Đệ 4949 chương đại trư hầu, mại quá giả hóa
“Na nâm hòa binh ngũ phong quyết liệt hậu, nhĩ môn chi gian hoàn hữu liên hệ mạ?”
Tô thần mục quang nhất ngưng, vấn đạo.
“Một hữu.”
Nguyệt lão trảm đinh tiệt thiết thuyết đạo: “Ngã hiện tại tựu thị phế nhân nhất cá, chẩm ma khả năng hoàn hội hòa ngã hữu liên hệ.”
Tô thần trầm mặc phiến khắc, đạo: “Hảo, kim nhật chi sự, ma phiền nguyệt lão liễu.”
Thoại lạc, tha chuyển thân tựu yếu ly khai.
Nguyệt lão khán trứ tô thần đích bối ảnh, chủy ba trương khai, tưởng yếu thuyết thập ma, đãn tối hậu hoàn thị bả đáo liễu chủy biên đích thoại cấp thôn liễu hồi khứ.
Tha vô nại đích bãi liễu bãi thủ, chuyển thân, nhất bộ bộ tiến nhập bái nguyệt hồ.
Đãn tựu tại giá thời, tô thần đột nhiên chuyển quá thân lai: “Nguyệt lão, nâm tựu bất tái vấn nhất hạ, ngã vi thập ma kim nhật hội đột nhiên lai trảo nhĩ đả thính giá ta sự tình mạ?”
Nguyệt lão nhất chinh, khổ tiếu đích diêu liễu diêu đầu: “Nhĩ tưởng thuyết, tự nhiên hội thuyết, như quả nhĩ bất tưởng thuyết, ngã vấn tái đa, dã một thập ma dụng.”
Tô thần đột nhiên tiếu liễu: “Khán lai, nguyệt lão thị cá thông tình đạt lý đích nhân.”
Thuyết hoàn, tha tựu yếu ly khai.
Khả giá hội nhi, nguyệt lão khước thị đột nhiên nhất hoảng, xuất hiện tại tô thần diện tiền.
“Cáp cáp…… Kí nhiên nhân chủ thuyết liễu, na lão hủ tựu đa vấn nhất chủy, cảm vấn binh ngũ phong đáo để phạm liễu thập ma sự, nhạ đắc nhân chủ giá bàn não nộ, yếu chuyên môn lai điều tra tha đích nhất ta trần niên cựu sự.”
Nguyệt lão mục quang trực thị trứ tô thần, đạo.
“Binh ngũ phong phạm liễu thập ma sự, ngã dã bất tri đạo, đãn thị, ngã năng hòa nhĩ thuyết đích thị, tại ngã lai chi tiền, ngã nhân tộc đích nhất tôn hầu, tài tao đáo thứ sát.”
Tô thần thanh âm lãnh liệt, thuyết đạo.
“Giá……”
Nguyệt lão thần sắc hữu ta ngưng trọng.
Tuy nhiên tô thần một hữu thuyết, giá cá thứ sát đích sự tình, hòa binh ngũ phong hữu trực tiếp đích quan hệ, đãn thị, khán kim nhật tô thần đích thái độ, tha đại khái sai đáo liễu, khẳng định thị tô thần tại hoài nghi, na vị nhân tộc hầu gia tao ngộ thứ sát, hòa binh ngũ phong hữu thoát bất khai đích quan hệ.
“Na vị hầu gia, tao ngộ thứ sát, thị tại thập ma địa phương? Bất hội thị tại nhân tộc đại bổn doanh chi trung ba?”
Nguyệt lão thanh âm đái trứ kỉ phân bất xác định, thuyết đạo.
Tô thần chỉ thị đạm đạm nhất tiếu: “Nâm thuyết ni?”
Nguyệt lão biểu tình thuấn gian tựu biến liễu.
Tha tri đạo tô thần đích ý tư liễu.
Giá nhất thứ, na vị nhân tộc đích hầu gia ngộ đáo thứ sát, tuyệt đối bất thị tại ngoại diện, nhi thị tại nhân tộc đại bổn doanh chi trung.
Như quả thị tại ngoại diện, tô thần bất hội hữu giá ma đại đích phản ứng, nhân vi, nhân tộc đích hầu gia xuất khứ liễu, ngộ đáo thứ sát, na thị thường hữu đích sự tình.
Yếu thị một ngộ đáo, na chỉ năng thuyết minh, giá vị hầu gia đích thân phân thái thủy liễu, dĩ chí vu liên na quần thiên ngoại tà ma đô một hưng thú lai thứ sát.
Khả yếu thị thứ sát giá chủng sự tình, phát sinh tại tự gia đại bổn doanh lí diện, na vấn đề tựu đại liễu.
Giá thuyết minh, địch nhân dĩ kinh năng mạc đáo tự kỷ gia môn lí diện liễu, xuất hiện giá dạng đích tình huống, chỉ hữu nhất chủng khả năng, na tựu thị tự gia chi trung xuất hiện liễu bạn đồ.
Chỉ hữu bạn đồ, tài hữu cơ hội đái trứ ngoại diện đích địch nhân thâu thâu tiềm phục tiến lai, hoặc giả thị thuyết, chỉ hữu bạn đồ, tài hữu cơ hội tại nhân tộc đại bổn doanh trung hành na thứ sát chi sự.
Đãn bất quản thị tiền giả, hoàn thị hậu giả, đô thị cực kỳ khả phạ đích sự tình.
Vô luận như hà, đô tất tu yếu bả giá cá bạn đồ thu xuất lai, phủ tắc, ngận đa nhân đô hội tẩm thực nan an.
Tha môn hiện tại, chi sở dĩ hoàn năng đoàn kết khởi lai, hoàn năng tề tâm hiệp lực đích đối kháng ngoại địch, tối đại đích nguyên nhân, hoàn thị tại vu, tha môn đích đại bổn doanh thị an toàn đích.
Đại gia đóa tại giá lí diện, hoàn năng hữu nhất cá an thân chi địa.
Nhất đán thuyết, giá cá địa phương biến đắc bất an toàn liễu, na ma, ngận đa nhân tựu khai thủy hội hữu tưởng pháp liễu.
Đáo thời hầu, biệt thuyết thị tổ kiến thánh địa liễu, tựu thị chỉnh cá trận doanh, đô hữu khả năng tứ phân ngũ liệt, đại gia các cố các đích liễu.
Chân yếu xuất hiện giá chủng tình huống, na tựu nguy hiểm liễu.
Nguyệt lão bất cảm sơ hốt, cấp mang thuyết đạo: “Nhân chủ, nâm thị tại hoài nghi, giá nhất thứ, ngã nhân tộc na vị hầu gia ngộ đáo đích thứ sát, hòa binh ngũ phong hữu quan?”
Tô thần khinh khinh điểm đầu: “Đối, binh ngũ phong đích hiềm khí ngận đại.”
Nguyệt lão xuất thanh vấn đạo: “Nhân tộc, khả phát hiện liễu thập ma?”
Tô thần diêu đầu: “Tạm thời một hữu phát hiện.”
Nguyệt lão trứu liễu nhất hạ mi đầu: “Khả thị, kí nhiên một hữu phát hiện, vi thập ma hội hoài nghi binh ngũ phong?”
Tại tha khán lai, hoài nghi thùy, đô bất ứng cai hoài nghi binh ngũ phong tài đối.
Nhân vi, binh ngũ phong thị nhất cá chú khí cuồng nhân, tha đích nhãn lí, chỉ hữu đả tạo các chủng các dạng đích thần binh, tại tha khán lai, thùy đô hữu khả năng bạn biến, duy độc binh ngũ phong bất hội bạn biến.
“Nhân chủ, kỳ thật, binh ngũ phong đích hoài nghi, ứng cai thị tối tiểu đích tài đối, tha đích tỷ tỷ, tử tại thiên ngoại tà ma thủ trung, tha giá nhất sinh, tối thống hận, dã tối tưởng diệt điệu đích, tựu thị thiên ngoại tà ma, tại ngã khán lai, tha thị bất đại khả năng thành vi bạn đồ đích.”
Nguyệt lão tưởng liễu tưởng, thuyết đạo.
“Nhĩ hòa tha, quan hệ bất thị ngận ác liệt mạ? Chẩm ma hoàn tại thế tha thuyết thoại!”
Tô thần mục quang vi vi nhất thiêu, thuyết đạo.
“Giá……”
Nguyệt lão do dự liễu nhất hạ, đạo: “Ngã hòa binh ngũ phong đích quan hệ, đích xác thị soa đáo liễu băng điểm, đãn ngã giá nhân tố sự, hướng lai nhận lý bất nhận nhân, ngã chỉ thị bả ngã tưởng đáo đích, đô thuyết xuất lai nhi dĩ.”
Tô thần một tại giá cá vấn đề thượng kế tục thu trứ bất phóng, chuyển nhi thuyết đạo: “Hoài nghi binh ngũ phong thị hữu nguyên nhân đích, na vị nhân tộc hầu, tựu thị tại hòa ngã thảo luận thạch trung ngọc thời, ngộ đáo đích thứ sát.”
Nguyệt lão kiểm sắc thuấn gian biến liễu: “Thạch trung ngọc? Nhân chủ chẩm ma hội đột nhiên hòa biệt nhân thảo luận giá cá vấn đề, cảm vấn, na vị ngộ đáo thứ sát đích nhân tộc hầu thị thùy?”
Tô thần mục quang khẩn trành trứ nguyệt lão, phát hiện đối phương kiểm thượng đích biểu tình thị ngận tự nhiên đích, một hữu nhất ti khắc ý, hoặc giả thị biểu diễn đích thành phân, vu thị, tha tiện trực tiếp thuyết đạo: “Đại trư hầu!”
“Thập ma?”
Nguyệt lão nhãn tình trừng đắc ngận đại ngận đại.
Chi tiền, tha tưởng quá ngận đa cá nhân, đô giác đắc tha môn đô thị ngộ đáo thứ sát đích đối phương, duy độc một tưởng đáo, tô thần khẩu trung sở thuyết đích, na vị ngộ đáo thứ sát đích hầu gia, cư nhiên hội thị đại trư hầu.
Nguyệt lão dam giới đích diêu liễu diêu đầu: “Như quả thị biệt nhân ngộ đáo thứ sát, na ma, ngã hoàn giác đắc đĩnh ý ngoại đích, đãn yếu thị đại trư hầu ngộ đáo liễu thứ sát, na tựu tái chính thường bất quá liễu.”
Tô thần trứu khẩn liễu mi đầu: “Vi thập ma hội giá ma thuyết?”
Nguyệt lão vô nại nhất tiếu: “Nhân chủ, nâm tài lai thời quang hải bất cửu, khả năng bất đại thanh sở, đại trư hầu thị thập ma dạng đích nhất cá nhân, ngã tựu giá ma thuyết ba, như quả đại trư hầu yếu thị khứ liễu tiền tuyến chiến tràng, đệ nhất cá yếu khiếu tha tử đích địch nhân, tuyệt đối bất thị thập ma thiên ngoại tà ma, nhi thị ngã nhân tộc trận doanh trung đích ngận đa đồng bào.”
Tô thần kiểm thượng lộ xuất nhất mạt dị dạng chi sắc: “Vi thập ma?”
Dĩ tha đối đại trư hầu đích liễu giải, giá cá gia hỏa, bất tượng thị na chủng hội bả đại gia đô cấp đắc tội tử đích nhân a, đãn thị, hiện tại khán nguyệt lão thuyết giá thoại đích ngữ khí, minh hiển thị ba bất đắc đại trư hầu tử liễu tài hảo.
Nan đạo thuyết, giá cá đại trư hầu, tằng tố quá thập ma thiên nộ nhân oán đích sự tình, tương đại gia đô đô cấp khanh thảm liễu?
Tô thần nhất kiểm tuân vấn đích khán trứ nguyệt lão.
Nhi nguyệt lão dã một hữu mại quan tử, khai môn kiến sơn thuyết đạo: “Đại trư hầu, mại quá giả hóa!”
……