Đệ 4917 chương nhĩ môn giác đắc ngã đích đề nghị chẩm ma dạng?
“Kỳ thật, ngã môn dã bất dụng na ma trứ cấp đích tựu bả tô thần thôi đáo nhân tộc chi chủ đích vị tử thượng, khả dĩ tiên bả đại gia triệu tập quá lai, tổ kiến nhất cá thánh địa.”
“Nhi thành lập giá cá thánh địa đích tác dụng, tựu thị hiệu phảng thượng cổ thiên đình, quản lý vạn tộc, đáo thời hầu, ngã môn nhượng vạn tộc dã tham dữ tiến lai.”
“Chỉ yếu tô thần năng đoạt hạ thánh địa chi chủ đích vị tử, na ma, tha tựu thị danh phó kỳ thật đích nhân chủ, đại gia dã đô bất hội tái phản đối tha liễu.”
Đại trư hầu nhất khẩu khí thuyết liễu ngận đa.
Đãn thị, giá hội nhi, tràng thượng, bất luận thị tô thần, hoàn thị la lão đầu, đô thị nhất kiểm bình tĩnh.
Đại trư hầu lăng liễu nhất hạ, ti hào một hữu ý thức đáo tự kỷ na lí thuyết thác thoại liễu, chỉ đắc chủy giác tễ xuất nhất cá tiếu dung: “Nhị vị, nhĩ môn giác đắc ngã đích đề nghị chẩm ma dạng?”
Tô thần điểm đầu: “Đĩnh hảo đích a!”
La lão đầu dã thị nhất kiểm nhận đồng đạo: “Thị đĩnh hảo đích!”
Đại trư hầu sỏa nhãn liễu.
Đô đĩnh hảo?
Tha nhất hạ tử hữu ta trác ma bất chuẩn tô thần hòa la lão đầu đích tâm tư liễu.
Tất cánh, giá ngận bất đối kính nột!
Yếu thị tha môn đô thuyết bất hảo, na tài thị chính thường đích, khả hiện tại, nhất cá cá đô thuyết đĩnh hảo đích, na tài thị bất hảo.
Đại trư hầu đích cô nhất thanh: “Kí nhiên đô đĩnh hảo đích, na yếu bất, tựu tiên án giá cá kế hoa lai bạn?”
Tô thần mi mao nhất thiêu: “Nhĩ thuyết liễu toán.”
Đại trư hầu kiểm sắc thuấn gian biến đắc vô bỉ thảm bạch.
Thập ma?
Ngã thuyết liễu toán?
Giá cá sự tình yếu thị năng ngã thuyết liễu toán, na ngã hoàn tại giá lí hòa nhĩ môn phế thoại tác thậm?
Đại trư hầu kiểm sắc nhất phiến khổ sáp, diêu đầu đạo: “Biệt a, ngã thuyết liễu bất toán, yếu nhĩ môn đại gia thuyết liễu toán.”
La lão đầu một hảo khí trừng liễu đại trư hầu nhất nhãn: “Hanh…… Nhĩ đảm tử khả chân đại a, đô tri đạo giá cá sự tình khiên xả phi đồng tiểu khả, nhĩ hoàn cảm thiện tự tác chủ, đề xuất yếu tổ kiến thánh địa, nhĩ khả tri đạo, giá ba cập hội hữu đa đại?”
Đại trư hầu tâm đầu đa sách liễu nhất hạ.
Ba cập hữu đa đại?
Tha chẩm ma hội bất tri đạo!
Chỉ thị, tha tư lai tưởng khứ, hoàn thị nhận vi, giá cá pháp tử thị mục tiền nhân tộc năng đột phá đương tiền khốn cảnh tối hảo đích bạn pháp liễu.
Đại trư hầu giảo liễu giảo nha, thuyết đạo: “Kỳ thật, nhĩ môn yếu thị phạ liễu, khả dĩ đương ngã một thuyết.”
La lão đầu kiểm sắc nhất lãnh: “Nhĩ giá thị tại kích tương!”
Đại trư hầu hoàn yếu khai khẩu, đãn thị, la lão đầu khước thị thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đích, kỳ thật, ngã môn dã khảo lự quá, đãn thị, nhĩ khả tằng tưởng quá, nhất đán tổ kiến thánh địa, đáo thời hầu, tất nhiên hội đản sinh xuất nhất tôn tuyệt đối chủ soái, như nhược giá cá vị tử, nhượng tiên tộc đoạt liễu khứ, hậu quả hội chẩm ma dạng?”
Đại trư hầu biểu tình nhất trận nghiêm túc, thuyết đạo: “Sở dĩ, phi la tử đại nhân, nâm tất tu tấn thăng chân chủ, chỉ hữu nhĩ tấn thăng chân chủ liễu, ngã môn tài năng phát khởi thánh địa tổ kiến.”
Phi la tử mục quang nhất ngưng, đạo: “Nhĩ thác liễu, tức tiện thị ngã chân đích tấn thăng chân chủ liễu, ngã môn dã vị tất năng tại giá tràng giác lượng trung thủ đắc ưu thế.”
Đại trư hầu kiểm sắc cự biến: “Giá chẩm ma khả năng?”
Phi la tử lãnh tiếu đạo: “Giá hựu chẩm ma bất khả năng? Nhĩ dĩ vi, tiên tộc tựu một hữu nhân năng tấn thăng chân cảnh mạ?”
Đại trư hầu hồn thân đa sách liễu nhất hạ, thanh âm đái trứ tiền sở vị hữu đích chấn kinh: “Thập ma? Nan đạo thuyết, tiên cổ…… Tha, yếu đột phá liễu?”
Tiên cổ thị tiên tộc nội bộ đích tối cường giả.
Như quả thuyết, tại chỉnh cá thời quang hải đích tiên tộc đạo chủ chi trung, hữu thùy năng tại tối đoản thời gian nội tấn thăng chân chủ, na ma nhất định thị tiên cổ.
Chỉ thị, giá ma đa niên quá khứ liễu, tiên tộc nhất trực đô ngận đê điều, tòng vị lộ quá diện, dã một hữu nhậm hà nhất điểm tiêu tức truyện xuất, dĩ chí vu nhượng đại gia đô cấp hốt lược liễu.
Nhiên nhi, đại trư hầu thử khắc lãnh tĩnh hạ lai hậu, tâm đầu biến đắc cách ngoại ngưng trọng, quan vu tiên cổ, tha tri đạo đích tín tức, thậm chí yếu bỉ biệt nhân hoàn đa.
Phi la tử sở thuyết đích, bất hội thác đích, tiên cổ ngận khả năng dĩ kinh thị đáo liễu nhất cá đột phá đích biên duyên, thậm chí, thuyết bất định dĩ kinh đột phá liễu.
Nhãn hạ chi sở dĩ một hữu hiển lộ xuất lai, chỉ hữu nhất cá khả năng, na tựu thị tại ổn cố cảnh giới.
Tô thần nhất kiểm ngưng trọng đích khán hướng phi la tử: “Nhĩ cảm ứng đáo tiên cổ đột phá đích khí tức liễu?”
Phi la tử chính sắc đạo: “Ngã cảm ứng bất đáo tiên cổ đích nhậm hà khí tức, giá tài thị tối khả phạ đích, như quả tiên cổ yếu thị hoàn một hữu đột phá, ngã phản nhi hoàn năng khuy tham đáo tha đích nhất điểm chu ti mã tích, đãn hiện tại hoàn toàn tố bất đáo.”
Tô thần kiểm sắc nhất biến: “Nhĩ một đột phá?”
La lão đầu giá ma thuyết, chỉ hữu nhất cá khả năng, na tựu thị tha hoàn một hữu đột phá, như quả tha yếu thị đột phá liễu, na ma, tha hảo ngạt dã thị nhất vị hóa chân giới thật đích chân chủ.
Túng sử tiên cổ chân đích đột phá liễu, dã ngận nan ẩn man quá lánh ngoại nhất vị chân chủ đích tham tra tài đối.
Đãn hiện tại, la lão đầu cánh nhiên thuyết tha cảm ứng bất đáo tiên cổ đích nhậm hà khí tức, giá chỉ hữu nhất cá khả năng, na tựu thị giá gia hỏa áp căn tựu hoàn một hữu đạp nhập chân cảnh.
Đại trư hầu thính đáo tô thần giá ma thuyết, dã thị kiểm sắc nhất trận tủng nhiên: “Thập ma? La…… La thiên sư, nâm hoàn bất thị chân chủ a?”
La lão đầu khán đáo tự kỷ bị tô thần cấp trạc xuyên liễu, dã bất dam giới, trực tiếp hậu trứ kiểm bì thuyết đạo: “Đối đối đối, ngã hoàn một đột phá, ngã cự ly đột phá hoàn soa liễu nhất điểm điểm, nhĩ môn cấp thập ma, chỉnh cá chân chủ cảnh, hựu thị na ma phục tạp, dã bất thị ngã tự kỷ tưởng đột phá tựu năng đột phá đích a!”
Tô thần khí đắc chân tưởng nhất chuy tử tạp tử giá cá gia hỏa.
Tiền diện thị chẩm ma cân tự kỷ bảo chứng đích?
Phách hung bô!
Tín thệ đán đán đích thuyết, tự kỷ nhất định năng tại đại thọ đích na nhất thiên tấn thăng chân chủ!
Kết quả ni?
Hiện tại giá tràng thọ yến, tựu giá ma hổ đầu xà vĩ đích kết thúc liễu, giá gia hỏa hoàn một hữu đột phá chân cảnh.
Tô thần giá hạ dã toán thị phản ứng quá lai liễu, tựu thị nhân vi giá gia hỏa hoàn một đột phá, sở dĩ tài tại đại thọ thượng na ma lão thật, nhậm do tiên ma thần đích nhân thiêu hấn, tòng đầu đáo vĩ, nhất cá thí đô một bính xuất lai.
“Hanh…… Nhĩ yếu thị một na cá đột phá đích bả ác, tựu biệt chiêm trứ mao khanh bất lạp thỉ liễu, tương huyền thiên chân ý cấp ngã hoàn hồi lai, ngã tự kỷ đột phá.”
Tha lãnh lãnh trừng liễu la lão đầu nhất nhãn.
La lão đầu toàn thân nhất hàn, hách đắc bất cảm thuyết thoại, thậm chí hoàn súc trứ não đại, tựu tượng tố thác sự đích tiểu hài tử, duy duy nặc nặc đích.
“Ngã, ngã khoái liễu, khoái yếu đột phá liễu, nhĩ tựu nại tâm nhất ta hảo ma!”
Tô thần: “……”
La lão đầu nhãn châu tử lưu lưu nhất chuyển, cản mang chuyển di liễu thoại đề: “Kỳ thật, ngã cảm ứng bất đáo tiên cổ đích khí tức, dã bất toàn thị nhân vi ngã hoàn một hữu đột phá, nhi thị tiên cổ ngận khả năng tiến nhập đáo nhất cá cực kỳ đặc thù đích bí cảnh chi trung.”
“Tha thập hữu bát cửu thị bất hội tuyển trạch tại tiên tộc doanh địa nội đột phá đích.”
La lão đầu thâu thâu mạc mạc khán liễu tô thần nhất nhãn, phát hiện tô thần một hữu sinh khí liễu, giá hạ tâm đầu tài sảo vi tùng liễu nhất khẩu khí.
Tha kế tục thuyết đạo: “Nhĩ môn ứng cai dã tri đạo, như quả tại giá lí đột phá đích thoại, nhậm hà động tĩnh, đô nan đào đại gia đích quan chú, thậm chí, hoàn hội dẫn lai thiên ngoại tà ma đích thâu tập.”
“Kỳ thật, tiên cổ tâm để tối phạ đích, ứng cai thị hắc quả phụ.”
“Tất cánh, nhân hoàng bất tại liễu, hắc quả phụ giá ta nhân bất khả năng nhãn tranh tranh khán trứ tha tiên cổ đạp nhập chân cảnh, chỉ yếu năng đãi đáo cơ hội, na thị nhất định hội xuất thủ bạn tha đích.”
……