Bằng thập ma tự kỷ tân tân khổ khổ tu luyện lai đích lực lượng, tối hậu yếu hồi quy thiên phương?
Tha thị thiên phương đích sinh mệnh.
Đãn, bất thị thiên phương đích nô lệ.
Kí nhiên giá ta lực lượng đô thị tự kỷ tân khổ đắc lai đích, na tựu một lý do tái nhượng thiên đạo cấp lược đoạt tẩu.
Giá thị chư đa thiên phương thánh nhân tâm trung đích tưởng pháp.
Nhiên nhi, như quả tha yếu thị thiên phương đích đại đạo, tha dã hội thiết hạ tằng tằng hãm tịnh, tưởng phương thiết pháp, bức bách giá ta cổ lão đích thánh nhân giao xuất sinh mệnh, dĩ cập lực lượng.
Phủ tắc, trường cửu hạ khứ, thiên đạo chi lực, đô hội nhượng giá ta thánh nhân cấp cấp thủ quang liễu, giá dạng nhất lai, hậu lai nhân hựu như hà năng thành thánh?
Nhi như quả một hữu hậu lai nhân thành thánh, na ma, cửu nhi cửu chi, giá phương thiên địa tựu hội thất khứ tạo thánh đích lực lượng, tối chung đích kết cục, tiện thị lão thánh nhân bả trì nhất thiết, tân thánh vô pháp đản sinh, thiên địa gian đích thế lực cố hóa, tái dã một hữu liễu cạnh tranh, một hữu liễu hoạt lực.
Giá dạng nhất lai, thử phương thiên địa, hựu như hà năng kế tục thành trường?
Tô thần tâm để ẩn ẩn hữu nhất chủng dự cảm, giá nhất thứ, tự kỷ tiến nhập thiên phương, tất nhiên hội giới nhập đáo giá lưỡng phương đích tranh đấu chi trung lai.
“Văn thư tử giá cá thân phân, cứu cánh thị thánh nhân cấp ngã mưu hoa đích, hoàn thị thiên phương đích đại đạo an bài đích ni?”
Tha chủy giác vi vi nhất kiều.
Tẫn quản, đáo hiện tại vi chỉ, tha hoàn một hữu lộng minh bạch tự kỷ giá cá thân phân đích lai lịch, đãn đại khái đích dã năng sai đáo, giá bối hậu khẳng định hòa thiên phương đích thánh nhân, diệc hoặc giả thị thiên phương đích đại đạo hữu quan.
Nhân vi chỉ hữu giá lưỡng phương thế lực tài hữu giá ma đại đích bổn sự, cấp tự kỷ an bài thượng giá ma nhất cá thiên y vô phùng đích cơ hội.
“Bất quản thị na nhất phương thế lực an bài đích, phản chính, ngã tô thần dã thị cá thức đại thể đích nhân, chỉ yếu thùy năng cấp ngã túc cú đại đích lợi ích, ngã tự nhiên tựu hội bang thùy.”
Tô thần chủy giác vi vi nhất tiếu.
Ông!
Giá cá thời hầu, tha nhất bộ đạp xuất, tại tự kỷ bối hậu ngưng tụ xuất nhất tọa huyết mạch chi sơn.
Thiên địa chi lực, cổn cổn nhi lai, dung nhập đáo huyết mạch chi sơn.
Oanh long nhất thanh.
Hạ nhất khắc, tha đích huyết mạch chi sơn đốn thời phún phát xuất vạn trượng thần quang, nguyên bổn chỉ thị thất thập thất trọng thiên, nhiên nhi giá nhất khắc, hạo hãn đích giang hà chi lực bạo phát khai lai.
Thất thập thất trọng thiên đích huyết mạch chi sơn, tái thứ phàn thăng.
“Thất thập bát trọng thiên!”
“Thất thập cửu trọng thiên!”
“Bát thập nhất trọng thiên!”
Oanh!
Giá phàn thăng đích tốc độ kỳ khoái, tối hậu thị tại bát thập ngũ trọng thiên tài đình liễu hạ lai.
Tha đích thể nội, huyết mạch chi lực cổn cổn, ngưng tụ xuất nhất đạo đạo huyết tuyền, tự bát thập ngũ trọng thiên thượng thùy lạc, cấp nhân nhất chủng cực kỳ khả phạ đích cảm giác.
“Hữu điểm cổ quái a, giá tài dung hợp văn thư tử đích nhục thân một kỉ thiên đích công phu, huyết mạch chi lực tựu đề thăng đắc giá ma khoái, đáo để thị thùy tại bối hậu thao khống trứ giá nhất thiết ni?”
Tô thần chủy lí phát xuất nhất thanh đích cô.
Giá nhất thiết, tha ẩn ẩn sai trắc, ngận khả năng thị hòa thiên đạo hữu quan.
“Như quả thị thiên phương đích thiên đạo đóa tại bối hậu mưu hoa giá nhất thiết, na ngã tựu yếu canh gia tiểu tâm liễu.”
Tô thần vi bất khả văn đích trứu liễu nhất hạ mi đầu.
Thiên phương đích đại đạo, na tài thị chân chính cật nhân bất thổ cốt đầu đích đông tây.
Tự kỷ tẫn quản bất thị thiên phương đích sinh mệnh, đãn dã đắc tiểu tâm vi thượng, tuyệt bất năng nhượng thiên phương đích thiên đạo cấp lợi dụng liễu, tối hậu hoàn nhất đinh điểm đích hảo xử đô bất cấp tự kỷ.
Giá tài thị tối khả ác đích.
Tô thần áp hạ tâm đầu đích tạp niệm, mãnh địa nhất bộ đạp xuất, bối hậu đích huyết mạch chi sơn, đốn thời ngưng thật.
Sát na gian, phong khởi vân dũng.
Giá nhất phiến huyết mạch chi sơn, phù hiện xuất bát thập ngũ trọng thiên đích huyết lạc thần tuyền, đồng thời, hoàn hữu cổ lão đích đạo lý mạch lạc phù hiện.
Nhi giá nhất khắc, tại giá thánh nhân thế gia chi trung, đương tô thần thích phóng xuất giá ta đạo lý mạch lạc thời, dĩ nhiên dẫn động liễu tô gia tiên tổ lưu hạ đích huyết mạch lạc ấn.
Oanh!
Tô gia tổ địa.
Thiên vi huyết, địa vi hải.
Thiên địa hợp nhất, huyết hải trọng điệp.
Giá giản trực tựu thị nhất phiến mạt nhật chi tượng.
Nhiên nhi, tựu tại giá thời, huyết hải thâm xử, đột nhiên liệt khai liễu lai, phù hiện xuất nhất tọa vạn cổ thần mộ.
Phanh ——
Giá thời hầu, vạn cổ thần mộ chấn đãng, bạo phát xuất nhất mai mai huyết mạch lạc ấn, ngận khoái, giá ta lạc ấn phá khai tổ địa, phù hiện tại tô gia thượng không.
Chúng đa tộc nhân kiến trạng, phân phân lộ xuất tiền sở vị hữu đích kích động chi sắc.
“Giá…… Giá thị tộc ấn!”
“Thiên a, đáo để thị thùy kích phát liễu tiên tổ lưu tại tổ địa đích đại đạo thần ấn?”
“Cư thuyết, chỉ hữu huyết mạch cường đại chi bối tài hữu cơ hội dẫn động tổ địa nội đích đại đạo lạc ấn, hoạch đắc tiên tổ đích tí hộ.”
Nhất thanh thanh kinh hô, truyện xuất thời, chỉnh cá tô gia đô phí đằng liễu.
Đặc biệt thị na ta trường lão môn.
Tô gia đản sinh liễu huyết mạch phản tổ đích yêu nghiệt, tha môn chẩm ma hội bất kích động.
Tự cổ dĩ lai, đãn phàm thị xuất hiện năng dẫn động tổ địa đại đạo tộc ấn đích, vô nhất bất thị thành tựu liễu thánh nhân.
Giá ý vị trứ, tại vãng hậu đích bách niên thế gian lí, tha môn tô gia hựu yếu đản sinh xuất nhất vị chí cao vô thượng đích thánh nhân liễu.
Chỉ yếu tô gia năng liên tục bất đoạn đích đản sinh thánh nhân, na ma, tha môn tô gia đích huy hoàng tựu hội vĩnh bất lạc mạc.
Ông ——
Như thử đại đích động tĩnh, sở dẫn động đích, khả bất chỉ thị tô gia đích giá ta trường lão, yếu tri đạo, tại tổ địa chi trung, khả thị hoàn hữu bất thiếu lão quái vật tại trầm thụy.
Đãn giá nhất khắc, giá ta lão quái vật dã đô bị tổ địa nội bạo phát xuất lai đích thanh thế cấp chấn kinh đáo liễu.
Nhất tôn tôn tô gia lão tổ tòng trầm thụy trung tỉnh lai.
Tha môn chỉ yếu bất tẩu xuất tổ địa, tựu bất hội đối tự kỷ đích thọ nguyên hữu ảnh hưởng.
Nhi giá nhất khắc, giá ta lão quái vật tô tỉnh chi hậu, khán trứ tổ địa nội bạo phát xuất lai đích huyết hải thần châu, dĩ cập thiên khung chi trung ánh chiếu xuất lai đích cổ lão tộc ấn, tha môn nhất cá cá dã đô lộ xuất nan dĩ trí tín đích thần sắc.
“Huyết mạch phản tổ?”
“Ngã tô gia tại trầm tịch liễu bách vạn niên hậu, hựu đản sinh xuất nhất vị huyết mạch phản tổ đích hậu bối?”
“Giá hữu ta bất đối kính, bách vạn niên tiền, ngã tô gia nghịch mệnh phạt thiên thất bại hậu, huyết mạch tao thụ thiên đạo phong ấn, tựu tái dã một hữu đản sinh quá phản tổ đích hậu đại tử đệ liễu, khả vi hà tại bách vạn niên hậu đích kim thiên hựu xuất hiện liễu?”
“Nan đạo thuyết…… Đáo liễu giá nhất cá thời đại, thiên đạo đích lực lượng dĩ kinh bị vô hạn tước nhược liễu, châm đối ngã tô gia đích huyết mạch phong ấn dã xuất hiện liễu tùng động mạ?”
“Sự xuất phản thường tất hữu yêu, giá cá huyết mạch phản tổ đích đệ tử, tất tu yếu trọng điểm quan chú.”
Giá ta lão quái vật môn tại đệ nhất thời gian tựu thích phóng liễu tự kỷ đích thần niệm, ngận khoái tựu hoàn thành nhất phiên giao lưu.
Giá thời, hữu nhất tôn bạch bào lão giả tòng tổ địa nội đích nhất khẩu quan mộc trung tẩu liễu xuất lai.
Tha thị tô gia đệ nhị thập thất tổ.
Ngận đa nhân đô hỉ hoan xưng hô tha vi tô nhị thất.
Giá hội nhi, tô nhị thất mục quang vi vi nhất động, khán hướng tổ địa ngoại đích na nhất tọa thần sơn.
Tha đệ nhất nhãn tựu khán đáo liễu tô thần.
“Giá khí tức, bất hội hữu thác đích, thị ngã tô gia đích huyết mạch!”
Tô nhị thất đệ nhất thời gian kiểm tra liễu văn thư tử đích thần hồn, đãn thị, tha một khán xuất nhậm hà vấn đề lai, giá hội nhi, tô thần đích thần hồn, tảo tựu hòa văn thư tử triệt để dung hợp đáo nhất khởi.
Tòng lánh ngoại mỗ chủng tằng diện lai thuyết, tha tô thần, tựu thị văn thư tử.
Tô nhị thất tại xác định tô thần đích thân phân hậu, tâm đầu vi vi tùng liễu nhất khẩu khí, đãn y cựu một hữu phóng tùng cảnh thích, nhưng cựu tại ám trung tử tế quan sát giả tô thần đích nhất thiết.
……