Đệ 4873 chương hách hổ ngã môn bãi liễu
Bách vạn lí trường không, hắc vân áp đỉnh.
Giá lí thị tiền tuyến.
Đệ nhất chiến khu.
Tiền phương, tà ma thành quân.
Dữ chi đối trì đích thị nhân tộc đích đông phương quân đoàn.
Thiên đao, tiện thị đông phương quân đoàn đích đoàn trường, nhi tha tại diện đối giá ta tà ma đại quân đích thời hầu, kiểm sắc thủy chung bình đạm bất khởi ba lan.
“Tà ma, quả nhiên khai thủy hữu sở động tác liễu.”
Tha đích song mâu thâm xử, đẩu nhiên thiểm quá nhất mạt sâm lãnh đích hàn mang.
Nhi tại tha thân bàng đích địa kiếm ma thần, chỉ thị đạm đạm nhất tiếu: “Giá chủng chiêu sổ, ngã môn kiến đa liễu, na nhất thứ, ngã môn nhân tộc sảo vi hữu điểm động tĩnh, vô mi na lão gia hỏa tựu hỉ hoan bãi xuất giá dạng đích trận trượng lai hách hổ ngã môn.”
Thiên đao lăng liễu nhất hạ, nhãn thần lí thiểm quá nhất mạt ngưng trọng chi sắc: “Giá nhất thứ khả bất đồng dĩ vãng, mạc yếu điệu dĩ khinh tâm, chi tiền đích mỗi nhất thứ động đãng, đô hữu bệ hạ thân tự tọa trấn, đãn giá nhất thứ, tựu yếu toàn kháo ngã môn tự kỷ liễu.”
Địa kiếm đột nhiên chuyển quá thân, khán liễu nhất nhãn đại hậu phương, chủy giác lộ xuất nhất cá ý vị thâm trường đích tiếu dung: “Thùy thuyết tựu chỉ năng kháo ngã môn liễu, bất thị hoàn hữu tô thần mạ? Thiên tháp hạ lai, tựu nhượng tô thần tiên cấp đỉnh thượng khứ.”
Thiên đao mi đầu khẩn trứu, mãnh địa khán hướng địa kiếm: “Nhĩ một tại hòa ngã khai ngoạn tiếu ba, nhĩ giác đắc, tựu bằng tha tô thần, năng ứng phó đắc liễu vô mi giá ta nhân?”
Địa kiếm khinh khinh a xuất nhất khẩu trọc khí, tiếu liễu tiếu: “Năng bất năng ứng phó đắc lai, na tựu bất thị ngã môn năng thao tâm đích liễu, bệ hạ cấp ngã môn đích nhậm vụ, chỉ thị bảo hộ hảo tứ phương quốc môn, khả một nhượng ngã môn khứ cố cập kỳ tha nhân đích tử hoạt.”
Thiên đao diêu liễu diêu đầu: “Na bất hành, chung quy thị đồng bào, chân yếu bạo phát đại loạn, ngã môn dã vô pháp độc thiện kỳ thân.”
Địa kiếm kiểm sắc thuấn gian lãnh liễu hạ khứ: “Thiên đao, một tưởng đáo nhĩ hoàn đĩnh hữu đồng tình tâm, đãn thị, nhĩ khả tri đạo, tiếp hạ lai, giá tranh hồn thủy đáo để hội hữu đa loạn? Bệ hạ tâm để tảo tựu hữu sở hoài nghi liễu, yếu bất nhiên, dã bất hội cố ý phóng túng nhượng tô thần tại giá lí giảo hòa, nhi tha tự kỷ tắc thị càn thúy độc tự nhất nhân khứ liễu thời quang hải thâm xử.”
Thiên đao mi đầu thuấn gian ngưng thành nhất đoàn, tượng nhất khối thảo ngật đáp, kiểm sắc trầm muộn, tử tử trành trứ địa kiếm: “Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?”
Địa kiếm trầm mặc liễu phiến khắc, ngưng thanh đạo: “Nhĩ hoàn một khán minh bạch mạ, ngã môn giá ta nhân chi trung, hữu bạn đồ, bệ hạ trảo bất xuất bạn đồ đích cụ thể thân phân, sở dĩ, tha bả sở hữu nhân đô cấp phao khí liễu.”
Oanh!
Thử thoại nhất xuất, thiên đao như tao lôi kích, tâm trung phiếm khởi liễu kinh đào hãi lãng.
Tha bất thị chấn kinh vu, tại tha môn đích đội ngũ chi trung tồn tại bạn đồ, nhi thị chấn kinh vu, bệ hạ cư nhiên bả tha môn đại gia đô cấp phao khí liễu.
Giá giản trực nhượng tha vô pháp tiếp thụ.
Yếu tri đạo, tha môn khả thị đa niên đích chiến hữu.
Giá ma đa niên lai, nhất khởi kinh lịch liễu đa thiếu đích phong phong vũ vũ, chẩm ma năng thuyết phao khí tựu phao khí ni?
Nan đạo tựu nhân vi tha môn chi trung tồn tại bạn đồ?
Sở dĩ, tựu yếu nhất can tử đả tử sở hữu nhân? Giá đối kỳ tha nhân lai thuyết công bình mạ?
“Bất, ngã bất tương tín bệ hạ thị giá dạng đích nhân.”
Thiên đao lãnh tĩnh hạ lai hậu, mâu tử chi trung, lộ xuất nhất mạt phong lợi đích hàn mang, đẩu nhiên gian, khán hướng địa kiếm: “Nhĩ, ngận bất đối kính!”
Địa kiếm chủy giác tiếu dung bất giảm: “Hoặc hứa ba.”
Tha một hữu phủ nhận, dã một hữu thừa nhận, nhiên nhi, chính thị nhân vi tha giá dạng nhất cá hàm hồ bất thanh đích thái độ, giá tài canh gia nhượng thiên đao tâm để sinh nghi.
Thiên đao nhãn thần băng lãnh như đao, tử tử trành trứ địa kiếm: “Địa kiếm, bệ hạ tòng một hữu khuy đãi quá ngã môn, nhĩ dã bất ứng cai tố xuất đối bất khởi bệ hạ đích sự tình, tức tiện thị bệ hạ bất tái tín nhậm ngã môn, đãn chỉ yếu bệ hạ một hữu hại ngã môn, na nhĩ tựu tất tu tố đáo thủy chung trung trinh bất nhị.”
Địa kiếm vi vi nhất chinh, khán hướng thiên đao: “Nhĩ bả ngã đương thành thập ma nhân liễu? Nan bất thành, nhĩ dĩ vi ngã hội thị na cá bạn đồ?”
Thiên đao ngận khoái khôi phục liễu bình thường đích thần sắc, đạm đạm thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ bất hội thị na cá bạn đồ, đãn thị, nhĩ đích tâm tư, dĩ kinh biến đắc bất thuần.”
Địa kiếm trứu liễu nhất hạ mi đầu, trầm mặc liễu hạ lai.
Tràng thượng, nhất hạ tử biến đắc vô bỉ an tĩnh.
Chỉ hữu túc sát đích phong, xuy động trứ chiến kỳ, tại thiên địa gian, phát xuất phiên cổn hô hát đích thanh âm.
Giá thời, địa kiếm hựu khai khẩu liễu.
“Ngã, chỉ thị hữu ta bất cam tâm!”
Thiên đao mâu quang nhất thiểm: “Bất cam tâm thập ma? Tựu nhân vi, bệ hạ một hữu tương na đạo huyền thiên chiến ý tứ cấp nhĩ?”
Địa kiếm trầm thanh đạo: “Dã bất dụng bệ hạ tương huyền thiên chiến ý tứ cấp ngã, chỉ yếu bệ hạ cáo tố ngã huyền thiên chiến ý đích hạ lạc, ngã tự nhiên hội khứ thủ, như quả ngã môn khứ liễu, hựu hội hữu tha tô thần thập ma sự tình ni?”
Thiên đao thán tức, bất tái thuyết thập ma.
Giá cá vấn đề, tha dã tằng hữu quá củ kết, chỉ thị, hậu lai tha phóng hạ liễu.
Chí vu tha thị chẩm ma phóng hạ đích, vô tha, hoàn toàn thị nhân vi, nhân hoàng vị tằng khuy đãi quá tha, na ma, tha tựu một hữu lý do khứ chất nghi nhân hoàng sở tố xuất đích quyết định.
Kí nhiên nhân hoàng nhận vi, quan vu huyền thiên chiến ý đích hạ lạc, cáo tố tô thần tha môn hội canh hảo, na tự kỷ ứng đương chi trì, một tất yếu sự hậu khứ quái tội giá ta.
Canh hà huống, giá cá sự tình dĩ kinh phát sinh liễu.
Tức tiện thị tự kỷ tái kế tục cảnh cảnh vu hoài, dã một hữu nhất đinh điểm đích tác dụng.
Kí nhiên địa kiếm củ kết liễu, na ma, kỳ tha lưỡng vị, tâm để tất nhiên dã thị hội bất chẩm ma bình hành đích, hồi đầu hoặc hứa tự kỷ dã cai trảo cá cơ hội hòa tha môn liêu liêu.
Tứ đại chiến thần, bỉ thử chi gian, kỳ thật thị bất tồn tại thập ma cạnh tranh quan hệ đích, đại gia canh đa đích thị hợp tác, tha môn dã chỉ hữu hợp tác, tài năng kháng hành tà ma nhất tộc đích lĩnh tụ.
Phủ tắc, tha môn tứ đại chiến thần, đan độc nhất cá, xuất khứ liễu, đô hội bị tà ma nhất tộc đích tam đại lĩnh tụ phục sát.
Nhi tha môn tẫn quản thật lực ngận cường, kỉ hồ dĩ kinh thị đạt đáo nhân hoàng chi hạ đích đệ nhất nhân liễu, đãn y cựu bất thị hắc quả phụ hòa hoang long đích đối thủ.
Như quả thị đan đối đan, tha môn chi trung đích nhậm hà nhất cá nhân, đô thị tất tử đích kết cục.
Đãn, như quả thị, tứ đả nhất, tha môn bất cụ hắc quả phụ, hoặc giả thị hoang long chi trung đích nhậm hà nhất vị.
Thiên đao áp hạ tâm trung đích niệm đầu, khán hướng địa kiếm: “Ngã môn nhược tưởng tấn thăng chân cảnh, đẳng ly khai thời quang hải, nhất định năng hữu cơ hội đích.”
Địa kiếm thính đáo giá thoại, chỉ thị a a nhất tiếu: “Ly khai? Ngã môn hoàn năng hữu ly khai đích cơ hội mạ?”
Hoặc hứa, biệt nhân bất tri đạo thời quang hải thị thập ma địa phương, khả tha môn khước nhất thanh nhị sở.
Giá lí, nãi thị thời quang chi chủ đích mộ địa.
Tằng kinh mai táng liễu thời quang chủ đích địa phương.
Nhi tha môn tại giá lí sinh tồn liễu giá ma trường đích thời gian, thân thượng tảo tựu triêm nhiễm thượng liễu thời quang chủ đích tử khí liễu, tẫn quản, giá ta tử khí phi thường vi nhược, thậm chí, tha môn tự kỷ đô khán bất kiến, đãn thị, địa kiếm nãi thị thiên sinh kiếm thể, cảm ứng bỉ ngận đa nhân đô yếu mẫn duệ đắc đa, tha năng thanh sở đích cảm thụ đáo tự kỷ thân thượng kiếm khí dĩ kinh biến đắc bất tái thuần túy.
Thuyết đắc giản đan nhất ta, tựu thị tha đích kiếm khí, dĩ kinh tại bất tri bất giác trung bị thời quang chủ đích tử khí sở ô trọc liễu.
Như quả nhật hậu đích mỗ nhất thiên, tha môn chân đích ly khai liễu thời quang hải, na ma, tha đích kiếm khí, hội nhân vi thất khứ thời quang chủ đích tử khí, nhi triệt để khô nuy.
Dã tựu thị thuyết, tha môn tại giá dạng đích hoàn cảnh sinh hoạt liễu thái trường thái trường liễu, chân yếu xuất khứ liễu, tự kỷ thể nội đích đại đạo, ngận khả năng hội nhân vi vô pháp thích ứng ngoại giới đích hoàn cảnh nhi băng hội.
Trừ phi……