Đệ 4943 chương nghi vân mật bố
Oanh!
Hỏa diễm ma đích tiếu dung, như đồng ác quỷ bàn, tại đại trư hầu đích thần hồn thâm xử bạo phát khai lai, uẩn hàm trứ thiên thôn vạn phệ chi lực, khủng phố vô bỉ.
Nhiên nhi, tô thần tại diện đối giá ta hỏa diễm ma đích tiếu thanh thời, áp căn tựu một hữu bị ảnh hưởng đáo, nhi thị đại thủ nhất tảo, thương khung tạc khai, bạo phát xuất thiên băng địa liệt đích thanh hưởng.
Hạ nhất khắc, sở hữu hỏa diễm ma đích tiếu thanh, đô bị giá băng thiên cự hưởng sở thôn phệ.
Đại địa, trọng quy vu bình tĩnh.
Đại trư hầu lăng tại nguyên địa, mãn kiểm mục trừng khẩu ngốc: “Giá……”
Nguyên lai, tại tha nhãn trung, chúc vu vô pháp tưởng tượng đích địch nhân, tại tô thần thủ trung, dã bất quá như thử.
Tứ chu, phong bạo tiêu tán.
Nhất thiết sát cơ đô tiêu thất liễu.
Nhiên nhi, tô thần kiểm sắc khước phi thường nan khán, nhân vi tha đáo hiện tại hoàn một phát hiện, cảm tại nhân tộc doanh địa nội cảo tập sát chi nhân đích thân phân.
“Đáo để thị thùy, hữu giá ma đại đích đảm tử, hữu giá ma đại đích bổn sự, cảm bào đáo giá cá địa phương thứ sát ngã nhân tộc đích hầu gia?”
Tô thần mâu trung phiếm khởi nhất mạt sâm lãnh hàn mang.
Tẫn quản, ngận đa nhân đô thị tại tiều bất khởi đại trư hầu, đãn thị, đại trư hầu bất quản chẩm ma thuyết, na đô thị nhân tộc đích nhất tôn hầu, nhi thứ sát nhân tộc đích hầu, na bất tựu thị tại thiêu hấn nhân tộc mạ?
Túng sử nhân hoàng bất tại liễu, phóng nhãn giá nặc đại đích thời quang hải, dã một hữu thùy cảm khiêu xuất lai, giá bàn quang minh chính đại đích thiêu hấn nhân tộc tài đối.
Đãn, kim nhật, thiên thiên hữu nhân giá ma tố liễu.
Tô thần chu thân gian, sát khí phiên cổn, song mâu nội, canh thị hữu sâm lãnh đích quang mang tại phiên cổn.
“Nhĩ khả tri đạo, thứ sát nhĩ đích nhân thị thùy?”
Tha nhãn thần nhất chuyển, lạc tại đại trư hầu thân thượng.
Giá hội nhi, đại trư hầu mãnh địa đả liễu cá đa sách, lập mã thuyết đạo: “Bất tri đạo a, nhân chủ, nhĩ khả bất hội thị yếu oan uổng ngã tại ngoại diện loạn lai, tài bả địch nhân cấp dẫn đáo giá lí lai đích ba?”
Tô thần mi mao nhất thiêu: “Hanh…… Nhĩ bất thuyết, ngã hoàn chân một giá ma tưởng, đãn hiện tại, nhĩ đô giá ma thuyết liễu, na minh hiển đích, nhĩ hòa giá thứ sát nhĩ đích địch nhân, tuyệt đối thị thoát bất khai quan hệ.”
Đại trư hầu dục khóc vô lệ: “Nhân chủ, nâm chân đích thị oan uổng ngã liễu a, ngã sinh tính bổn phân, lão thật tố nhân, tổng thị cường điều trứ hòa khí sinh tài, chẩm ma khả năng tại ngoại diện tùy ý đắc tội nhân, ngã đô thị ninh nguyện tự kỷ cật nhất điểm khuy, dã bất nhượng biệt nhân cật khuy đích a!”
Tô thần: “……”
Tha thượng hạ đả lượng liễu đại trư hầu hảo kỉ nhãn, một hảo khí thuyết đạo: “Tựu nhĩ? Bất quản chẩm ma khán, đô một khán xuất lai, nhĩ thị ninh nguyện cật khuy đích nhân.”
Đại trư hầu khổ tiếu nhất thanh: “Nhân chủ, giá cá ngộ hội chân đích đại liễu, nâm biệt khán ngã ngận tinh minh, khả thật tế thượng, ngã chân đích thị ngận lão thật đích, ngoại diện, ngận đa nhân đô hảm ngã ‘ cật khuy đại vương ’, huống thả, ngã giá nhất sinh, dữ nhân vi thiện, tòng một hữu đắc tội quá thùy, nâm chân bất năng dụng đái trứ hữu sắc nhãn kính lai khán ngã a!”
Yếu thị đại trư hầu bất giá ma thuyết, tha hoàn chân một giác đắc, giá vị bàn hầu gia hữu vấn đề, đãn hiện tại, đại trư hầu khẩu khẩu thanh thanh thuyết tự kỷ thị ‘ cật khuy đại vương ’, tô thần tâm để bất dụng đa tưởng đô tri đạo, giá gia hỏa, tuyệt đối thị cá hỉ hoan chiêm tiện nghi đích chủ, nhân vi, chân chính đích lão thật nhân, thị tòng lai bất hội bả lão thật quải tại chủy biên thượng đích.
Tô thần phiết liễu đại trư hầu nhất nhãn, dã một hữu tưởng tại giá cá vấn đề thượng kế tục thâm cứu.
Tha đại khái năng sai xuất lai, kim nhật giá cá sát thủ, thập hữu bát cửu bất thị đại trư hầu chiêu nhạ lai đích, ứng cai thị tự kỷ chiêu nhạ lai đích.
Như quả đại trư hầu chân đích chiêu nhạ đáo giá bàn cường đại đích địch nhân, na tha dã bất khả năng nhất trực quá đắc giá ma tiêu dao tự tại liễu, tảo tựu nhượng nhân gia cấp nhất đao ca sát liễu.
Chỉ thị, tô thần tâm để dã hữu ngận đại đích nghi hoặc, vi thập ma, na cá nhân yếu trở chỉ đại trư hầu thuyết xuất quan vu binh ngũ phong đích tình huống.
Tô thần đột nhiên vấn đạo: “Nhĩ thuyết binh ngũ phong hữu vấn đề, khả hữu thập ma phát hiện?”
Đại trư hầu kiểm sắc nhất biến, lập mã tựu phản ứng quá lai, đồng khổng nhất súc, tử tử trành trứ tô thần: “Bất hội ba, nan đạo thuyết, nhĩ thị tại hoài nghi, giá nhất thứ, ngã ngộ đáo đích thứ sát, hòa binh ngũ phong hữu quan?”
Tô thần khinh hanh nhất thanh: “Ngã khả một hữu giá ma thuyết, giá nhất thiết, thuần túy thị nhĩ tự kỷ tại giá ma tưởng đích.”
Tựu toán thị giá cá sự tình chân đích hòa binh ngũ phong hữu quan, tô thần dã bất hội thừa nhận đích, yếu bất nhiên, na tựu thị tại thừa nhận, giá nhất thứ đích địch nhân thị tự kỷ dẫn lai đích, na dạng đa lý khuy a!
Đại trư hầu thị cá thông minh nhân, tự nhiên thanh sở tô thần đích tâm tư, chỉ thị tiếu tiếu bất thuyết thoại.
Tô thần khai môn kiến sơn thuyết đạo: “Nhĩ cấp ngã thuyết thuyết, giá cá binh ngũ phong, đáo để hữu thập ma dị thường đích địa phương?”
Đại trư hầu trì nghi liễu nhất hạ, đạo: “Giá cá…… Tựu yếu tòng tam niên tiền đích nhất tràng đại chiến thuyết khởi liễu, na cá thời hầu, thiên ngoại tà ma đích tam đại lĩnh tụ, nhượng bệ hạ đả đắc tiết tiết bại thối, tà ma đại quân tử thương thảm trọng, ngã nhân tộc chiêm cư thượng phong, đại gia đô phi thường cao hưng, tại chiến tràng thượng tứ vô kỵ đạn đích thôn xá tà ma.”
“Binh ngũ phong dã thị khứ liễu chiến tràng, bất quá, tha hòa biệt nhân bất nhất dạng, tha căn bổn một hữu động thủ trảm sát quá nhậm hà nhất tôn tà ma, đãn thị, nhậm hà nhất tôn tà ma, chỉ yếu kháo cận tha, đô hội lộ xuất úy cụ chi sắc, thậm chí thị, tà ma khán đáo tha đô thị nhiễu trứ tẩu đích, giá nhất mạc, tẫn quản phi thường ẩn tế, đãn hoàn thị nhượng ngã cấp khán đáo liễu.”
Đại trư hầu nhất kiểm tiểu tâm dực dực thuyết đạo.? “Hoàn hữu mạ?”
Tô thần tâm đầu nhất chấn, hồi tưởng khởi tự kỷ tiền diện hòa binh ngũ phong đích tiếp xúc, hữu na ma nhất lưỡng cá thuấn gian, tự kỷ dã năng đột nhiên cảm thụ đáo, binh ngũ phong thân thượng tán phát xuất lai đích nhất chủng tà ác cảm giác.
Giá chủng cảm giác, một bạn pháp dụng cụ thể đích văn tự khứ miêu thuật, đãn đích xác thị lệnh nhân cảm đáo phi thường bất thích.
Đại trư hầu tưởng liễu nhất hội, hựu đạo: “Hoàn hữu, hậu lai, ngã thính thuyết, đương sơ nhân hoàng phái khứ bảo hộ binh ngũ phong đích nhân đô tử liễu.”
Tô thần mi đầu nhất trứu: “Nhân hoàng, phái nhân khứ bảo hộ binh ngũ phong liễu?”
“Đối!” Đại trư hầu điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Mỗi nhất thứ đại chiến bạo phát, như quả chú khí đại sư, trận pháp đại sư, nhu yếu tiền vãng chiến tràng đích thời hầu, bệ hạ thị hội phái khiển cao thủ khứ chuyên môn bảo hộ giá ta đại sư đích, nhi giá ta nhân, nhân vi thị thiếp thân bảo hộ, sở dĩ, khán đáo đích đông tây hội canh đa, đãn ngã bất tri đạo, bảo hộ binh ngũ phong đích na ta nhân, cứu cánh thị phát hiện liễu thập ma, phản chính tối hậu đô tử liễu.”
Tô thần hồn thân nhất lãnh: “Nhĩ thị thuyết, tha môn đô thị tử vu binh ngũ phong chi thủ?”
Đại trư hầu tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Ứng cai bất thị, xuất thủ trảm sát giá ta nhân, vị tất tựu thị binh ngũ phong, đãn thị, tha môn đích tử, khẳng định hòa binh ngũ phong thoát bất khai quan hệ.”
Tô thần thanh âm lãnh liệt: “Na nan đạo tựu bất năng thị chiến tử?”
Đại trư hầu khổ tiếu nhất thanh: “Giá bất khả năng, na cá thời hầu, chính hảo thị nhân tộc xử vu thượng phong chi kỳ, thiên ngoại tà ma yếu tưởng tại minh diện thượng trảm sát ngã môn đích nhân, nan độ ngận đại, canh hà huống, giá ta nhân, năng bị bệ hạ đan độc phái khứ bảo hộ binh ngũ phong giá vị chú khí đại sư, thật lực tự nhiên bất khả năng soa đáo na lí khứ đích.”
Văn ngôn, tô thần diện thượng lộ xuất tư khảo chi sắc.
“Án chiếu đại trư hầu đích ý tư, na ma……”
……