Đệ 4934 chương cự nhân tượng đích tuyển trạch
“Thập ma võ khí?”
Nhất cá lược hiển niên khinh đích thanh âm hưởng khởi.
Cự nhân tượng vi vi nhất chinh, sĩ khởi đầu thời, khán thanh sở liễu lai nhân đích diện khổng.
Thử khắc, xuất hiện tại cự nhân tượng quân trướng ngoại đích, bất thị biệt nhân, chính thị tô thần.
Thuyết thật thoại, cự nhân tượng tâm để viễn bất như biểu diện thượng khán khởi lai giá bàn bình tĩnh, giá hội nhi, tại tha tâm trung, tảo khởi hiên khởi liễu phiên thiên cự lãng.
“Chẩm ma hội?”
Cự nhân tượng tâm đầu ngoan ngoan nhất chấn.
Tẫn quản, tha tảo tựu tri đạo tô thần thật lực phi thường bất tục, khả tha hoàn thị một tưởng đáo, tô thần cánh nhiên hữu giá ma đại đích bổn sự, thần bất tri quỷ bất giác đích lai đáo cự nhân tộc doanh địa thâm xử.
“Bất đối!”
Cự nhân tượng đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, nhất trận diêu đầu: “Túng sử ngã cự nhân tộc doanh địa tái tùng giải, tha tô thần dã bất khả năng giá bàn khinh tùng đích lai đáo ngã đích quân trướng ngoại, nhi thả liên ngã đô một hữu nhất đinh điểm đích sát giác, giá chỉ hữu nhất cá khả năng.”
Bá!
Tha mãnh địa sĩ đầu khán quá khứ thời, giá hội nhi, tại tô thần thân biên, hoàn hữu nhất cá nhân.
Chính thị cự nhân phủ.
Thử khắc, cự nhân phủ nhất kiểm dam giới, hữu ta bất hảo ý tư, đê trứ đầu, bất cảm hòa cự nhân tượng đối thị.
Nhân vi chính thị tha bả tô thần đái tiến lai đích.
Nhi thả, hoàn chân đích thị nhất điểm thanh sắc đô bất lộ, tựu bả tô thần đái lai đáo cự nhân tượng giá lí, giá ma tố xác thật hữu ta khiếm thỏa, đãn tha dã một bạn pháp.
Tô thần trảo đáo tự kỷ, thuyết thị nhượng tự kỷ dẫn tiến, tha hựu bất hảo ý tư cự tuyệt, tất cánh, chi tiền tô thần tống cấp liễu tha nhất cá ngận đại đích nhân tình.
Như quả một hữu tô thần, khủng phạ, hiện tại, đệ tam đại chiến tranh cơ khí đích phá thiên thương thức, tha đô hoàn bất khả năng chưởng ác đắc liễu.
Cự nhân phủ nạo liễu nạo não đại: “Tộc trường đại nhân, ngã……”
Cự nhân tượng một hữu quái tội cự nhân phủ đích ý tư, chỉ thị huy liễu huy thủ, kỳ ý cự nhân phủ tiên thối hạ khứ.
Nhi cự nhân phủ tại ly khai đích thời hầu, hoàn khán liễu tô thần nhất nhãn, kiến đáo tô thần điểm liễu điểm đầu, giá tài chuyển thân ly khứ.
Giá nhất mạc, hoàn toàn lạc tại cự nhân tượng nhãn lí.
Cự nhân tượng nhất hạ tử tựu minh bạch liễu.
“Nhân chủ hảo thủ đoạn.”
Tha hào bất lận sắc tự kỷ đích tán mỹ, đương tràng hướng trứ tô thần thụ khởi liễu nhất cá đại mẫu chỉ.
Tô thần tiếu liễu tiếu, một hữu tại giá cá thoại đề thượng quá đa đích củ triền, nhi thị khai môn kiến sơn vấn đạo: “Cự nhân tộc, chi trì thùy vi thánh địa chi chủ?”
Cự nhân tượng một hữu hồi đáp, nhi thị tử tử trành trứ tô thần.
Nguyên bổn thâm thúy vô bỉ đích đồng khổng chi trung, xuất hiện liễu nhất ti ba lan, tượng phong xuy quá thời, hồ diện phiếm khởi đích trận trận liên y.
Hồ thủy đãng dạng liên y, giá bổn thị phổ thông đắc bất năng tái phổ thông, bình thường đắc tái bất năng bình thường liễu.
Đãn giá dạng nhất mạc, xuất hiện tại cự nhân tượng đích đồng khổng trung, tựu biến đắc nhất điểm đô bất bình thường liễu.
Tô thần dã một hữu thuyết thoại.
Tha bất cấp.
Tha chỉ thị tĩnh tĩnh địa khán trứ cự nhân tượng.
Cự nhân tộc, tác vi đương niên đệ nhất cá đầu kháo nhân hoàng đích vạn tộc, tha môn đích thái độ, chí quan trọng yếu.
Như quả tha chân tưởng tọa ổn thánh địa chi chủ đích vị tử, na ma, tựu tất tu yếu đắc đáo cự nhân tộc đích ủng hộ, tô thần tòng một tưởng quá, cự nhân tộc thị phủ hội cự tuyệt tự kỷ.
Nhân vi, tha hữu tín tâm nhượng cự nhân tộc thính thoại.
Cự nhân tượng khán đáo tô thần na càn tịnh đích kiểm giáp thượng lộ xuất đích đạm đạm tự tín, đốn thời mâu quang nhất ngưng, mi mao nhất trận thiêu động: “Nhĩ tựu giá ma hữu bả ác, ngã cự nhân tộc nhất định hội chi trì nhĩ?”
Tô thần tiếu liễu: “Nhân vi, ngã thị cự nhân tộc tối hảo đích tuyển trạch.”
Cự nhân tượng phản bác đạo: “Bất đối, nhĩ bất thị cự nhân tộc tối hảo đích tuyển trạch.”
Tô thần tiếu dung canh xán lạn liễu: “Ngã, thị cự nhân tộc tối hảo đích tuyển trạch.”
Tha, chỉ thị giản đan đích tái nhất thứ trọng phục liễu tiền diện đích nhất cú thoại, đãn thị, giá tiền hậu lưỡng thứ đích ngữ khí, khước thị hoàn toàn bất nhất dạng, sở yếu biểu đạt hiệu quả, dã triệt để bất đồng.
Cự nhân tượng năng minh hiển cảm giác đắc đáo, tô thần đệ nhị thứ thuyết xuất tự kỷ thị cự nhân tộc tối hảo đích tuyển trạch giá cú thoại thời, kiểm thượng lộ xuất lai đích tự tín, canh gia cường liệt liễu.
Tha hoàn toàn tưởng bất thông, tô thần đáo để na lí lai đích tự tín, năng nhượng tự kỷ giác đắc, tha tựu nhất định thị cự nhân tộc tối hảo đích tuyển trạch?
Cự nhân tượng trứu liễu trứu mi đầu, hựu đạo: “Dã hứa, nhĩ thị cự nhân tộc tối hảo đích tuyển trạch, đãn thị, nhĩ khước bất thị cự nhân tộc duy nhất đích tuyển trạch.”
Tha giá cú thoại, thính khởi lai tự hồ hữu ta mâu thuẫn, đãn tử tế nhất phẩm, giá lí diện khước thị bão hàm thâm ý.
Thủ tiên, cự nhân tượng cáo tố tô thần, nhĩ khả năng thị nhất cá hảo đích tuyển trạch, đãn bất nhất định thị duy nhất đích tuyển trạch, kỳ thứ, tha thị tại hòa tô thần thuyết, cự nhân tộc sở tố đích mỗi nhất thứ tuyển trạch, đô thị yếu căn cư ngận đa phương diện khứ quyết định đích, tịnh bất thị thuyết, tựu nhất định hội tuyển trạch tối hảo đích.
Hoặc hứa, tha môn hội tuyển trạch tối hợp thích đích ni?? Tối hảo, tịnh bất tựu thị tối hợp thích.
Canh hà huống, nhĩ tô thần dã chỉ thị nhãn hạ khán khởi lai hợp thích, đãn hậu diện đáo để hội thị thập ma dạng, giá thùy dã thuyết bất thanh.
Cự nhân tượng đích thoại, thính khởi lai thị thoại lí hữu thoại.
Đãn tô thần, nhất điểm đô bất tại ý.
Tha chỉ thị tiếu trứ điểm liễu điểm đầu: “Ngã tri đạo, tự kỷ bất thị duy nhất đích tuyển trạch, đãn ngã tương tín, cự nhân tộc trường, nâm hội tố xuất đối cự nhân tộc tối hữu lợi đích tuyển trạch.”
Thuyết hoàn, tô thần nhất cá chuyển thân tựu yếu ly khai.
Nhiên nhi, giá thời, cự nhân tượng đột nhiên khai khẩu đạo: “Nhĩ hòa nhân hoàng thị thập ma quan hệ?”
Giá cá vấn đề, tha tưởng liễu ngận cửu.
Đãn, nhất trực đô thị, bách tư bất đắc kỳ giải.
Tô thần cước bộ nhất đốn, chuyển quá thân thời, kiểm thượng tiếu dung vi vi nhất liễm: “Nhĩ giác đắc, ngã hòa nhân hoàng thị thập ma quan hệ?”
Cự nhân tượng đốn thời hữu ta bất duyệt: “Ngã tại vấn nhĩ!”
Giá thị tha tại tố xuất quyết định tiền đích tối hậu nhất cá vấn đề, đãn hiển nhiên, tô thần đích hồi đáp, lệnh tha ngận bất mãn ý.
Tha hỉ hoan càn thúy trực tiếp đích.
Bất hỉ hoan nhiễu loan tử đích.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!