Thiên võ vương mục quang hữu ta u oán: “Sở dĩ, nhĩ hiện tại thị yếu khứ trảo lê thủy vương liễu mạ?”
Tô thần tiếu liễu tiếu: “Bất cấp!”
“Ngã môn hoàn hữu canh trọng yếu đích sự yếu tố!”
Chúng nhân nhất thính, đốn thời lai liễu hưng thú: “Canh trọng yếu đích sự?”
“Bỉ như……”
Tô thần nhất huy thủ, diện tiền đốn thời điệu hạ nhất đôi thi cốt, đô thị quy sơn nhất tộc đích cốt hài.
Kỳ trung, hoàn hữu nhất cá huyết hồng sắc quang đoàn, lí diện trữ phóng liễu đại lượng quy sơn nhất tộc đích hồn phách.
“Ngã môn đại gia nhất khởi hợp lực, bả giá cá quang đoàn trung đích hồn phách sơ lý nhất hạ, tối hảo thị năng bả chúc vu ký ức đích nhất bộ phân đề luyện xuất lai.”
Tô thần nhãn lí quang mang vi vi nhất thiểm, thuyết đạo.
“Nhĩ yếu tố thập ma?”
Thiên võ vương tâm đầu nhất khiêu, hữu chủng cường liệt đích bất hảo đích dự cảm.
“Ngã tại tưởng, kí nhiên thâm uyên vương hầu yếu công đả vạn tộc, yếu nhập xâm đoạn hồn uyên, na ngã môn gia nhập kỳ trung chẩm ma dạng?”
Tô thần nhất kiểm tiếu dung mãn diện, thuyết đạo.
Nhiên nhi, kỳ tha nhân khước thị tại giá nhất khắc, bột nhiên sắc biến.
“Thập ma?”
“Nhĩ yếu ngụy trang thành quy sơn nhất tộc?”
“Giá…… Giá bất thỏa ba, yếu thị tiết lộ nhất điểm khí tức bị trảo liễu cá chính trứ, na tựu tử kiều kiều liễu.”
“Ngã môn giá cai bất hội thị yếu khứ dương nhập hổ khẩu ba?”
Hồng thường, bố bố ca, tiểu kim phật đẳng nhân, đô nhất kiểm nan dĩ trí tín đích khán trứ tô thần.
Phong liễu!
Tha môn tâm để lí đô giác đắc tô thần nhất định thị phong liễu.
Bất tưởng trứ chẩm ma đóa tị thâm uyên vương hầu đích tham tra, phản nhi thị tưởng yếu hỗn nhập kỳ trung, giá thuần túy tựu thị tại trảo tử ma!
“Nhĩ môn bất đổng, giá khiếu đăng hạ hắc, ngã môn nhược thị năng thuận lợi hỗn nhập lí diện, tài năng tại hậu tục đích hành động trung chiêm cư chủ động quyền, dã canh năng kiến cơ hành sự.”
Tô thần mi mao nhất dương, đạm thanh đạo.
“Giá……”
Đại gia đô do dự liễu, bất quá, khán đáo tô thần nhất kiểm xác định đích thái độ, dã đô bất hảo thuyết thập ma, ngận khoái dã tựu đáp ứng hạ lai liễu.
Tiếp hạ lai, đại gia nhất khởi càn hoạt.
Nhãn tiền giá mai huyết sắc quang đoàn trung, sở uẩn hàm đích quy sơn nhất tộc đích hồn phách, đa như ngưu mao, tưởng yếu nhất đạo đạo phân hóa khai lai, nan độ hoàn chân bất thị nhất bàn đích đại.
Bất quá, tha môn đô ngận hữu nại tâm, mạn mạn đích sơ lý giá ta hồn phách, đề thủ ký ức, nhi tô thần tắc thị tại càn nhất kiện canh trọng yếu đích sự.
Na tựu thị hấp thu luyện hóa quy sơn vương đích nhục thân.
Giá tôn quy sơn vương, hảo ngạt dã thị thâm uyên nhất tộc đích đạo chủ, tuy nhiên thị tối nhược kê đích đạo chủ, đãn thị, tha đích nhục thân trung sở uẩn hàm đích tinh nguyên, phi thường cường hoành, dã tựu chỉ hữu nhân đạo thánh thể tài năng tương giá cổ tinh nguyên trấn áp luyện hóa.
Thời gian quá đắc phi khoái, nhất chuyển nhãn, tam thiên quá khứ liễu.
Giá tam thiên thời gian lí, thâm uyên vương hầu đô tại mang trứ đối đoạn hồn uyên đích địa hình địa thế tiến hành khám sát, dã một hữu cấp trứ tiến công vạn tộc đại bổn doanh.
Nhi thả, thâm uyên nhất tộc, hảo tượng dã chưởng ác liễu mỗ chủng đặc thù đích thủ đoạn, năng cú đối kháng đoạn hồn uyên trung đích hỗn loạn chi lực đích càn nhiễu.
Tổng chi, hiện tại đô thị nhất phiến phong bình lãng tĩnh.
Vạn tộc na biên, khẳng định dã thu đáo tiêu tức liễu, đãn khước thị một hữu nhậm hà động tác, trang tác bất tri đạo nhất dạng, dã bất tri đạo thị trực tiếp nhận túng liễu, hoàn thị tại biệt trứ đại chiêu, chuẩn bị cấp thâm uyên vương hầu nhất ký ngoan đích.
Tô thần tưởng liễu tưởng, đại khái ứng cai thị hậu giả ba!
Tam thiên hậu.
Tô thần đình hạ liễu tu luyện, toàn thân phiếm trứ nhất tằng nhu hòa đích kim quang, nhi thả tại giá kim quang trung, hoàn hữu đại lượng đích quy hình phù văn tồn tại.
Giá ta quy hình phù văn, hối tụ đáo nhất khởi, tiện khả hình thành nhất điều tiệm tân đích đại đạo.
Quy sơn đại đạo.
Giá thị quy sơn vương phong vương nhập đạo đích nhất phương đại đạo.
Tô thần tại triệt để hấp thu liễu quy sơn vương đích nhục thân hậu, dã tương giá phương đại đạo đề thủ xuất lai, dung nhập đáo nhục thân chi trung, thâm uyên đại thế giới đích đại đạo, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, hòa nhân tộc đích đại đạo thị tương hỗ khế hợp đích, sở dĩ, tha ngận khoái tựu chưởng ác liễu giá điều quy sơn đại đạo.
Chỉ thị, duy nhất bất hảo đích thị, tha một hữu tại nhân tộc đại thế giới trung tu luyện xuất quy sơn đại đạo, vô pháp hoàn thành hư thật tương hợp, dã tựu một bạn pháp đề luyện xuất bổn nguyên cổ văn.
Nhược thị năng đản sinh xuất quy sơn đại đạo đích bổn nguyên cổ văn, na ma, tha tưởng yếu ngụy trang thành quy sơn vương hội canh gia dung dịch ngận đa.
Bất quá, tha dã một tưởng ngụy trang thành quy sơn vương.
Thuyết thật thoại đích, quy sơn vương đích mục tiêu thái đại liễu, nhi thả, tha đích vẫn lạc, dã thị ngận đa thâm uyên vương hầu thân nhãn kiến chứng đáo đích liễu.
Như quả yếu thị quy sơn vương đột nhiên hoạt quá lai liễu, khẳng định hội hữu ngận đa nhân sản sinh hoài nghi đích, sở dĩ, quy sơn vương thị bất năng trang đích.
Tha tưởng liễu tưởng, mục tiền, thích hợp ngụy trang đích thân phân, dã tựu thị quy sơn thái tử liễu.
Quy sơn vương hữu nhất cá bảo bối nhi tử, đản sinh vu tam thiên niên tiền, tại xuất thế đích nhất khắc, tựu bị phong ấn tại vạn hỏa thần sơn, chung nhật thụ thần hỏa chuy luyện, chỉ đẳng ngũ thiên niên kỳ nhất đáo, tiện khả chuy luyện xuất thần thể, nhất triều xuất thế, tiện năng thành vi giá thế gian tối đỉnh cấp đích thiên tài.
Giá cá bí mật, thị tha tại quy sơn vương nhục thân ký ức lí trảo đáo đích, tầm thường tộc nhân đô bất tri đạo, quy sơn vương hữu giá ma nhất cá nhi tử tồn tại.
Đại gia đô dĩ vi, quy sơn vương nhân vi thái quá cường hãn, nhi vô pháp đản sinh hậu đại, khả thật tế thượng, quy sơn vương tảo ta niên, hoàn thị tưởng liễu ngận đa pháp tử, nỗ lực nhượng tự kỷ đích huyết mạch diên tục hạ khứ, giá tài hữu liễu quy sơn thái tử đích tồn tại.
Nhi thả, quy sơn vương vi liễu năng nhượng tự kỷ đích nhi tử, ủng hữu cường đại đích thiên phú, canh thị tại kỳ xuất thế đích nhất khắc, tiện tương chi phong ấn đáo chí bảo chi trung, tịnh thả tống nhập vạn hỏa thần sơn, cấp thủ thâm uyên địa hỏa đích lực lượng.
“Nhĩ xác định liễu mạ, chân đích yếu khứ nhất tranh vạn hỏa thần sơn?”
Hồng thường nhãn thần thiểm thước, ngưng thanh đạo.
“Khẳng định đích a, ngã dĩ kinh triệt để hấp thu liễu quy sơn vương nhục thân đích lực lượng, tịnh thả chưởng ác liễu đại lượng quan vu quy sơn nhất tộc đích tri thức, tuy nhiên ngận đa sự tình, một hữu cụ thể đích ký ức, đãn giá vô sở vị, chỉ yếu năng nã hạ na tôn quy sơn thái tử đích nhục thân, ngã tiện khả dĩ tứ vô kỵ đạn đích trang thành quy sơn tộc, ngoại xuất hành tẩu liễu.”
Tô thần thần sắc phi dương, hốt nhiên tiếu đạo: “Giá cá phương pháp, ngã dĩ kinh tư tác liễu ngận cửu, ngã môn tưởng yếu phá cục, dã chỉ năng giá ma tố.”
Bố bố ca mãnh địa tưởng đáo liễu thập ma, kiểm sắc nhất chấn: “Na như quả thuyết, giá thị cá hãm tịnh ni?”
Tô thần kiểm sắc nhất biến: “Hãm tịnh? Nhĩ thị thuyết…… Quy sơn vương cố ý tại tự kỷ đích nhục thân trung thực nhập giá ma nhất đoạn hư giả đích ký ức? Tựu thị vi liễu phiến ngã tiền khứ vạn hỏa thần sơn?”
Bố bố ca vi vi điểm đầu: “Đối, giá cá khả năng tính bất tiểu, ngận đa đông tây, đô bất hội giá ma xảo diệu đích, tại ngã môn kháp hảo nhu yếu nhất cá thâm uyên vạn tộc đích thân phân thời, quy sơn thái tử đích tín tức tựu mạc danh kỳ diệu đích mạo xuất lai liễu, nhĩ bất giác đắc kỳ quái mạ?”
Tô thần ngưng mi, nhận chân tư khảo khởi lai.
Bố bố ca thuyết đích đông tây, dã ngận hữu đạo lý, chỉ thị, yếu tưởng nhượng tha phóng khí, khước thị hữu ta bất cam tâm.
“Bất quản giá thị bất thị cá hãm tịnh, vạn hỏa thần sơn, ngã đô đắc khứ tẩu nhất tranh, tất cánh, quy sơn thái tử đích thân phân, đối ngã môn lai thuyết phi thường trọng yếu.”
Tô thần ngận khoái tựu hạ định quyết tâm, ngưng thanh đạo.
Hồng thường thần sắc đam ưu, vấn đạo: “Nhĩ tưởng chẩm ma tố?”
Tô thần nhãn tình lí lộ xuất nhất mạt ngoan lạt chi sắc: “Đoạt xá na vị quy sơn thái tử.”
……