Đệ 4897 chương sảo thành nhất đoàn
“Đô lai tề liễu a, na tựu thuyết chính sự liễu.”
La lão đầu quải trứ đạm đạm đích tiếu dung, mục quang tảo quá tứ chu thời, chúng nhân đô thị tâm đầu nhất chấn.
Thử khắc, nhân tộc doanh địa lí, tuy thuyết thị tại cấp la lão đầu quá đại thọ, khả khước một hữu nhậm hà hỉ khí dương dương đích khí phân.
Đại gia đô thị nhất khỏa tâm khẩn trứ.
Tất cánh, quan vu nhân hoàng ly khai đích tiêu tức, dĩ kinh tại ám địa lí truyện đắc phí phí dương dương liễu.
Thùy dã một tâm tư khứ cấp la lão đầu bạn đại thọ liễu.
Hữu nhân trứu mi, hữu nhân diện lộ đam tâm, dã hữu nhân nhất kiểm lãnh liệt, ti hào bất cụ la lão đầu đích khí thế, đương chúng hòa la lão đầu đối thị.
Nhi giá nhất khắc, cự nhân tượng hoãn hoãn sĩ khởi đầu, khán hướng phi la tử, đạm đạm thuyết đạo: “La lão đầu, nhĩ yếu thị chân đích tấn thăng liễu, na tựu bả chân chủ đích khí thế triển hiện xuất lai, hảo nhượng ngã môn đại gia tri đạo, nhĩ hữu kỉ cân kỉ lưỡng, khả yếu thị hoàn một hữu đột phá, na tựu bất yếu lãng phí thời gian liễu, hồi khứ hảo hảo tu luyện, khả dĩ mạ?”
Đại tiên vương đẳng nhân, văn ngôn, đô thị nhất kiểm hí hước đích khán trứ la lão đầu.
Chi tiền, tha môn hoàn dĩ vi, la lão đầu hòa cự nhân tộc đích quan hệ phi thường hảo, khả một tưởng đáo, tha môn đích quan hệ, dã tựu cân na lộ biên đích tạp thảo nhất dạng, hoàn toàn bất trị nhất đề, khinh khinh nhất bạt, tiện thị đắc liên căn bạt khởi.
Giá nhất khắc, liên cự nhân tượng đô đối la lão đầu hữu liễu ý kiến, na la lão đầu giá hạ thị triệt để kỵ hổ nan hạ liễu.
Nhiên nhi, la lão đầu tại diện đối cự nhân tượng đích a xích thời, khước thị ti hào bất động nộ: “Đột phá đích sự tình, bất thị trọng điểm, kim nhật, hoàn hữu canh trọng yếu đích sự tình.”
Văn ngôn, chúng nhân tâm đầu nhất chấn.
Canh trọng yếu đích sự tình?
Đáo để thị thập ma sự năng bỉ đột phá chân chủ hoàn yếu trọng yếu?
Đại tiên vương nhãn để gian thiểm quá nhất mạt lãnh mang: “Ngã đảo yếu khán khán, giá gia hỏa, hồ lô lí tại mại thập ma dược.”
Trừ liễu đại tiên vương, hoàn hữu đại ma vương, đại thần vương, đô thị mãn kiểm lãnh ý.
Cự nhân tượng dã thị trứu khẩn liễu mi đầu: “Phi la tử!”
La lão đầu một hữu lý hội cự nhân tượng, nhi thị chủy giác nhất tiếu: “Hảo liễu, kí nhiên nhĩ môn đô tại, na ngã dã cai cân đại gia hảo hảo giới thiệu nhất cá nhân liễu.”
Oanh!
Bạn tùy trứ la lão đầu thanh âm truyện xuất, tại giá doanh địa thâm xử, hữu nhất đạo khả phạ đích khí thế trùng thiên nhi khởi.
Chúng nhân tâm đầu nhất trầm, mục quang vọng khứ thời, thiên địa gian, hữu nhất luân cự đại hồng nhật thăng khởi, nhi thả, tại giá hồng nhật trung, canh thị hữu bàng đại đích chiến ảnh, đầu xạ nhi lai.
Giá tôn chiến ảnh, ngận khoái tựu ngưng thật liễu, hóa tác nhất cá niên khinh nhân.
“Tô thần?”
Bất thiếu nhân đô nhận xuất liễu niên khinh nhân đích thân phân, vi vi nhất kinh.
Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?
Tô thần đích thân phân, đại gia tảo tựu tri đạo liễu, khả giá nhất thứ, vi thập ma phi la tử hoàn yếu như thử trịnh trọng kỳ sự đích cân đại gia giới thiệu tô thần.
“Nan đạo thị……”
Nhất ta lão tương môn tâm để đô ẩn ước sai đáo liễu thập ma.
Nhi giá nhất khắc, đại tiên vương tẩu liễu xuất lai, tảo liễu tô thần nhất nhãn, lãnh tiếu đạo: “Tô thần, thu khởi nhĩ đích khí thế, tại tràng đích giá ta nhân, na nhất cá bất thị nhĩ đích tiền bối, nhĩ tại giá lí cấp ngã môn tú thập ma tú?”
Tô thần đạp không nhi lai, bạch bào tại phong trung khinh khinh phiên vũ, mục quang nhu hòa, khán hướng đại tiên vương: “Nguyên lai thị tiên tộc đích lĩnh tụ, ngã thuyết ni, tại hỏa diễm sơn trung ngộ đáo đích kỉ tôn tiên tộc đạo chủ, chẩm ma na ma đảm tiểu phạ sự, nguyên lai thị hữu nâm giá dạng đích lĩnh tụ a, na dã nhất điểm đô bất kỳ quái liễu.”
Đại tiên vương kiểm sắc nhất nộ: “Tô thần, nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?”
Tô thần diện đái tiếu dung, bất cấp bất hoãn thuyết đạo: “Đại gia khả tằng thính thuyết quá, thượng lương bất chính hạ lương oai, hạ diện đích nhân, đảm tiểu phạ sự, giá thượng diện đích nhân, cổ kế dã hảo bất đáo na lí khứ, đại tiên vương, nâm thuyết thị ba?”
Đại tiên vương khí đắc thân tử đô tại phát đẩu, nộ thanh đạo: “Tô thần, nhĩ thuyết thùy đảm tiểu phạ sự? Như quả bất thị ngã tiên tộc thủ trứ nhất phiến chiến tràng, nhĩ dĩ vi đại gia hiện tại hoàn năng tương an vô sự đích trạm tại giá lí thính nhĩ hạt xả?”
Tô thần nhất bộ bộ hướng trứ tiền phương tẩu khứ, ngận khoái, tựu lai đáo la lão đầu thân bàng, khán hướng tứ chu, đặc biệt thị khán liễu nhất nhãn tiên tộc phụ trách đích na phiến chiến tràng: “Tiên tộc, giá ta niên, đích xác thị công lao bất tiểu, đãn, na thị nhân hoàng bệ hạ lĩnh đạo hữu công, hòa nhĩ đại tiên vương hữu thập ma quan hệ?”
Đại tiên vương kiểm sắc nhất biến: “Nhĩ……”
Phương tài, kỉ hồ tại đệ nhất thời gian, tha tựu thị yếu phản bác đích.
Đãn thị hậu diện nhất tưởng đáo, tô thần bả giá ta công lao đô thôi đáo liễu nhân hoàng thân thượng khứ liễu, tự kỷ yếu thị phản bác đích thoại, na bất tựu thị tại mạt sát nhân hoàng đích phong công vĩ nghiệp.
Như quả tha chân yếu giá ma tố liễu, nhất định hội tao lai ngận đa cừu thị đích, tức tiện thị tha môn tiên tộc, nhất trực tại mưu hoa trứ yếu thoát ly nhân tộc, yếu bãi thoát nhân hoàng đích chưởng khống, khả dã bất cảm tại đại đình quảng chúng chi hạ, thuyết nhân hoàng đích nhất cú bất thị.
“Hảo nhất cá âm hiểm đích gia hỏa.”
Đại tiên vương tâm để sung mãn liễu phẫn hận, lãnh lãnh mạ đạo.
Nhi tô thần khước trang tác một thính đáo, y cựu thị mãn kiểm tiếu dung, khán hướng đại gia: “Chư vị, nhĩ môn đô thu đáo tiêu tức liễu ba!”
Thử thoại nhất xuất, ngận đa nhân tâm đầu đô ngật đáp liễu nhất hạ.
Đãn tô thần khước thị nhất điểm đô bất ý ngoại, từ từ thuyết đạo: “Nhĩ môn đích tiêu tức, một hữu thác, nhân hoàng bệ hạ, ly khai liễu.”
Oanh ——
Thử thoại nhất xuất, giản trực tựu tượng thị tại nhất phiến cổn năng đích nhiệt du trung đảo nhập nhất chước lãnh thủy.
Sở hữu nhân đô tạc khai liễu.
Tức tiện thị đại gia tâm đầu tảo tựu hữu liễu hoài nghi, khả hiện tại, thân nhĩ thính đáo tô thần xác nhận liễu giá cá tiêu tức, tâm trung hoàn thị hiên khởi liễu phiên thiên đại lãng.
Vô pháp tiếp thụ.
Ngận đa nhân đô vô pháp tiếp thụ giá ma nhất cá sự thật.
Nhân hoàng chân đích tẩu liễu?? Na tiếp hạ lai, giá tràng đại chiến do thùy lai phụ trách?
Phi la tử thân thủ vãng tiền áp liễu áp: “Các vị, đô an tĩnh hạ lai, tiên thính ngã thuyết thuyết.”
Tràng diện, nhất hạ tử an tĩnh liễu.
Đại tiên vương tị khổng lí trọng trọng phún liễu nhất khẩu khí: “La thiên sư, nhĩ tưởng thuyết thập ma, nhĩ khả biệt cáo tố ngã môn đại gia, nhân hoàng tương thiên đình chi chủ đích vị tử, giao đáo liễu nhĩ thủ trung.”
Bá!
Đốn thời, vô sổ song nhãn tình trành hướng phi la tử.
Thị a!
Nhân hoàng tẩu liễu.
Na ma, thiên đình chi chủ đích vị tử tự nhiên thị không liễu xuất lai.
Tiếp hạ lai, do thùy lai tiếp nhậm giá cá thiên đình chi chủ đích vị tử tựu tương đương quan kiện liễu.
Đại ma vương thanh âm âm trầm trầm đích: “Phi la tử, cha môn minh nhân bất thuyết ám thoại, như quả nhĩ yếu thị chân đích tấn thăng chân chủ liễu, na ma, thiên đình chi chủ đích vị tử, giao cấp nhĩ lai tọa, ngã môn ma tộc bất hội hữu ý kiến, đãn yếu thị, nhĩ hoàn một đột phá, na tựu bão khiểm liễu, dĩ nhĩ đích tư lịch, hoàn một bạn pháp tọa đáo giá cá vị trí.”
Đại thần vương dã cân trứ phụ hòa đạo: “Ngã thần tộc đích ý tư, hòa ma tộc nhất dạng.”
Đại tiên vương lãnh lãnh thuyết đạo: “Hanh…… Ngã tiên tộc, dã thị giá cá ý tư.”
Tam đại điên phong tộc quần đô biểu thái liễu, na ma, thặng hạ đích nhất ta tộc quần đích ý kiến, dã tựu biến đắc bất na ma trọng yếu liễu.
Đãn thị, hữu nhất cá tộc quần đích thái độ, hoàn thị phi thường quan kiện đích.
Na tựu thị cự nhân tộc.
Cương hảo, kim nhật, cự nhân tượng dã tại tràng, đại gia đô ngận hảo kỳ, cự nhân tượng cứu cánh hội chi trì thùy lai tọa giá cá vị tử.
Đại tiên vương kiểm thượng lãnh quang nhất thiểm, khán liễu quá lai: “Cự nhân tượng, nhĩ cự nhân tộc thị thập ma thái độ?”
……