“Thải vân phu nhân, nhĩ lai giá lí tố thập ma?”
Cửu trường lão kiểm sắc vô bỉ nan khán.
Tha tự nhiên tri đạo, thiên hoang tông hòa thải vân phu nhân chi gian đích ân oán, đãn na thị tông chủ nhạ lai đích, dữ tự kỷ hà càn?
Thải vân phu nhân hoãn bộ tẩu liễu quá lai, ngũ chỉ nhất trảo.
Phanh!
Cửu trường lão thủ trung 《 nữ oa quan tưởng đồ 》 tháo bổn tự động thoát thủ nhi khứ, trực tiếp lạc tại thải vân phu nhân thủ trung.
Thải vân phu nhân tùy ý đích miết liễu nhất nhãn, chủy giác lộ xuất nhất cá khinh miệt đích tiếu dung: “Giá ngoạn ý, thị tòng na cá sài hỏa phòng nội sưu quát xuất lai đích ba?”
Thử thoại nhất xuất, toàn tràng đốn thời tạc khai liễu oa.
“Thập ma?”
“Thiên hoang tông giá nhất thứ tống quá lai đích 《 nữ oa quan tưởng đồ 》 tháo bổn, cánh nhiên thị tòng sài hỏa phòng nội trảo xuất lai đích?”
“Giá dã thái một thành ý liễu ba!”
“Tựu thị, ngã thượng quan gia, tuy thuyết chỉ thị giá nam man biên thành đích nhất cá tiểu tộc, đãn thị, thượng quan phi nguyệt tiểu tỷ khả thị thánh nhân thế gia đích thiếu phu nhân, tha thiên hoang tông giá ma tố, hoàn toàn tựu thị tại miểu thị thánh nhân thế gia đích tôn nghiêm.”
Nhất cá cá bất mãn đích thanh âm hồi đãng khai lai.
Cửu trường lão kiểm sắc đốn thời biến đắc nhất trận sát bạch: “Cú liễu, thượng quan gia, nhĩ môn giá thị tưởng tạo phản mạ?”
Nhất thanh bạo hát, hưởng khởi thời, cửu trường lão thích phóng xuất liễu bàng đại đích võ đạo uy áp, nhượng giá ta thượng quan tộc nhân đô tượng thị tao thụ trọng sơn niễn áp, nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai.
Tứ chu, nhất phiến tử tịch.
Chỉ hữu thải vân phu nhân đạm đạm đích thanh âm truyện liễu xuất lai: “Cửu trường lão, nhĩ giá thị tại hách hổ thùy ni, nhĩ môn thiên hoang tông, bãi minh liễu tựu thị tại miểu thị thánh nhân thế gia, chẩm ma hoàn bất nhượng biệt nhân thuyết liễu?”
Cửu trường lão mãnh địa bạo khởi: “Thải vân, nhĩ giá cá tiện nhân, cấp ngã trụ chủy.”
Oanh ——
Tha đích quyền đầu, dĩ kinh nhiên khởi liễu hỏa diễm.
Nhiên nhi, giá cá thời hầu, thải vân phu nhân đạn chỉ gian, xạ xuất nhất lũ băng quang, đốn thời chấn tán liễu cửu trường lão đích võ đạo khí diễm.
Giá hạ tử, cửu trường lão tài lãnh tĩnh hạ lai, khán hướng thải vân phu nhân đích thời hầu, thần sắc cách ngoại u lãnh: “Hảo hảo hảo, phu nhân hiện tại đích thật lực, dĩ kinh viễn siêu lão phu, chỉ thị, phu nhân mạc phi dĩ vi ngã thiên hoang tông tựu một hữu năng trị đắc liễu nhĩ đích nhân mạ?”
Giá nhất thanh lãnh hát, truyện xuất thời, tứ diện bát phương, thiên hoang truyện âm lôi cổn cổn tạc khai.
Ngận hiển nhiên, giá vị cửu trường lão khai thủy triệu hoán tông môn đích cao thủ liễu.
Đãn ngận khoái đích, tha tựu dam giới liễu.
Nhân vi, giá cá thời hầu tha phát hiện, tự kỷ phát xuất khứ đích truyện âm lôi, một hữu đắc đáo nhậm hà hồi ứng.
Cửu trường lão tâm đầu nhất khiêu: “Cai tử đích…… Na ta lão gia hỏa đô tại tưởng thập ma?”
Tha nhất điểm đô bất sỏa, tự nhiên tri đạo, vi thập ma tông môn một hữu nhậm hà hồi ứng, giá nhất thiết đích căn bổn nguyên nhân, ngận khả năng tựu thị nhân vi tha môn bất tưởng hòa tô tộc đích thượng tôn bính thượng.
Cửu trường lão lãnh tĩnh hạ lai hậu, giảo trứ nha: “Thải vân phu nhân, kim nhật, ngã cấp tô tộc thượng tôn nhất cá diện tử, bất dữ nhĩ kế giác, đẳng quá liễu kim thiên, nhĩ tựu hội tri đạo, đắc tội ngã thiên hoang tông tài thị nhĩ giá bối tử tố xuất đích tối hậu hối đích quyết định.”
Thải vân phu nhân diện đối giá phiên uy hiếp, hoàn toàn một hữu phóng tại tâm thượng, thủy chung đô thị nhất kiểm vân đạm phong khinh, khinh khinh thiêu liễu nhất hạ mi mao: “Lão cửu, nhĩ bất hành, nhĩ tựu bất yếu tại ngã diện tiền trang đại vĩ ba lang liễu.”
Thuyết hoàn hậu, tha mục quang nhất hoảng, khán hướng thượng quan phi nguyệt.
“Ngã dục nhượng nhĩ nhập ngã thải vân nhân gian các, vị liệt đệ lục tôn, nhĩ khả nguyện ý?”
Ông!
Giá hội nhi, thải vân phu nhân kiên thượng đích phi vân kiên phi liễu xuất lai, bạo phát xuất huyến lạn đích quang mang, kỳ nội canh thị hữu chân đạo hiển hiện.
“Nhập ngã thải vân nhân gian các, ngã hộ nhĩ thành tựu bán bộ chân cảnh!”
Oanh ——
Thử thoại nhất xuất, toàn tràng đốn thời tạc khai liễu oa.
Cửu trường lão kinh ngốc liễu.
Thượng quan thính hải sỏa nhãn liễu.
Vô sổ nhân đô triệt để mộng bức liễu.
Thùy đô tưởng bất đáo, thải vân phu nhân thử phiên tiền lai, bất chỉ thị vi liễu nhượng thiên hoang tông lạc diện tử, cánh nhiên hoàn thị lai yêu thỉnh thượng quan phi nguyệt gia nhập thải vân nhân gian các đích.
Nhi thả, giá nhất khai khẩu, tiện thị hứa nặc nhất cá đệ lục tôn đích thân phân.
Giá chẩm ma khả năng?
Thải vân nhân gian các, cộng hữu cửu tôn, thải vân phu nhân thị đệ nhất tôn, hoàn hữu lánh ngoại đích tôn giả, toàn đô thị bán bộ chân cảnh đích tồn tại, thậm chí, hữu truyện ngôn xưng, thải vân phu nhân giá vị đệ nhất tôn, dĩ nhiên xúc mạc đáo liễu chân cảnh tối hậu nhất đạo môn hạm, yếu bất liễu đa cửu, tiện hội thành vi chân chủ.
Nhiên nhi, kim nhật, thùy đô tưởng bất đáo, tựu thị giá dạng nhất tôn siêu cấp cường giả, cánh nhiên yêu thỉnh thượng quan phi nguyệt giá dạng nhất cá phế nhân gia nhập thải vân nhân gian các.
Nhi thả, hoàn hứa nặc yếu vi đối phương hộ đạo chí bán bộ chân cảnh?
Giá hoàn toàn điên phúc liễu đại gia đích tưởng tượng.
Nhất cá thần nguyên cốt đâu thất đích phế sài, hựu chẩm ma khả năng thành vi đệ lục tôn?
Nhi giá hội nhi, na cá thủy chung đô thị lãnh nhãn bàng quan tô tộc thượng tôn, kiểm thượng dã bất do địa lộ xuất nhất mạt sá dị chi sắc.
“Thải vân phu nhân?”
Giá cá nhân, tha thính thuyết quá, thị cá ngoan giác sắc, chỉ thị, bất tri đạo đối phương giá nhất thứ thu thượng quan phi nguyệt tiến nhập thải vân nhân gian các, cứu cánh hữu hà ý đồ.
Như quả thuyết, chỉ thị thuần túy cấp tha môn tô gia nhất cá diện tử, na đại khả bất tất.
“Khán dạng tử, hồi khứ chi hậu, tất tu yếu tẫn khoái bả giá cá sự tình cáo tố thế tử.”
Tô tộc thượng tôn tâm để lí ám ám tưởng đáo.
Nhi thử khắc kiểm sắc tối vi nan khán đích yếu sổ cửu trường lão liễu.
Tha nhất kiểm phẫn nộ, đồng thời, nhãn thần chi trung, canh tử hữu trứ bất tiết hòa ki tiếu: “Xuẩn hóa, vi liễu thảo hảo tô tộc, cánh nhiên tương thượng quan phi nguyệt giá dạng đích phế vật thu nhập thải vân nhân gian các, nan đạo nhĩ chân dĩ vi, tô tộc hội nhượng na vị thế tử thú liễu giá cá nữ nhân? Tố mộng!”
Một thác!
Nhãn hạ tại ngận đa nhân khán lai, thải vân phu nhân chi sở dĩ tương thượng quan phi nguyệt thu nhập các nội, hoàn toàn tựu thị vi liễu thảo hảo tô tộc đích na vị thế tử.
Đãn, chân tương chân thị như thử mạ?
Thượng quan phi nguyệt thâm hấp nhất khẩu khí, khán trứ thải vân phu nhân, trầm thanh đạo: “Nhĩ thị nhân vi tha đích nguyên nhân mạ?”
Tha ——
Chỉ đích tiện thị tô tộc na vị thế tử.
Chúng nhân mục quang nhất thiểm, phân phân khán hướng thải vân phu nhân, nhiên nhi, tựu tại đại gia dĩ vi thải vân phu nhân hội quang minh lỗi lạc đích thừa nhận thời, khả một tưởng đáo đích thị, đối phương cánh nhiên diêu đầu liễu.
Giá vị thải vân phu nhân đạm đạm thuyết đạo: “Ngã bất thị nhân vi tha, ngã chỉ thị thuần túy giác đắc, nhĩ hữu siêu việt ngã đích tiềm lực nhi dĩ.”
Thử thoại nhất xuất, tứ chu, đốn thời hiên khởi nhất tằng tằng phong lãng.
Chúng nhân tâm đầu đô yếu tạc khai liễu.
“Thập ma?”
“Thải vân phu nhân cánh nhiên thuyết, thượng quan phi nguyệt hữu siêu việt tha đích tiềm lực?”
“Giá bất khả năng, thượng quan phi nguyệt hiện tại đô dĩ kinh thị luân vi phế nhân nhất cá liễu, tha liên tu luyện đích cơ hội đô một hữu, canh bất yếu thuyết siêu việt thải vân phu nhân liễu.”
Nhất cá cá thượng quan gia đích tử đệ kiểm thượng đô lộ xuất bất tín đích thần sắc.
Thượng quan thính hải dã thị tâm trung nhất trận lãnh tiếu: “Hảo nhất cá thải vân phu nhân, vi liễu thảo hảo tô tộc, cánh nhiên liên giá chủng vi tâm đích thoại, đô năng thuyết đắc giá ma tự nhiên.”
Cửu trường lão dã thị nhất kiểm đích bất tiết: “Hanh…… Giá cá tiện nữ nhân, quả nhiên thị tâm cơ thâm trầm, vi liễu đắc đáo tô tộc đích hữu nghị, đô năng thuyết xuất giá chủng hậu nhan vô sỉ đích thoại lai.”
Một thác.
Tại tha môn nhãn trung, thượng quan phi nguyệt vô nghi thị phế nhân nhất cá liễu, nhi thải vân phu nhân khước hoàn khẩu khẩu thanh thanh thuyết, thượng quan phi nguyệt nhật hậu tiền đồ viễn đại, giá bãi minh tựu thị tại tranh nhãn thuyết hạt thoại.
Nhi đối phương chi sở dĩ giá ma tố, hoàn toàn tựu thị vi liễu thảo hảo tô gia na vị thế tử bãi liễu.
……