Đệ 4540 chương quy sơn vương thấu lộ đích trọng yếu tiêu tức
Bất phụ sở thác!
Giá thị hư bạch đối tân nhậm chi chủ đích thừa nặc!
Hồng thường mục quang u thâm, khán bất xuất tâm trung sở tưởng, đãn, đại khái thử khắc đích tha, tâm tình thị bỉ giác đê lạc đích ba!
Thùy năng tưởng đáo, nặc đại đích thời quang linh tộc, tại đoạn hồn uyên trung đích lực lượng, cư nhiên đô bạn biến liễu, tối hậu chỉ cấp tha lưu hạ nhất cá khán khởi lai hoàn toán trung tâm đích gia hỏa.
Đãn dã tựu đại khái khán khởi lai!
Chí vu cứu cánh thị phủ chân đích trung tâm, na tựu nhất điểm đô bất tri liễu.
Hư bạch đầu thành, chí vu trung thành độ như hà, hoàn hữu đãi khảo sát, nhi giá nhất khắc, đại gia đô khai thủy phân phân mang lục khởi lai liễu.
Bố bố ca kế tục ngụy trang thành bạch vụ trường lão.
Phản chính, bạch vụ tử liễu dã một nhân tri đạo, nhi tô thần tắc thị ngụy trang thành thiên ngoại thiên đích nhân, hư bạch bất nhu yếu ngụy trang, cân trứ hồng thường, nhất khởi tiến nhập thời quang trường hà tu luyện.
Tiểu kim phật, thiên võ vương, thiên cơ vương đẳng nhân, dã đô phân phân tiến nhập thời quang trường hà, tha môn một bạn pháp hấp thu thời quang trường hà đích lực lượng tu luyện, dã tựu chỉ năng tá trợ trường hà đích khí tức, yểm cái tự thân đích đại đạo chi lực.
Bạn tùy trứ thâm uyên đích tiến quân, chỉnh cá đoạn hồn uyên, ngận đa địa phương, hỗn loạn chi lực khai thủy tiêu tán liễu.
Đặc biệt thị cổ thánh vương tha môn tại hủy điệu tứ đại thiên môn chi hậu, canh thị xuất hiện hỗn loạn chi lực đại diện tích lưu thệ, dũng nhập thâm uyên đích tình huống.
Tô thần thậm chí tại hoài nghi, đương sơ, tu kiến tứ đại thiên môn, trừ liễu năng tại quan kiện thời khắc trảm đoạn địch nhân đích hậu lộ chi ngoại, hoàn hữu nhất cá cực kỳ trọng yếu đích tác dụng, tiện thị tỏa trụ hỗn loạn chi lực.
Nhi hiện tại, cổ thánh vương liên thủ thâm uyên chủ tể, hủy điệu tứ đại thiên môn, chỉ hữu nhất cá tình huống, na tựu thị, yếu thích phóng giá ta hỗn loạn chi lực, miễn đắc đam ngộ đáo tha môn đích nhân, tại giá lí diện đích chiến đấu.
Hỗn loạn chi lực hội ảnh hưởng đại đạo đích vận chuyển, túng sử thị cổ thánh vương giá đẳng tồn tại, dã hội hữu cự đại ảnh hưởng.
Nhi vạn tộc tại giá lí diện đãi đích thời gian thái trường liễu.
Tha môn hoặc hứa tảo tựu nghiên cứu xuất, như hà ứng phó hỗn loạn chi lực đích phương pháp liễu, nhi thâm uyên nhất trực một hữu giá phương diện đích nghiên cứu, sở dĩ, đương sơ tỏa tại đoạn hồn uyên đích hỗn loạn chi lực, phản đảo thị thành liễu đối vạn tộc đích bang trợ.
Vi liễu tiêu trừ điệu giá nhất phân trợ lực, tha môn tự nhiên thị tuyển trạch tiên bả đoạn hồn uyên đích hỗn loạn chi lực thanh tảo càn tịnh, tái tiến hành đại chiến.
Giá dạng nhất lai, đương sơ, vạn tộc phí kính tâm tư nghiên cứu đích phương pháp, dã tựu thất khứ liễu tác dụng.
Đoạn hồn uyên.
Cấm thần sơn đích đại quân dĩ kinh khai thủy thôi tiến liễu.
Nhi cổ thánh vương trạm tại nhất xử cao sơn, vọng trứ tiền phương, u thâm lãnh tịch, khán bất đáo tẫn đầu đích sơn loan, chủy giác nhất thiêu: “Bất xuất thất thiên, hỗn loạn chi lực tất hội tiêu thất đãi tẫn.”
Giá thời, tha đích bối hậu, các phương tổ tương đô tại.
Bao quát thiết giáp vương.
Bất!
Chuẩn xác lai thuyết, ứng cai thị bao quát tô thần.
Tha cố tác nghi hoặc đạo: “Cổ thánh vương, thích phóng điệu đoạn hồn uyên đích hỗn loạn chi lực, đối ngã thâm uyên các vực bất hội hữu ảnh hưởng mạ?”
Cổ thánh vương khinh thanh nhất tiếu: “Ảnh hưởng, tự nhiên thị hữu đích, chỉ thị, hòa giá nhất thứ thảo phạt đoạn hồn uyên tương bỉ, giá ta sở vị đích ảnh hưởng, đô hội hiển đắc vi bất túc đạo.”
Tô thần nhất chinh: “Nhĩ đích vi bất túc đạo thị chỉ……”
Chiêu nguyệt vương đột nhiên khai khẩu, lãnh tiếu nhất thanh: “Thiết giáp vương, nhĩ thị chân bất tri đạo, hoàn thị tại cố tác bất tri, cổ thánh vương đích ý tư dĩ kinh ngận minh hiển liễu, vi liễu diệt điệu đoạn hồn uyên, thị khả dĩ tố xuất hi sinh đích.”
Tô thần mi đầu nhất thiêu: “Sở dĩ, na ta hỗn loạn chi lực, lưu nhập thâm uyên các vực, tương hội đối các vực đích phổ thông sinh mệnh, tạo thành hủy diệt tính đả kích?”
Chiêu nguyệt vương chủy giác lộ xuất nhất mạt bất tiết đích tiếu dung: “Nhĩ đô tri đạo, na thị phổ thông sinh mệnh liễu, tại ngã thâm uyên chi trung, phổ thông sinh mệnh, tựu như giá địa thượng đích sa tử, tùy tiện thải thượng nhất cước, nhu yếu tại hồ mạ?”
Tô thần kiểm sắc hắc liễu hạ khứ.
Một hữu chi thanh.
Nhân vi, chiêu nguyệt vương thuyết đắc đĩnh đối đích.
Giá tựu thị thâm uyên đích sinh tồn pháp tắc.
Túng sử, tha vi tổ vương, dã vô lực cải biến giá dạng đích pháp tắc.
Đương nhiên, tha dã một tưởng quá yếu khứ cải biến.
Tất cánh, tha bổn lai tựu bất thị thâm uyên đích nhân, bất quá, nhược thị phóng tại nhân cảnh, thùy cảm thuyết xuất giá dạng đích thoại, tha đệ nhất cá trảm tử na cá gia hỏa.
Tô thần an tĩnh hạ lai hậu, bổn dĩ vi, giá cá sự tình tựu toán quá khứ liễu.
Khả một tưởng đáo, giá hội nhi, đóa tại tha cước để hạ đích quy sơn vương, đột nhiên khai khẩu liễu: “Tiểu tâm điểm, tô thần, giá cá sự tình, một na ma giản đan.”
Quy sơn vương đích thanh âm, sung mãn liễu ngưng trọng.
Tô thần thần hồn nhất chấn.
Nhân vi, giá nhất khắc, quy sơn vương cánh nhiên thị khu động thần hồn hòa tự kỷ đích đạo thần tiến hành câu thông đích.
Giá ma tố, chỉ hữu nhất cá hảo xử, na tựu thị khả dĩ bình tế nhậm hà địch nhân đích giam thính.
Trừ thử chi ngoại, đô thị phôi xử.
Tất cánh, tự kỷ đích đạo thần thị dung nhập đáo quy sơn vương thần hồn trung khứ đích, giá lưỡng phương giao lưu đích thứ sổ đa liễu, ngận khả năng hội xuất hiện, tự kỷ đích đạo thần, triệt để đoạt xá liễu quy sơn vương thần hồn ý chí đích tình huống.
Giá dã thị quy sơn vương vi thập ma nhất trực bất nguyện ý thông quá đạo thần hòa tự kỷ câu thông đích nguyên nhân.
Khả giá nhất thứ, tha dã bất tri đạo, quy sơn vương đáo để thị trừu na môn tử phong liễu, cánh nhiên chủ động hòa tự kỷ đích đạo thần kiến lập liễu liên hệ.
Bất quá, tô thần dã một tưởng quá yếu đoạt xá quy sơn vương, hữu thiết giáp vương giá dạng nhất cá thân phân tựu dĩ kinh cú liễu, hoàn yếu nhất cá quy sơn vương càn ma?
Nan đạo yếu thế quy sơn vương giá cẩu đông tây khứ bối phụ nhất ta mạ danh mạ?
Na bất thị tại trảo mạ ma!
Tô thần áp hạ tâm để đích tạp niệm, ngưng thần nhất vấn: “Nhĩ thị thuyết, giá nhất thứ, tạc hủy tứ đại thiên môn một giá ma giản đan, hoàn thị thuyết……”
Quy sơn vương tâm đầu nhất trầm: “Đô bất giản đan, bao quát, giá ta hỗn loạn chi lực, lưu nhập thâm uyên các vực, ngã hoài nghi, bối hậu hữu nhân tại thao khống trứ nhất thiết.”
Tô thần kiểm sắc vi vi nhất biến: “Nhĩ thị thuyết, hỗn loạn chi lực, lưu hướng thâm uyên, kỳ thật thị hữu biệt đích mưu toán?”
Quy sơn vương mục quang nhất chấn, đạo: “Nhĩ tối hảo nhượng nhân tra nhất hạ, na ta hỗn loạn chi lực, lưu nhập thâm uyên các vực hậu, đô khứ liễu thập ma địa phương!”
Tô thần mi đầu hốt địa khẩn trứu khởi lai.
Tha tổng giác đắc, quy sơn vương thoại lí hữu thoại.
Giá đầu lão ô quy, ngận khả năng thị tri đạo liễu thập ma.
Đãn tựu thị bất tưởng trực tiếp hòa tự kỷ thuyết.
Diệc hoặc giả thị, tha giác đắc, đương diện thuyết liễu chi hậu, tự kỷ hữu khả năng hội bất tương tín.
Tô thần nhất giảo nha, ngưng thanh đạo: “Hiện tại, thâm uyên các địa đích tình huống, ngận nan điều tra liễu, sở hữu nhân đô bị khốn tại đoạn hồn uyên chi trung, bao quát na ta tổ vương, cổ kế tha môn dã bất tri đạo, thâm uyên các vực mục tiền đáo để như hà liễu.”
Quy sơn vương thanh âm canh gia trầm trọng liễu: “Sở dĩ…… Ngã hoài nghi giá tựu thị nhất cá âm mưu, sở hữu nhân đô thượng đương liễu.”
Tô thần tâm đầu nhất kinh: “Thập ma? Nhĩ thuyết…… Giá thị nhất cá âm mưu?”
Quy sơn vương trầm mặc liễu.
Hậu diện đích đông tây, tha một tái thuyết, chỉ thị nhất vị đích nhượng tô thần khứ tra nhất hạ, mục tiền thâm uyên các vực đích tình huống như hà liễu.
Tô thần vô bỉ trầm trọng, dã một tái truy vấn, nhi thị thấu quá chiến pháp cảnh đích lực lượng, tương tự kỷ đích niệm đầu, truyện đệ đáo bổn tôn na biên khứ.
Giá hội nhi, đoạn hồn uyên chi trung.
Vạn tộc thành bảo.
Thời quang linh tộc đích trận doanh.
Nhất phương đại đạo trường hà lưu thảng tại hoàng hôn chi trung.
Tô thần nhất kiểm bì bại đích tòng đại đạo hà trung tẩu liễu xuất lai.
“Ma phiền liễu……”