cá tỉnh lược hào.
“Thị ngận nan, đãn thị, nhĩ dẫn đạo nhập thể bất nan mạ?
Na ma đa nhân, tranh đoạt nhất phương thiên địa đại đạo, túng sử thị thành tựu đạo chủ liễu, dã yếu nhật dạ đê phòng, phòng chỉ hữu nhân thâu tập ám sát, tất cánh, chỉ yếu đạo chủ nhất tử, đại đạo chi lực không trí xuất lai, na khả tựu thị hương bột bột, vô sổ nhân tại điếm ký đích.”
Tô thần tiếu liễu nhất thanh.
Tẩu đáo giá nhất bộ, yếu tưởng năng cú bách xích can đầu canh tiến nhất bộ, giản trực thị nan đáo cực trí, canh thị yếu phó xuất vô sổ nhân đô nan dĩ tưởng tượng đích nỗ lực tài hữu khả năng đạt đáo.
Giá tài thị chính thường đích.
Nhược thị chân yếu hữu giá ma dung dịch hoàn thành, na thiên để hạ nhân nhân đô thị thiên địa chi chủ liễu.
Tha một tại giá cá vấn đề thượng kế tục củ triền, nhi thị mục quang nhất ngưng, khán hướng thiên võ vương: “Tiếp hạ lai, vi ngã hiệu lực, bao quát nhĩ đích bộ hạ, hữu vấn đề mạ?”
Thiên võ vương kiểm sắc nhất biến, giảo trứ nha, mục trung phù hiện xuất nhất mạt tránh trát chi sắc.
“Nhĩ thị ngã cứu hồi lai đích, nhĩ tự kỷ ứng cai thanh sở, như quả một hữu ngã xuất thủ, nhĩ môn giá ta nhân, tảo dĩ tử tại huyết diện quỷ thủ trung liễu, sở dĩ, nhĩ khiếm ngã nhất điều mệnh, thập ma thời hầu hoàn thanh liễu, thập ma thời hầu ly khai.”
Tô thần nhất kiểm lãnh ý, đạo.
“Ngã tri đạo” thiên võ vương chủy giác phiếm khởi nhất mạt khổ sáp, do dự nhất hạ, đê trứ đầu đạo: “Ngã nguyện ý thần phục chỉ thị” tô thần trứu liễu nhất hạ mi đầu, khán trứ thiên võ vương nhất kiểm vi nan đích dạng tử, hanh liễu nhất thanh: “Chỉ thị thập ma?”
Thiên võ vương tâm trung phát xuất nhất thanh trường thán, từ từ thuyết đạo: “Chỉ thị, ngã môn giá ta nhân, tảo dĩ thị phong trung tàn chúc đích bệnh nhân, nan kham đại dụng, hi vọng thiếu chủ năng phủ võng khai nhất diện, bất yếu nã ngã môn khứ sung đương pháo hôi.”
Tô thần thính đáo giá thoại, tiếu liễu nhất thanh: “A nã nhĩ môn khứ đương pháo hôi?
Na hoàn bất chí vu 1
Tha mục quang lạc tại thiên võ vương thân thượng, đốn thời nhượng thiên võ vương hữu chủng như mang tại bối đích cảm giác.
“Tuy nhiên thật lực ngận soa, đãn thị, cân tại ngã thân biên, miễn cường năng tố cá an tiền mã hậu đích tiểu tốt tử, giá tựu cú liễu.”
Tô thần đạm đạm thuyết đạo.
Giá thời, nhân quần trung, tẩu xuất lai nhất cá thiếu niên, diện sắc phẫn nộ, tử tử trành trứ tô thần: “Nhĩ hữu thập ma tư cách trào tiếu ngã môn, nhĩ khả tri đạo ngã gia gia thị nhất cá đa ma vĩ đại đích nhân 1
Lâm hi song nhãn chi trung sung mãn biệt khuất dữ thống khổ, trọng trọng đạo.
Thiên võ vương khán đáo giá nhất mạc, hách đắc kiểm sắc nhất bạch: “Trụ chủy 1
Tha cấp mang thượng tiền nhất bộ, tương thiếu niên hộ tại thân hậu, ngạch đầu thượng hãn thủy biến bố, trứ cấp giải thích đạo: “Thiếu chủ, hoàn thỉnh nâm bất yếu cân hi nhi kế giác, tha hoàn tiểu, đồng ngôn vô kỵ.”
Nhiên nhi, giá cá thời hầu, tô thần nhãn thần nhất lãnh, tảo quá khứ thời, thuấn gian nhượng thiên võ vương kiểm sắc đại biến: “Ký trụ liễu, một hữu hạ thứ 1