“Xuất sự liễu, xuất đại sự liễu.”
Văn điện ngoại biên, đột nhiên truyện lai nhất cá hỏa cấp hỏa liệu đích thanh âm.
Tô thần giá biên hoàn một lai đắc cập suyễn khẩu khí, tựu khán đáo nhất cá nhân ảnh phi bôn tiến lai, chủy lí mạo yên, khán trứ tô thần tựu thị nhất trận tróc cấp.
“Văn thư tử, nhĩ khả tri đạo, kiếm tổ dĩ kinh thuyết liễu, tha tương thành vi na vị lôi đình trảm tiên thể đích thiên tài?”
Tô thần tọa tại nhất bả thần mộc diêu y thượng, mạn du du đích phẩm trứ hương mính, nhi lánh nhất chỉ thủ tắc thị nã trứ nhất bổn vô quan tu luyện chỉ quan phong nguyệt đích thư, du nhàn du nhàn đích khán trứ.
“Ngã hựu bất thị hạt tử, giá cương cương nháo xuất na ma đại đích động tĩnh, ngã đô khán trứ ni!”
Nguyên ấn thính đáo giá thoại, đương tức phiên liễu cá bạch nhãn: “Yêu? Nhĩ hoàn tri đạo khán trứ ni, ngã hoàn dĩ vi, nhĩ tựu cân na thập bát tuế đích đại hộ nhân gia tiểu tỷ, chỉ tri đạo đãi các khuê trung ni.”
Tô thần thính đáo giá âm dương quái khí đích thoại, dã một hữu sinh khí, phản chính, nguyên ấn giá lão đầu tựu thị giá cá dạng tử, bổn tâm bất phôi, tựu thị chủy ba tổn liễu nhất ta.
Tha đạm đạm thuyết đạo: “Nâm lão kim nhật thị chuyên môn lai hòa ngã thuyết giá sự đích?”
Nguyên ấn hanh liễu nhất thanh: “Na bất nhiên ni?”
Tô thần tiếu a a đạo: “Hành liễu hành liễu, na giá cá sự tình, ngã dã tri đạo liễu.”
Nguyên ấn trứu liễu mi đầu: “Tri đạo liễu? Na nhĩ chẩm ma hoàn thị giá phó phản ánh, nhĩ tựu bất năng hữu chí khí điểm mạ?”
Tô thần lăng liễu nhất hạ: “Ngã giá thị chẩm ma liễu? Ngã, giá hựu thị na lí một hữu chí khí liễu?”
Nguyên ấn nhất kiểm hận thiết bất thành cương, giảo trứ nha đạo: “Giá cá sự tình, nhĩ tựu cai tranh thủ tranh thủ, nỗ lực biểu hiện nhất hạ, tối hảo thị nhượng kiếm tổ khán thượng nhĩ.”
Tô thần: “……”
Tha khán trứ nguyên ấn hỏa cấp hỏa liệu đích bào tiến lai, hoàn dĩ vi thị hữu thập ma đại sự, một tưởng đáo giá lão đầu cư nhiên thị lai nhượng tự kỷ khứ kiếm tổ diện tiền nỗ lực biểu hiện đích, khả tích, tha áp căn tựu bất tri đạo, tự kỷ hoàn toàn bất nhu yếu chẩm ma biểu hiện, tựu dĩ kinh nhập liễu kiếm tổ đích nhãn tình.
Chỉ bất quá, thị tự kỷ hiềm khí kiếm tổ sự đa, giá tài bả na vị cấp cự tuyệt liễu.
Như quả yếu thị nguyên ấn tri đạo giá cá sự tình, cổ kế hội khí đắc nhất cá bạch nhãn vựng tử quá khứ.
Tô thần khán trứ nguyên ấn xử trứ bất động, vu thị nhất tiếu: “Nâm lão nhân gia bất yếu mang trứ khứ thao bạn thí luyện đại bỉ đích sự tình mạ?”
Nguyên ấn bị tô thần đích thái độ khí liễu cá bán tử, hữu khí vô lực đích phiên liễu cá bạch nhãn: “Ngã hiện tại thao tâm trứ nhĩ đích sự tình tựu dĩ kinh cú luy liễu, nhĩ hoàn yếu ngã khứ thao tâm đại bỉ, nhĩ thị tưởng hoạt hoạt luy tử ngã mạ?”
Tô thần nhất kiểm vô nại.
Giá thoại thuyết đích, tượng thị ngã yếu nhĩ lai thao tâm nhất dạng.
Tha chân tưởng cáo tố nguyên ấn, gia đích sự tình, nhĩ tựu thiếu quản.
Đãn tối hậu tưởng liễu tưởng, hoàn thị toán liễu, giá cá tiểu lão đầu tuy nhiên bất thị ngận chiêu nhân hỉ hoan, đãn tâm địa hoàn thị bất thác đích, hữu thời hầu, hoàn năng bang tự kỷ giải quyết bất thiếu ma phiền.
Đương nhiên, giá nhất thiết đích tiền đề, đô đắc thị kiến lập tại đối phương áp căn tựu bất tri đạo tự kỷ chân thật thân phân đích tình huống hạ.
Như quả yếu thị nguyên ấn tri đạo, tự kỷ bất thị văn thư tử, nhi thị biến thành liễu nhất vị lai tự chư thiên vạn giới đích thiên tài, na khủng phạ tựu bất thị hiện tại đích giá cá thái độ liễu.
Tô thần hoãn hoãn phóng hạ thủ trung đích cổ thư, đạm đạm nhất tiếu: “Yếu ngã thuyết, nâm lão nhân gia tựu biệt chỉnh thiên trành trứ ngã liễu, ngã giá dã một thập ma đặc biệt đích sự tình nhu yếu nâm lão hiệu lao đích, nâm lão nhược thị hữu thời gian, na tựu cản khẩn cấp ngã trảo cá sư đệ đắc liễu.”
Nguyên ấn: “……”
Sư đệ?
Tha thính đáo quá ngận đa nhân khuyến tự kỷ thú cá lão bà, duy độc một hữu thính thuyết hữu thùy tại khuyến tự kỷ trảo cá đồ đệ đích.
Nhân vi đương niên đích na cá sự tình quá hậu, tha nguyên ấn tựu tái dã bất đả toán yếu đồ đệ liễu.
Nhi thả, ngận đa nhân đô tri đạo giá cá sự tình, sở dĩ tha môn bất cảm khuyến thuyết tự kỷ.
Nguyên ấn trứu liễu nhất hạ mi đầu: “Giá cá sự tình, tòng kim vãng hậu đô bất yếu tái thuyết liễu.”
Tha thanh âm hữu ta lãnh, năng khán đắc xuất lai tha tâm tình ngận bất hảo, như quả thị nhất bàn nhân khán đáo tha giá bàn phản ứng, cổ kế tảo tựu thảo thảo kết thúc giá cá thoại đề liễu.
Đãn, tô thần một hữu.
Quan vu nguyên ấn na cá đồ đệ đích sự tình, tha hữu quá nhĩ văn, sở dĩ, tha bất đả toán tựu giá ma nhiễu khai giá cá thoại đề.
“Ngã thính thuyết, ngận đa niên tiền, nhĩ thu liễu cá nữ đồ đệ, đặc biệt sủng nịch, tối hảo đích đông tây đô cấp liễu tha, nhi tha dã một hữu nhượng nhĩ thất vọng, niên kỷ khinh khinh tựu xúc mạc đáo liễu thánh đạo, như quả một hữu ý ngoại, bất xuất bách niên, tha tương thành vi na nhất đại trung, tô gia tối tảo thành thánh đích nhân, chỉ khả tích……”
Tô thần thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tựu nhượng nguyên ấn cấp đả đoạn liễu: “Cú liễu, đương niên đích sự tình, ngã bất tưởng tái đề liễu.”
Nhiên nhi, nguyên ấn đích giá phiên thoại, áp căn tựu một năng nhượng tô thần cải biến chủ ý.
Tha kế tục thuyết đạo: “Khả tích, nhĩ na cá nữ đồ đệ hòa thiên đạo hữu sở khiên xả, tại phạt thiên cửu tộc đích áp bách hạ, tối hậu nhĩ phóng khí liễu nhĩ na cá nữ đồ đệ, tha bất cận bị trục xuất tô gia, canh thị tao đáo lánh ngoại phạt thiên bát tộc đích truy sát, tối hậu tử tại thiên táng đài.”
Nguyên ấn nhất trương lão kiểm dĩ kinh âm trầm đắc năng tích xuất thủy lai, tử tử trành trứ tô thần: “Nhĩ thị tòng na lí tri đạo đích giá ta?”
Tô thần tiếu trứ cử khởi thủ trung đích nhất bổn cổ thư: “Nặc, nhĩ khán, ngã giá đô thị tòng giá lí diện khán đáo đích.”
Nguyên ấn: “……”
Như quả thuyết, tha hiện tại hữu tối tưởng sát đích nhân, na ma, nhất định bất thị nhãn tiền giá cá cảm yết tự kỷ thương ba đích niên khinh nhân, nhi tuyệt đối thị na cá cấp tô thần giá bổn thư đích gia hỏa.
Quan vu tự kỷ nữ đồ đệ đích na điểm sự, tại tô gia dĩ kinh bị liệt vi cấm kỵ, ngận đa tằng kinh hữu quá ký tái đích thư sách, đô dĩ kinh bị tiêu hủy liễu, tha chân bất tri đạo, tô thần đáo để thị tòng na lí lộng lai đích giá bổn thư.
Nhi hựu thị na cá lão đông tây hội giá ma tiện, cư nhiên tương giá bổn thư cấp liễu tô thần.
Nhi thả, nguyên ấn hoàn chuyên môn khán liễu nhất nhãn, giá bổn thư đích tiêu đề, cánh nhiên tựu khiếu tố 《 quan vu tô gia na điểm thượng bất đắc đài diện đích sự tình 》.
Hảo gia hỏa!
Giá thị hoạt nị liễu!
Giá ma chiêu nhân hận đích đông tây đô cảm tả, thị bất tưởng hoạt liễu mạ?
“Ngã đảo yếu khán khán, thùy cảm giá ma cảo sự tình?”
Nguyên ấn nhãn thần nhất lãnh, mãnh địa thân thủ nhất trảo, nhi tô thần dã bất đóa thiểm, nhậm do giá lão đầu tòng tự kỷ thủ trung tương giá bổn lai lịch bất minh đích cổ thư cấp thưởng liễu khứ.
Tha tri đạo, tự kỷ bất trở chỉ tài thị tối hảo đích, như quả trở chỉ liễu, giá lão đầu tuyệt bất hội thiện bãi cam hưu đích, nhi thả, cấp giá lão đầu khán khán dã hảo, tất cánh, giá thượng diện đích danh tự, xác thật hữu ta nại nhân tầm vị.
Nguyên ấn khán đáo tại tự kỷ thưởng tẩu tô thần thủ trung đích thư hậu, tô thần dã bất sinh khí, tâm lí tựu trác ma trứ giá cá sự tình hữu ta bất đối kính liễu.
Quả bất kỳ nhiên, giá hội nhi, tha nhất nhãn khán quá khứ thời, đốn thời kinh ngốc liễu.
Giá cổ thư thượng diện đích thự danh, cánh nhiên khiếu tố…… Nguyên ấn tha nương!
Nguyên ấn lưỡng cá nhãn châu tử trừng đắc lão đại liễu, cô lỗ cô lỗ đích, mãn thị bất cảm trí tín: “Giá……”
Tha tưởng quá vô sổ cá khả năng, duy độc một tưởng đáo, tại giá cổ thư thượng diện, hữu nhân cảm tả hạ giá ma nhượng tha trứ hỏa đích danh tự.
“Hỗn đản, giá thị thùy tả đích?”
Nguyên ấn khí đắc nha xỉ khẩn giảo, phát xuất ca băng ca băng đích ma sát thanh, nhãn tình chi trung, canh thị hữu nộ hỏa mạo xuất, hận bất đắc nhất ba chưởng phách tử giá cá cảm mạo danh loạn tả đích gia hỏa.
Tô thần lưỡng thủ nhất than, lộ xuất ngận vô nại đích biểu tình: “Ngã dã bất tri đạo.”
……