“Ngã, bất hỉ hoan nữ nhân?”
Tô thần hữu ta ngốc trụ, đãn ngận khoái, tha tựu tiếu liễu.
“Thác liễu, tha môn thuyết đích, bất thị ngã, nhi thị văn thư tử, sở dĩ, giá dữ ngã hà càn?”
Tha chủy giác đạm đạm nhất tiếu.
Tranh luận?
Bất tồn tại đích!
Giá ta nhân a, ái trách tưởng tựu nhượng tha môn trách tưởng.
Phản chính, chỉ yếu bất lai phiền tự kỷ tựu hảo.
Tô thần diêu liễu diêu đầu, một hữu tái khứ lý hội giá cá sự tình, y cựu thị trầm hạ tâm lai, nhận chân nghiên cứu huyết mạch chi trung đích trớ chú.
“Án chiếu tô gia tộc phổ đích ký tái, huyết mạch chi lực, giác tỉnh đắc việt đa, hậu diện bạo phát đích trớ chú tựu hội việt lệ hại, nhi giải quyết đích bạn pháp chỉ hữu nhất cá, na tựu thị phong ấn huyết mạch?”
Tha mi đầu vi vi nhất trứu.
Căn cư tô gia đề cung đích sử liêu ký tái, huyết mạch phong ấn, thị mục tiền giải quyết thiên đạo trớ chú duy nhất hữu hiệu đích pháp tử, đãn thị, giá cá pháp tử đích hạn chế ngận đại.
Nhất đán tiến hành huyết mạch phong ấn, na tựu ý vị trứ, chiến lực yếu duệ giảm, thả nhân vi tự thân vô pháp động dụng huyết mạch trung đích lực lượng, hội đạo trí thể nội đích đại đạo xử vu nhất cá bán phong ấn đích trạng thái.
Giá dạng nhất cá tình huống, yếu bỉ khởi đồng tằng thứ, na ta một hữu giác tỉnh huyết mạch đích nhân nhược thượng hứa đa.
Tô thần hữu ta thất thần: “Sở dĩ thuyết, hữu thời hầu, bất yếu khứ giác tỉnh huyết mạch, phản nhi hoàn thị nhất kiện hảo sự?”
Tha khinh khinh đích trứu liễu nhất hạ mi đầu.
Quan vu huyết mạch giác tỉnh, mục tiền lai khán, kỳ thật thị tệ đại vu lợi đích, giá dã thị vi thập ma tại tô gia chi trung, na ta lão tổ tông môn một hữu lưu hạ huyết mạch giác tỉnh đích đạo pháp.
Thị một hữu mạ?
Bất!
Na ta lão quái vật như quả nguyện ý, tùy thời tùy địa tựu năng sang tạo xuất nhất bổn châm đối huyết mạch phục tô đích đạo pháp, nhi chi sở dĩ một hữu giá ma tố, chỉ hữu nhất cá khả năng, na tựu thị tại giá ta tộc lão môn khán lai, huyết mạch phục tô, vu mục tiền nhi ngôn, tịnh bất thị nhất cá hảo đích tuyển trạch.
Nhi tự kỷ tiền diện huyết mạch giác tỉnh chi sở dĩ hội tạo thành na ma đại đích động tĩnh, khủng phạ, chỉ hữu nhất cá khả năng, na tựu thị tự kỷ giá nhất huyết mạch giác tỉnh, hữu ta xuất hồ liễu na ta lão tổ đích dự liêu.
“Khán lai, tiền diện tiến hành huyết mạch giác tỉnh đích thời hầu, thật tại thị trùng động liễu, tô gia hữu sử dĩ lai, ngận thiếu xuất hiện huyết mạch phản tổ, ngận đại đích nguyên nhân, hữu khả năng thị giá ta lão tổ cố ý xuất thủ phong tỏa liễu hậu đại huyết mạch đích lực lượng, nhi tự kỷ giá nhất thứ huyết mạch phản tổ, phản nhi nhượng tự kỷ thành liễu chúng thỉ chi thất.”
Tô thần tâm đầu nhất thán.
Tiền diện, kỳ thật, tha thị bất tưởng nháo xuất thái đại động tĩnh đích, chỉ thị, một tưởng đáo, tối hậu huyết mạch bạo phát đích thời hầu, lực lượng hội thị na bàn bàng bạc.
Na chủng khí trùng sơn hà chi thế, hoàn toàn để đáng bất trụ.
Bất quá, tô thần tâm để dã một hữu đam tâm, huyết mạch phản tổ, giá tại tô gia lịch sử thượng dã tằng xuất hiện quá bất thiếu, tất cánh, nhậm hà lưu tại huyết mạch nội đích phong ấn, đô bất thị vạn vô nhất thất đích, tổng hữu nhất lưỡng điều lậu võng chi ngư.
Nhi kháp hảo, giá ta xuất hiện huyết mạch phản tổ đích lậu võng chi ngư, đô thị võ đạo thiên phú kham xưng yêu nghiệt đích tồn tại, yếu bất nhiên, dã bất khả năng tránh thoát huyết mạch phong tỏa, tiến hành phản tổ liễu.
Chỉ khả tích, nhất đán huyết mạch phản tổ, căn bổn bất thị thập ma hảo sự, phản nhi hội canh tiến nhất bộ đích kích phát ẩn tàng tại huyết mạch thâm xử đích thiên đạo trớ chú.
Nhi giá chủng thiên đạo trớ chú, yếu viễn bỉ tưởng tượng trung khả phạ đắc đa.
Tô thần đích huyết mạch, dã chỉ thị cương cương đạt đáo phản tổ đệ nhất cá cấp biệt, tiện cảm thụ đáo liễu huyết mạch trớ chú đái lai đích cường đại uy hiếp, năng minh hiển đích khán đáo, tự kỷ thể nội đích sinh mệnh, chính tại dĩ nhất chủng cực kỳ khả phạ đích tốc độ lưu thất.
Nhi giá chủng lưu thất, hòa chính thường nhân đích sinh lão bệnh tử, hoàn toàn bất nhất dạng, cảm giác tựu tượng thị bị hoạt sinh sinh cấp trừu quang liễu thọ mệnh đích na chủng.
“Như quả trảo bất đáo phá giải thiên đạo huyết mạch trớ chú đích pháp tử, na ma, ngã khả năng hội tử tại giá lí?”
Tô thần tâm đầu vi vi nhất chấn.
Giá cá vấn đề, thị nhất cá bất dung hốt thị đích vấn đề.
Chi tiền, tha tại lai đáo thiên phương đích thời hầu, tựu cảm thụ đáo liễu giá cá thế giới đích thiên đạo đích cường đại, sở dĩ, tha tố sự phi thường tiểu tâm dực dực, khả một tưởng đáo, hoàn thị trung chiêu liễu.
Nhân tại gia trung tọa, họa tòng thiên thượng lai.
Tha chỉ thị sảo vi nhất bất tiểu tâm đích tu luyện liễu nhất hạ, tựu đạo trí huyết mạch chi trung đích lực lượng đại bạo phát, trực tiếp dẫn xuất liễu thiên đạo trớ chú.
Tô thần hữu ta đầu đông.
Thuyết thật thoại, quan vu huyết mạch nội đích trớ chú, tha hoàn chân một hữu thập ma hảo đích giải quyết bạn pháp, trừ phi thị ly khai thiên phương, như quả khứ đáo nhất cá thiên phương đích đại đạo lung tráo bất đáo đích địa phương, tha tùy tùy tiện tiện tựu năng tương thể nội giá ta huyết mạch trớ chú thanh trừ càn tịnh, đãn nhược thị lưu tại giá lí, tựu hội ngận nan.
Tha như quả khứ động giá ta huyết mạch trớ chú, thiên đạo đệ nhất thời gian tựu hội sát giác đáo, giới thời, đại đạo chi lực phản phệ chi hạ, tự kỷ vị tất năng thừa thụ đắc trụ.
Huống thả, thuyết đáo để, tự kỷ chỉ thị nhất cá ngoại lai giả, chân yếu tại giá cá địa phương hòa thiên đạo đối kháng, na ta ẩn thế đích lão quái vật vị tất kiến đắc tựu hội bang tự kỷ.
Tha môn năng tụ thủ bàng quan tựu ngận bất thác liễu, thậm chí, hoàn hữu khả năng hội lạc tỉnh hạ thạch.
Tô thần khảo lự liễu nhất hội, tối hậu hoàn thị phóng khí đối huyết mạch nội đích thiên đạo trớ chú hạ thủ đích tâm tư, chỉ năng đẳng nhật hậu, hòa tô gia na ta lão quái vật hỗn thục chi hậu, tái khán khán năng bất năng tòng giá ta lão quái vật môn thân thượng trảo đáo giải quyết đích bạn pháp.
Tất cánh, phạt thiên gia tộc tồn tại liễu giá ma đa niên, nhất trực tại hòa thiên phương đích thiên đạo tác đấu tranh, đối vu thiên đạo trớ chú, nhất định thị hữu trứ tự kỷ đích nghiên cứu đích.
Hoặc hứa, giá phân nghiên cứu hoàn đạt bất đáo bang trợ tự kỷ thanh trừ thể nội huyết mạch trớ chú đích địa bộ, đãn chí thiếu năng nhượng tự kỷ tại nhật hậu đối phó giá ta thiên đạo trớ chú đích thời hầu, năng hữu nhất cá canh thanh tích đích tư tự.
Tô thần áp hạ liễu kế tục đề thăng huyết mạch đích đả toán, chính yếu khởi thân, môn ngoại, hốt nhiên truyện lai nhất đạo phi thư.
“Ân?”
Tha tham thủ nhất trảo, phi thư xuất hiện tại tự kỷ diện tiền, đả khai thời, phù hiện xuất nhất đoạn văn tự.
“Tam nhật hậu, thiếu niên vương tranh đoạt tái khai khải, nhậm hà nhân đô đắc tham gia, bất đắc hữu ngộ.”
Tô thần khán đáo giá đoạn văn tự hậu, tiếu liễu tiếu.
Thập ma dã một thuyết.
Nhân vi…… Bất dụng thuyết.
Tam nhật hậu, thiếu niên vương tranh đoạt tái, khán tự thị tại thiêu tuyển tô gia tối niên khinh nhất bối đích thiên tài, khả thật tế thượng, tựu thị tại trảo xuất na vị huyết mạch phản tổ đích thiên kiêu.
Tẫn quản, nguyên ấn giá ta nhân đô dĩ kinh tri đạo thị tự kỷ giác tỉnh liễu phản tổ đích huyết mạch, đãn giá cá sự tình, tựu toán thị thuyết xuất khứ, dã vị tất hội hữu đa thiếu nhân tương tín, sở dĩ, nhu yếu nhất tràng đại bỉ lai chứng minh.
Nhi thiếu niên vương tranh đoạt tái, tựu thị tối hảo đích bỉ thí.
Tô thần nguyên bổn thị bất đả toán tham gia đích, đãn hiện tại, tha cải biến chủ ý liễu.
Yếu khứ.
Giá nhất thứ đích thí luyện tái, tất tu khứ tham gia.
Nguyên nhân một hữu biệt đích, tựu thị giá nhất thứ thí luyện tái đích địa phương thị tại tổ địa.
Tha đối vu tô gia tổ địa hoàn thị man cảm hưng thú đích.
Hoặc hứa, năng tại na cá địa phương trảo đáo đối phó huyết mạch chi trung thiên đạo trớ chú đích pháp tử.
“Cư thuyết, tô gia đích tổ địa, phong ấn trứ nhất quần lão quái vật, đô thị đương niên phạt thiên thất bại hậu, vô lộ khả khứ, giá tài tàng nhập tổ địa, phong ấn tự ngã nhất thiết, vĩnh cửu trầm miên đích tồn tại.”
Tô thần chủy giác vi vi nhất thiêu.
Giá ta lão quái vật, khả đô bất thị thập ma thiện tra, năng tòng phạt thiên nhất chiến trung hoạt hạ lai, tựu thuyết minh tha môn bất giản đan, nhi thả, hoàn thị thất bại chi hậu hoàn năng hoạt hạ lai đích, na tựu canh bất giản đan liễu.
“Giá nhất thứ, hòa giá ta lão quái vật đệ nhất thứ bính diện, ứng cai hội ngận thứ kích.”
……