Tam nhật chi hậu.
Thánh nhân thế gia, tô thị ngoại đích trường tẫn chi không.
Phanh ——
Nhất thanh cự hưởng, oanh long long tạc khai liễu lai.
Khẩn tiếp trứ, hữu nhất tôn khôi hoành hạo đãng đích chiến thuyền phi liễu xuất lai.
Giá nhất khắc, tòng tiên thuyền chi trung tẩu xuất nhất cá bạch bào nhiễm huyết đích thanh niên, bộ phạt như long, nhất bộ bộ hướng trứ tô tộc tông từ tẩu khứ.
“Thị tô trường không.”
“Tô trường không trảm sát man hoang thập tôn quy lai liễu.”
“Tê…… Giá cá ngoan nhân cư nhiên tại giá cá thời hầu quy lai, tô gia phạ thị yếu bất bình tĩnh liễu.”
“Ngã thính thuyết thị nhân vi tộc trường sinh khí liễu, bổn lai thị yếu tương na thiếu tộc trường chi vị hứa nặc cấp huyết mạch phản tổ đích na vị yêu nghiệt, đãn tam thiên quá khứ liễu, na vị yêu nghiệt trì trì bất khẳng hiện thân, vu thị, tộc trường tựu thuyết liễu, yếu nhượng tô thị nhất tộc niên khinh nhất bối cử hành nhất tràng bỉ đấu, thắng giả vi vương.”
“Thùy năng tại bỉ đấu trung thắng xuất, thùy tựu thị ngã tô tộc đích thiếu niên vương!”
“Nhĩ môn hoàn bất tri đạo ba, thiếu niên vương giá cá xưng hào đích phân lượng, khả yếu bỉ thiếu tộc trường trọng đắc đa, cư thuyết, chỉ yếu thành vi thiếu niên vương, tựu hữu cơ hội tiến nhập tổ địa, cân tùy lão tổ tu hành.”
“Nhĩ môn khả tri đạo na ta lão tổ tông thị thập ma dạng đích tồn tại, truyện thuyết, na đô thị năng dữ thiên tranh mệnh đích tồn tại, tu vi thông thiên, chưởng ác trứ cổ lão hựu cường đại đích thần thông.”
“Hắc hắc, chỉ yếu tiến nhập tổ địa, tựu ý vị trứ tương lai hữu bách phân chi nhất bách đích cơ hội thành thánh liễu.”
“Thiếu niên vương đích phong hào, khả bất chỉ thị năng tiến nhập tổ địa tu hành giá ma giản đan, giá hoàn ý vị trứ vô thượng vinh dự, tòng kim vãng hậu, tương hội thành vi ngã tô tộc đích đại ngôn nhân, đại biểu ngã tô tộc tại ngoại hành tẩu.”
Nhất cá cá nghị luận thanh truyện khai liễu lai.
Chúng đa tô tộc niên khinh nhất bối đích đệ tử môn đô phi thường kích động.
Oanh ——
Hốt nhiên, nhất đạo huyết hỏa trùng thiên nhi khởi.
Chúng nhân mục quang nhất động, hướng trứ huyết hỏa bạo phát đích phương hướng khán liễu quá khứ, đồng khổng sậu nhiên nhất súc.
“Thị tô trường không!”
“Trường không phong hỏa huyết liên thiên!”
“Một tưởng đáo, tô trường không cánh nhiên năng tại đạp nhập đạo cảnh chi tiền lĩnh ngộ xuất giá đẳng sang thế chi thuật.”
“Tô gia hữu nhất vị lão tổ tằng ngôn, nhược thị tô trường không năng tại nhập đạo chi tiền tu luyện xuất phong hỏa huyết thuật, nhật hậu tất định năng đạp nhập thánh nhân đích cảnh giới, khán lai, yếu bất liễu đa cửu, ngã tô gia hựu năng tăng thiêm nhất tôn thiếu niên chí thánh liễu.”
Giá hội nhi, nhất cá cá nghị luận thanh hưởng khởi.
Chúng nhân khán hướng tô trường không đích thời hầu, nhãn thần trung sung mãn liễu kính úy, tại ngận đa nhân tâm trung, tẫn quản, tô trường không bất thị tô gia lục tử chi nhất, đãn hiện tại, tha tu luyện xuất liễu phong hỏa huyết thuật, tha đích thành tựu, dĩ nhiên siêu việt liễu ngận đa thế tử, thậm chí, tha đích vị lai thành tựu hội canh đại.
Nhất thời gian, chỉnh cá tô gia đô oanh động liễu.
Các phương đích trường lão đô xuất quan, tiền lai hòa tô trường không hàn huyên.
“Tiên hữu huyết mạch phản tổ đích yêu nghiệt xuất thế, nhi kim, hựu hữu nhập man hoang trảm sát đại yêu quy lai đích tô trường không tu thành phong hỏa huyết thuật, khán dạng tử, ngã tô gia thị yếu quật khởi liễu a!”
“Giá thị đại hưng chi thế đích chinh triệu!”
“Hoặc hứa, giá nhất thế, ngã tô gia hữu hi vọng càn thành na nhất kiện sự.”
Chúng đa trường lão môn đô thị mãn nhãn chi trung, giai vi kỳ đãi.
Tô gia ngoại, nhân đầu dũng động.
Ngận đa nhân đô thị tiền lai nghênh tiếp tô trường không đích.
Nhi tô trường không khước thị một hữu hòa giá ta nhân khách khí, chỉ thị đạm đạm hồi liễu nhất cú: “Chư vị, nhược thị tín ngã, tiện hảm ngã nhất thanh thiếu niên vương.”
Thử thoại nhất xuất, bất thiếu nhân kiểm sắc đô biến liễu.
Tẫn quản, tha môn đô giác đắc, tô trường không hữu ngận đại đích bả ác năng cú khứ tranh đoạt thiếu niên vương đích vị trí, đãn hiện tại, đại bỉ hoàn một hữu khai thủy, thắng phụ nhưng một hữu định cục, tựu yếu nhượng tha môn hảm tô trường không nhất thanh thiếu niên vương, giá nhượng ngận đa nhân tâm để đô thị nhất trận cách ứng.
Tô trường không khán đáo đại gia đô trầm mặc liễu, dã bất sinh khí, nhi thị phát xuất nhất thanh đại tiếu: “Cáp cáp…… Nhĩ môn hiện tại bất hảm, nhật hậu tái hảm, khả tựu hòa hiện tại hoàn toàn bất nhất dạng liễu.”
Chúng nhân giai thị nhất chinh.
Tha môn đương nhiên tri đạo tô trường không giá cú thoại đích ý tư.
Vô phi tựu thị tại hòa tha môn thuyết, yếu truy tùy tha tô trường không, na tựu tất tu tại tha tô trường không hoàn một hữu thành vi thiếu niên vương chi tiền, đẳng đáo nhật hậu tha tô trường không chân đích thành liễu thiếu niên vương liễu, dã tựu vị tất hội tại khán thượng kim nhật tại tràng đích giá ta nhân liễu.
Bất thiếu nhân tâm để đô hữu ta do dự.
Cứu cánh thị giá cá thời hầu tựu biểu lộ thái độ, truy tùy giá vị trường không chi tử ni?
Hoàn thị thuyết……
Yếu đẳng đáo nhật hậu trần ai lạc định tái biểu thái?
Kỳ thật, giá lưỡng giả, đô thị các hữu lợi tệ, hiện tại truy tùy tô trường không, hữu khả năng hội đắc đáo tối đại đích hồi báo, đãn dã thị phong hiểm tối đại đích, nhân vi, kết quả hoàn một hữu xuất lai.
Vạn nhất, yếu thị tô trường không phiên xa liễu, na tha môn kim nhật sở phó xuất đích nhất thiết, ngận khả năng tựu triệt để đả liễu thủy phiêu.
Nhi thả, giá hoàn bất thị tối thảm đích.
Chân chính thảm đích thị, tha môn hữu ngận đại khả năng hội bị đả thượng tô trường không đích tiêu thiêm, nhật hậu tựu một bạn pháp đầu nhập kỳ tha thế tử huy hạ liễu.
Đáo thời hầu, yếu thị thiếu niên vương bất thị tô trường không, nhi thị kỳ tha nhân, na tha môn tưởng khứ hiệu trung na vị thiếu niên vương đích cơ hội đô một hữu.
Đương nhiên, giá thị tối phôi đích kết quả.
Giá cá thời hầu tuyển trạch truy tùy tô trường không, dã hữu nhất cá cự đại đích hảo xử, na tựu thị cực dung dịch thành vi tô trường không đích tâm phúc, nhược thị nhật hậu tô trường không chân đích thành liễu thiếu niên vương, na tha môn giá chủng tảo ta thời hầu truy tùy tô trường không đích nhân, tương hội đắc đáo mạc đại đích hảo xử.
Giá tựu thị ngận đa nhân đô tại do dự bất quyết đích nguyên nhân.
Nhiên nhi, giá ta nhân áp căn tựu bất tri đạo, đương tha môn do dự đích thời hầu, tha môn tựu một hữu cơ hội đầu nhập đáo tô trường không huy hạ liễu.
Tô trường không thị hà đẳng cao ngạo chi nhân, hựu chẩm ma hội yếu giá ta cử kỳ bất định đích nhân.
“Cáp cáp…… Chư vị, nhĩ môn cấp ký trứ, thiếu niên vương đích vị tử, nhất định thị ngã tô trường không đích.”
Nhất thanh đại tiếu, truyện xuất thời, tô trường không túng thân nhất dược, phi quá thiên tế, mâu quang u u nhất thiểm, bối hậu đích phong hỏa hóa vi vạn trượng huyết vân, nhiễm hồng liễu đại bán cá tô gia đích thiên.
Tông từ chi trung, hữu nhất ta trường lão môn khán đáo giá nhất mạc, đô thị mi đầu khẩn trứu.
“Giá cá tô trường không thân thượng đích sát khí, quá trọng liễu.”
Nhất vị từ mi thiện mục đích lão nhân, trầm thanh đạo.
“Niên khinh nhân, bất ứng cai hữu giá ma đại đích sát khí tài đối.”
“Khán lai, giá ta niên, tô trường không tại man hoang sâm lâm trung chế tạo liễu bất thiếu sát lục a!”
“Ai…… Đương sơ an bài tha khứ man hoang sâm lâm sát yêu, dã bất tri đạo cứu cánh thị đối thị thác.”
Hảo kỉ vị lão nhân phân phân thán tức đạo.
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, hữu nhất tôn y trứ hắc bào đích lão nhân tòng tông từ nội tẩu liễu xuất lai, mâu tử chi trung phiếm khởi nhất mạt hàn mang: “Ngã khán giá dạng tựu đĩnh hảo đích, ngã tô gia đích thiếu niên vương, tựu ứng cai yếu tượng tô trường không giá bàn sát phạt quả đoạn, sát khí như long, cai xuất thủ thời tựu xuất thủ.”
Tông từ nội, kỉ vị lão nhân thính đáo giá thoại, đô thị mặc bất xuất thanh.
Giá nhất vị đích lý niệm, hòa tha môn nhất trực đô thị tiệt nhiên tương phản đích.
Tất cánh, đương niên, giá nhất vị, dã thị thủ trì trứ nhất bả thiên tằng đoạn đao, tại man hoang sâm lâm nội sang hạ vạn yêu trảm đích, nhi thả, tha sở trảm sát đích, khả đô bất thị thập ma phổ thông đại yêu.
Toàn đô thị thành thánh đích tồn tại.
Thậm chí, đương sơ giá nhất vị, quy lai chi hậu, hoàn soa điểm thành liễu tha môn tô gia đích tộc trường, chỉ khả tích, tối hậu một năng quá đắc liễu tổ địa na nhất quan.
Dã nhân thử, giá nhất vị, đối giá cá sự tình thủy chung cảnh cảnh vu hoài.
……