La lão đầu càn ba ba đích khán trứ tô thần: “Tiểu tử, nhĩ tái tụ thủ bàng quan, kim nhật lão đầu tử ngã chân đắc tựu yếu tử tại giá lí liễu.”
Tô thần thính đáo giá thoại, nhất kiểm đích phong khinh vân đạm: “Phóng tâm ba, nhĩ hoàn tử bất liễu, tất cánh, nhất cá tương tử chi nhân thị một công phu tại giá lí hòa ngã lao hạp đích!”
La lão đầu: “……”
Hảo gia hỏa!
Lão tử giá thị hỏa cấp hỏa liệu đích tại cân nhĩ cầu cứu ni, kết quả cư nhiên bị nhĩ thuyết thành thị tại lao hạp, giá giản trực yếu bả la lão đầu cấp khí tạc liễu.
La lão đầu tâm để mạo trứ hỏa, đãn thị, kiểm thượng hoàn đắc trang tác phi thường ủy khuất đích dạng tử, kỳ cầu tô thần xuất thủ.
Nhiên nhi, giá hội nhi, tô thần áp căn tựu một hữu lý hội la lão đầu, nhi thị mục quang nhất ngưng, khán hướng lánh nhất xử chiến tràng.
Giá hội nhi, triệu vô cực hòa na vị tam thánh hỏa quân hựu đả khởi lai liễu.
Tô thần nhất kiểm hảo kỳ: “Nhĩ liễu giải quá, giá lưỡng nhân đích ân oán mạ?”
Cự nhân viên mãn thị bất thanh sở đích biểu tình, diêu liễu diêu đầu: “Bất liễu giải, đãn thị, hiện tại lai khán, giá vị tam thánh hỏa quân đích lai đầu, đích xác hữu ta xuất nhân ý liêu.”
Diệp kiếm nhân thính đáo tô thần hòa cự nhân viên đích đàm thoại, mâu quang nhất ngưng, khán liễu quá lai: “Tam thánh hỏa quân nãi thị hỗn độn đại thế giới trung nhất vị hỏa thần đích chuyển thế chi thân.”
“Hiên viên vũ tuyết, tiện thị na vị hỏa thần đích danh hào.”
“Đương sơ, vạn hỏa thần quân tằng hòa hiên viên vũ tuyết khứ quá linh đế mộ, cư thuyết lưỡng nhân tại lí diện cộng đồng kinh lịch liễu sinh tử chi quan, hỗ sinh tình tố, ước định hoạt trứ tẩu xuất linh đế mộ hậu, tiện kết vi đạo lữ.”
“Đãn thị, tối hậu bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, giá lưỡng nhân hoạt trứ xuất lai chi hậu, vạn hỏa thần quân chuyển đầu tiện thị thủ liễu nhất vị đại thế giới chi chủ đích nữ nhi.”
“Hiên viên vũ tuyết tại đắc tri tiêu tức hậu, phẫn nộ bất dĩ, trảo thượng môn khứ thảo yếu thuyết pháp, kết quả bị na vị đại thế giới chi chủ đích nữ nhi cấp đả thương liễu, cư thuyết, tại giá cá quá trình lí, vạn hỏa thần quân bất cận một hữu trở chỉ, phản nhi thị bang trứ na vị thế giới chi chủ đích nữ nhi nhất khởi đối phó hiên viên vũ tuyết.”
“Hiên viên vũ tuyết tối hậu thị phụ thương ly khai đích, bi thống dục tuyệt chi hạ, cư thuyết thị trụy nhập liễu tuyệt tình cốc, tu luyện liễu thái thượng diệt tình chi pháp, tối hậu tại nhất thứ hỗn độn loạn chiến trung vẫn lạc.”
Tô thần thính hoàn giá ta bát quái hậu, kiểm thượng sung mãn liễu hảo kỳ, mục quang chước chước đích khán trứ diệp kiếm nhân: “Di…… Nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích giá ma đa đông tây?”
Diệp kiếm nhân thần sắc đạm đạm: “Kỳ thật, ngã tại hỗn độn đại thế giới dã thị hữu bối cảnh đích, giá chủng sự tình, tùy tiện trảo cá nhân đả thính nhất hạ, tiện thị nhất thanh nhị sở liễu, đảo thị nhĩ tô thần, thiên phú bất thác, đãn thị nhĩ đích khởi điểm thái đê liễu, nhĩ cân trứ nhân hoàng thị bất hội hữu thập ma hảo kết quả đích, yếu bất yếu khảo lự, chuyển đầu ngã tà ma nhất tộc đích trận doanh?”
Tô thần mục quang chi trung thiểm quá nhất mạt lăng lệ chi mang: “Chuyển đầu nhĩ tà ma nhất tộc đích trận doanh? Nhĩ năng cấp ngã thập ma hảo xử?”
Giá hội nhi, tha tâm để hữu ta nghi hoặc.
Kim nhật, đáo để thị quát liễu na trận phong, cư nhiên năng nhượng diệp kiếm nhân giá bàn cao ngạo đích nhân, đối tự kỷ phát xuất yêu thỉnh.
Nhi thả hoàn yếu nhượng tự kỷ tiến nhập tà ma nhất tộc.
Nan đạo, tha bất tri đạo, nhân tộc hòa tà ma nhất tộc chi gian thị huyết hỏa thâm cừu mạ?
Diệp kiếm nhân thính đáo tô thần thảo yếu hảo xử, dã bất ý ngoại.
Tất cánh, tại tha ấn tượng trung, tô thần tựu thị nhất cá vô lợi bất tham đích gia hỏa.
Yếu thị một hữu túc cú đích hảo xử dụ hoặc tha, dã ngận nan nhượng tha chuyển đầu tà ma nhất tộc đích trận doanh liễu.
Diệp kiếm nhân chủy giác vi vi nhất thiêu: “Như quả nhĩ nguyện ý lai, ngã năng cấp nhĩ đích thừa nặc tiện thị bang nhĩ trảo đáo nhất chủng cao giai đích huyết mạch, trợ nhĩ đả khai thể nội đích gia tỏa, nhượng nhĩ năng tại canh đoản đích thời gian nội đột phá đạo chủ tằng thứ đích chất cốc, đạp nhập canh cao đích tằng thứ.”
Giá cá dụ hoặc, ngận đại liễu.
Tha môn tà ma nhất tộc, tằng dụ hoặc quá ngận đa ngoại tộc đích nhân gia nhập, đãn tòng lai một hữu thùy năng đắc đáo giá ma ưu ác đích điều kiện.
Nhiên nhi, tô thần giá cá thời hầu, nhất điểm tâm động đích biểu hiện đô một hữu.
Tha chỉ thị đạm đạm đích khán liễu diệp kiếm nhân nhất nhãn: “Tựu giá?”
Diệp kiếm nhân: “……”
Thập ma khiếu tựu giá?
Nan đạo giá ma hảo đích điều kiện hoàn bất cú?
Hoàn bất năng mãn túc nhĩ tô thần đích vị khẩu mạ?? Như quả chân thị giá dạng, na nhĩ tô thần thị chân năng sư tử đại khai khẩu.
Diệp kiếm nhân khán trứ tràng thượng đích hình thế hữu ta phục tạp, dã bất nguyện ý tại giá cá vấn đề thượng hòa tô thần liêu thái đa, vu thị, trực tiếp liễu đương đích kết thúc liễu giá cá thoại đề: “Như quả nhĩ nhật hậu tại nhân tộc phát hiện một hữu nhĩ đích nhất tịch chi vị, nhĩ khả dĩ tái lai trảo ngã, đáo thời hầu, ngã hội cấp nhĩ chỉ nhất điều minh lộ.”
Tô thần thính hoàn, đạm đạm nhất tiếu: “Nhật hậu? Ngã chẩm ma tri đạo, nhật hậu, nhĩ hoàn năng bất năng hoạt trứ, toán liễu, hoán cá thuyết pháp, ngã dã bất tri đạo, nhĩ năng bất năng hoạt quá kim nhật nột!”
Diệp kiếm nhân kiểm sắc đương tràng tựu hắc liễu hạ khứ.
Thập ma khiếu tự kỷ năng bất năng hoạt quá kim nhật?
Hảo nhất cá tô thần!
Giá tiểu chủy, khả chân thị độc đắc ngận!
Diệp kiếm nhân thanh âm trung lộ xuất kỉ phân uấn nộ: “Nhĩ phóng tâm hảo liễu, tựu toán thị nhĩ tử liễu, ngã nhất định hoàn hội hoạt đắc hảo hảo đích.”
Tô thần du nhiên thuyết đạo: “Na giá dạng hảo liễu, ngã bả nhĩ cương tài đích thoại, nguyên phong bất động đích hoàn cấp nhĩ.”
Diệp kiếm nhân kiểm sắc nhất cương: “Thập ma thoại?”
Tô thần khinh thanh nhất tiếu: “Như quả nhĩ nhật hậu tại tà ma nhất tộc trung, phát hiện một hữu nhĩ đích nhất tịch chi vị, nhĩ khả dĩ tái lai trảo ngã, đáo thời hầu, ngã dã hội cấp nhĩ chỉ nhất điều minh lộ”
Diệp kiếm nhân: “……”
Giá thiên, chân đích một pháp liêu liễu.
Diệp kiếm nhân nhất hoảng, đương tràng tiêu thất liễu.
Tô thần bất tri đạo tha đóa na lí khứ liễu, đãn khẳng định hoàn tại giá phụ cận, thuyết bất định thị tại du thuyết kỳ tha nhân gia nhập tà ma nhất tộc liễu.
Tha chân hảo kỳ, tà ma nhất tộc đích tam đại lĩnh tụ, hắc quả phụ, hoang long, vô mi lão quỷ, đáo để cấp diệp kiếm nhân khai xuất thập ma dạng đích hảo xử, tài năng nhượng giá gia hỏa giá bàn tử tâm tháp địa đích thế tà ma nhất tộc thuyết thoại.
Diệp kiếm nhân nhất tẩu, cự nhân viên giá tài xuất thanh: “Giá gia hỏa mãn chủy bào hỏa xa, tha thuyết đích, khả vị tất tựu hội thị chân đích.”
Tô thần khinh khinh điểm liễu điểm đầu: “Ngã tri đạo, na gia hỏa tuyệt bất hội giá ma hảo tâm, chủ động cáo tố ngã môn, quan vu triệu vô cực hòa hiên viên vũ tuyết đích ân oán, giá lí diện, nhất định hữu khanh.”
Tuy nhiên tha bất tri đạo diệp kiếm nhân thị tại na lí oạt khanh, đãn thị, tha ngận thanh sở, giá kỳ trung tất nhiên hữu hề khiêu đích, tuyệt một hữu diệp kiếm nhân thuyết đích giá ma giản đan.
“Triệu vô cực dã hảo, hiên viên vũ tuyết dã bãi, đô bất thị ngã môn đích mục tiêu, ngộ đáo liễu đóa trứ tẩu tựu thị.”
Tô thần khinh thanh nhất thán.
Nhiên nhi, giá hội nhi, cự nhân viên khước thị thân thủ chỉ liễu chỉ tiền phương: “Cha môn giá bất tựu toán thị ngộ đáo liễu mạ, na yếu chẩm ma đóa trứ tẩu?”
Tô thần hữu ta vô ngữ: “Ngã thuyết đích thị hạ thứ.”
Chí vu giá nhất thứ?
Tha tạm thời hoàn một tưởng hảo.
Tất cánh, triệu vô cực hòa hiên viên vũ tuyết đích lai đầu, yếu bỉ tự kỷ tưởng tượng trung đại đắc đa, tự kỷ mạo nhiên sảm hòa tiến khứ, hữu ngận đại khả năng thị thập ma hảo xử đô lao bất đáo, phản nhi hoàn nhạ liễu nhất thân tao.
Đãn thị, bất sảm hòa tiến khứ, hựu giác đắc tự kỷ tượng thị bạch lai nhất tranh liễu.
Tô thần tâm để hữu ta củ kết, bất tri đạo yếu chẩm ma tố tài hảo, sở dĩ, tha chỉ năng án binh bất động, quan sát chu vi nhân đích tình huống.
Thử khắc, tại tràng đích, khả bất chỉ tự kỷ nhất nhân tâm tư hoạt lạc, hoàn hữu phục ma kiếm, thần thiên tông, ma nham, giá ta gia hỏa, nhất cá cá dã đô thị bất an phân đích chủ.
“Nhĩ môn bất động, na ngã dã bất động!”
……