Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tam thế độc tôn> đệ 4854 chương diệp kiếm nhân, giá lí luân bất đáo nhĩ thuyết thoại
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 4854 chương diệp kiếm nhân, giá lí luân bất đáo nhĩ thuyết thoại

“Bế chủy!”

Bạch ngọc khô lâu lãnh lãnh hanh liễu nhất thanh.

Tứ chu, mãnh địa phù hiện xuất nhất đạo đạo âm lãnh đích sát khí, tại phiên cổn trung, tiện thị tương vạn lí hư vô đô cấp băng phong liễu.

Nhiên nhi, hạch đào quái giảo giá hỏa nhân áp căn tựu một phóng tại tâm thượng.

Tha môn y cựu thị mãn kiểm bất tiết.

Bạch ngọc khô lâu tựu yếu xuất thủ cấp giá quần nhân ngoan ngoan nhất cá giáo huấn đích thời hầu, ông đích nhất thanh, hư vô chi trung, đẩu nhiên phiếm khởi nhất trận liên y.

Khẩn tiếp trứ, nhất đạo nhân ảnh tẩu liễu xuất lai.

“Ngã đảo thị giác đắc, giá cá thời hầu, công đả nhân tộc, thị phi thường bất lý trí đích hành vi.”

Giá nhân ảnh, ngưng tụ thời, hóa tác nhất cá thanh niên.

Nhất tập bạch y.

Lưỡng tụ thanh phong.

Bối hậu, huyền trứ nhất bả thanh tùng trường kiếm.

Giá thanh niên, bất thị biệt nhân, chính thị tiền bất cửu tài tại hỏa diễm sơn trung hòa tô thần hữu quá giao phong đích diệp kiếm nhân.

Tha giá nhất hiện thân, tiện thị lập khắc dẫn lai đại phiến đích hoa nhiên.

“Diệp kiếm nhân, giá thị ngã môn tà ma nhất tộc nội bộ đích sự tình, hoàn luân bất đáo nhĩ lai phát thoại.”

“Một thác, nhĩ diệp kiếm nhân toán lão kỉ? Giá lí hữu nhĩ thuyết thoại đích phân mạ?”

“Diệp kiếm nhân, nhĩ phạ bất thị vong ký nhĩ tự kỷ đích thân phân liễu ba?”

“Nhĩ cấp ngã ký trụ, nhĩ chỉ thị ngã môn giá lí dưỡng đích nhất điều cẩu, cẩu thị một hữu tư cách phát biểu ý kiến đích!”

“Cáp cáp…… Lão hổ nhĩ thuyết đắc đối, cẩu thị một hữu tư cách phát biểu ý kiến đích, cẩu chỉ hữu cật thỉ đích tư cách.”

Nhất thanh thanh ki tiếu, hồi đãng khai lai.

Giá ta tà ma, đô thị kiệt ngao bất tuần chi bối, tha môn đối vu diệp kiếm nhân đích hành sự tác phong, tảo tựu tâm sinh bất mãn liễu, chỉ thị, chi tiền nhất trực một hữu giao tập, sở dĩ tựu một hữu xuất thủ giáo huấn diệp kiếm nhân đích cơ hội.

Đãn hiện tại, diệp kiếm nhân cư nhiên cảm chủ động khiêu xuất lai phát biểu ý kiến, na bất tựu thị tại một sự trảo sự ma, tha môn tự nhiên yếu sấn thử cơ hội phát nan, tối hảo thị năng cú tương diệp kiếm nhân trục xuất khứ.

Đáo thời hầu, tha môn hoàn khả dĩ cát hạ diệp kiếm nhân đích não đại, tống đáo nhân tộc khứ, dĩ tác uy hiếp hòa chấn nhiếp.

Nhiên nhi, giá hội nhi, diệp kiếm nhân diện đối tứ chu chúng đa tà ma cao thủ đích thanh thảo, khước thị nhất kiểm phong khinh vân đạm, ti hào một hữu phóng tại tâm thượng, chỉ thị mục quang nhất thiêu, khán hướng hắc quả phụ.

“Như quả thị kỳ tha thời hầu, nhân hoàng yếu tham tác thời quang nguyên hải thâm xử đích bí mật, na ma, ngã nhất định hội khuyến nhĩ xuất thủ, đãn hiện tại bất hành.”

Tha thanh âm từ từ, thổ xuất giá ta thoại ngữ đích thời hầu, thiên địa gian, hữu đạm đạm đích hàn khí tại phiêu trứ.

Chúng nhân đô cảm thụ bất đáo giá ta hàn khí trung uẩn hàm trứ đích cường đại khí tức, đãn thị, hắc quả phụ khước năng sát giác đắc đáo, giá nhất khắc đích diệp kiếm nhân, sở tán phát xuất lai đích khí thế, yếu bỉ tưởng tượng trung khả phạ đắc đa.

“Giá gia hỏa thân thượng đích kiếm ý biến liễu.”

Hắc quả phụ tâm đầu nhất trầm.

Như quả thuyết, tại giá chi tiền, diệp kiếm nhân đích kiếm ý thị cực tẫn phong mang, hữu trứ đương thế tối lăng lệ đích khí thế, na ma, giá nhất khắc, tha đích kiếm ý, dĩ nhiên thị triệt để nội liễm, tái một hữu ti hào khí thế, cấp nhân nhất chủng như bất khởi ba lan đích hồ thủy bàn đích cảm giác.

Khả thị, đại gia căn bổn bất tri đạo, tại giá bình tĩnh chi hạ, cứu cánh uẩn tàng trứ hà đẳng khả phạ đích ba đào hung dũng.

Giá chủng nhân, kỳ thật tài thị tối khả phạ đích.

Đương nhiên, hắc quả phụ năng cảm thụ đáo diệp kiếm nhân đích biến hóa, dã tựu ý vị trứ, diệp kiếm nhân hoàn vô pháp đối tha tạo thành trí mệnh tính đích uy hiếp.

Huống thả, tha đương sơ cảm bả diệp kiếm nhân lưu tại tự kỷ thân biên, thậm chí thị bồi dưỡng diệp kiếm nhân, tự nhiên thị hữu tuyệt đối đích bả ác năng cú khống chế trụ diệp kiếm nhân.

Sở dĩ, đối vu diệp kiếm nhân biến đắc canh cường đại liễu, tha tâm để hoàn thị phi thường hân hỉ đích.

Hắc quả phụ chủy giác vi vi nhất câu: “Thuyết ba, vi thập ma hiện tại bất hành!”

Yếu tri đạo, tại dĩ tiền, diệp kiếm nhân thị ngận thiếu hội tại giá dạng đích tràng hợp phát biểu tự kỷ ý kiến đích, ngận đa thời hầu, đô thị mặc mặc bất xuất thanh, chỉ yếu tự kỷ phát xuất mệnh lệnh, tiện hội bất chiết bất khấu đích khứ chấp hành.

Đãn giá nhất thứ, dã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, cư nhiên hội tại giá dạng đích tràng hợp hạ, công khai phát biểu tự kỷ đích ý kiến.

Hạch đào quái giảo chủy lí phát xuất nhất thanh lãnh tiếu: “Diệp kiếm nhân, chủ thượng vấn nhĩ thoại ni, nhĩ yếu thị thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên lai, hưu quái ngã môn đại gia đối nhĩ bất khách khí.”

Giá thoại nhất xuất, tiện thị lập khắc đắc đáo bất thiếu tà ma đạo chủ đích chi trì.

“Một thác, diệp kiếm nhân, nhĩ tối hảo cấp ngã môn đại gia giải thích thanh sở, vi thập ma kim nhật bất năng công đả nhân tộc?”

“Diệp kiếm nhân, nhĩ thị bất thị bạn biến liễu?”

“Hanh…… Ngã khán nhĩ diệp kiếm nhân tựu thị cá dưỡng bất thục đích bạch nhãn lang, nhĩ bất yếu vong liễu, đương sơ thị thùy thu lưu liễu nhĩ, như quả một hữu chủ thượng đối nhĩ đích ân tứ, nhĩ hựu khởi năng hữu kim nhật giá bàn thành tựu.”

Nhất thanh thanh lãnh hanh, hồi đãng khai lai.

Diệp kiếm nhân một hữu lý hội giá ta nhân đích hô hát.

Tất cánh, tha áp căn tựu một hữu bả hạch đào quái giảo phóng tại tâm thượng, như quả hoán nhất cá địa phương, hoán nhất cá thời gian, hạch đào quái giảo cảm giá ma cân tự kỷ thuyết thoại, cổ kế giá cá thời hầu, ứng cai thị dĩ kinh thi thủ phân ly liễu.

Bất!

Yếu thuyết đắc canh nghiêm trọng nhất ta, ứng cai thị hình thần câu diệt liễu.

Diệp kiếm nhân một hữu hòa giá ta nhân hạt bức bức đích nguyên nhân thị, tại tha nhãn trung, giá ta nhân, trì tảo đô yếu thành vi tử nhân.

Tha phạm bất trứ, hòa nhất quần tử nhân phế thoại.

Diệp kiếm nhân mâu quang nhất ngưng, khán hướng hắc quả phụ: “Tô thần, bất thị nhất cá giản đan giác sắc, tha lai liễu chi hậu, thời quang nguyên hải đích thiên, cổ kế yếu biến liễu.”

Hắc quả phụ mi đầu nhất trứu: “Giá cá tô thần, đương chân hữu giá ma lệ hại?”

Yếu tri đạo, tại hòa nhân tộc đích giá tràng đại chiến trung, năng cú nhượng tha hắc quả phụ phóng tại tâm đầu thượng đích, dã tựu nhất cá nhân hoàng, như quả yếu thị nhân hoàng đảo hạ liễu, na ma, thặng hạ đích giá ta, cơ bổn thượng đô thị thổ kê hắc cẩu, tùy thủ khả diệt, đãn thị, nhượng tha một tưởng đáo đích thị, kim nhật, nhân tộc giá biên, cư nhiên mạo xuất nhất cá tô thần, nhi thả, hoàn nhượng diệp kiếm nhân giá bàn trọng thị.

Tha ngận thanh sở diệp kiếm nhân đích thật lực.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!