Đệ 5053 chương bất khứ liễu
“Nhĩ thập ma ý tư?”
Thiên tội lưỡng nhãn nhất trừng, mãn thị bất khả tư nghị.
Thập ma khiếu nhượng tự kỷ ly văn thư tử viễn nhất điểm?
Giá đáo để kỉ cá ý tư?
Giá thị phạ tự kỷ bả văn thư tử cấp thưởng quá khứ? Hoàn thị thuyết, giá cá văn thư tử chân đích ngận tà môn, tà môn đáo liên tự kỷ đô yếu ly nhân gia viễn nhất ta đích địa bộ.
Kiếm tổ chỉ thị thuyết liễu nhất cú nhượng thiên tội ly văn thư tử viễn nhất điểm, nhiên hậu tựu một tái thuyết thập ma, chuyển thân tẩu nhân liễu.
Giá nhượng thiên tội nhất kiểm phát mộng.
Giá nhất thiết, khán trứ chẩm ma tựu na ma đích bất kháo phổ.
Thiên tội hoàn tưởng vấn, đãn thị, khán trứ kiếm tổ tiêu thất đích bối ảnh, tựu tri đạo đối phương hiển nhiên thị bất tưởng đa thuyết, giá nhượng tha ngận thị úc muộn.
Kiếm tổ tẩu hậu, thiên tội dã ly khai liễu.
Tùy trứ giá lưỡng vị lão tổ đích ly khứ, chỉnh nhất khỏa tinh thần, tại trường hà trung tự hành phân giải khai lai, hóa vi yên sa, một hữu lưu hạ nhậm hà ngân tích.
Giá bổn tựu bất thị trường nguyên tinh hà trung đích tinh thần.
Nhi tinh hà cổn cổn, áp căn tựu bất tồn tại kim sắc tinh thần.
Ông ——
Giá hội nhi, nhất mạt kim sắc quang mang kích đãng khai lai, tại thiên địa gian diễn hóa vi thương hải lưu tinh.
Tô thần phi xuất ngận viễn hậu, giá tài đình liễu hạ lai, chuyển quá thân, khán trứ thân hậu cổn cổn đích tinh hà, kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc: “Hảo kỳ quái đích tinh hà chi lực!”
Phương tài, tha đạp nhập kim sắc tinh thần đích thời hầu, chỉ thị giác đắc giá khỏa tinh thần tượng tử vật, hòa kỳ tha tinh thần nhất dạng, một hữu thập ma khu biệt.
Đãn hiện tại, tử tế hồi tưởng chi hậu, tha năng sát giác đáo, tại na mai kim sắc tinh thần trung, hoàn tồn tại trứ nhất chủng bỉ giác đặc thù đích lực lượng.
Tô thần tưởng liễu tưởng, trầm thanh đạo: “Na chủng lực lượng, ứng cai thị nhất chủng phi thường đặc thù đích ẩn tế chi lực.”
Na khỏa kim sắc tinh thần, xuất hiện đắc phi thường hề khiêu, nhi chi sở dĩ năng bất bị kỳ tha nhân sở phát hiện, tối đại đích nguyên nhân, ngận khả năng tựu thị tại giá tinh thần trung, tồn tại trứ nhất chủng đặc thù đích ẩn tế chi lực.
Chính thị giá chủng ẩn tế chi lực, nhượng chỉnh khỏa kim sắc tinh thần tàng trụ liễu, dĩ chí vu nhượng kỳ tha tiến lai lịch luyện đích tô gia tử đệ đô một hữu phát hiện.
Tô thần mâu tử chi trung quang mang nhất lẫm: “Kỳ tha nhân một bạn pháp phát hiện, ngận khả năng thị giá chủng ẩn tế chi lực già đáng trụ liễu, nhi chi sở dĩ hội xuất hiện giá chủng trạng huống, tối đại đích khả năng, ứng cai thị, na khỏa kim sắc tinh thần tại đẳng ngã.”
Tha tưởng đáo giá lí, mi vũ gian, bất do địa trứu khẩn liễu.
Như quả chân đích thị na khỏa kim sắc tinh thần tại cố ý đẳng trứ tự kỷ, giá vấn đề khả tựu đại liễu.
“Nan đạo ngã nhượng nhân cấp trành thượng liễu?”
Tô thần nhất tưởng đáo, tại tự kỷ yếu ly khai na khỏa kim sắc tinh thần đích thời hầu, đột nhiên xuất hiện đích nhất mai mật lệnh, tâm để tựu hữu ta phát mao.
Tha ẩn ẩn giác đắc, na mai mật lệnh, hữu ngận đại khả năng tựu thị trùng trứ tự kỷ lai đích.
Nhi tha một hữu khứ bính xúc na mai mật lệnh, dã hứa thị tự kỷ tại giá đoạn thời gian lí tố xuất đích tối chính xác đích tuyển trạch.
Ông ——
Tô thần nhất hoảng, phi xuất ngận viễn.
Đại khái quá liễu tiểu bán cá thời thần, tại tha nguyên bổn trạm lập đích vị trí, nhất đạo nhân ảnh phù hiện.
Giá nhân ảnh, bất thị biệt nhân, chính thị thiên tội.
Tha mục quang u u, khán trứ tô thần viễn khứ đích bối ảnh, chủy giác vi vi nhất thiêu, lộ xuất nhất mạt tiếu dung: “Ngận thông minh đích nhất cá tiểu gia hỏa, chỉ thị, ngã bất tri đạo nhĩ đáo để tại đóa trứ thập ma?”
Tuy nhiên kiếm tổ giao đại liễu, nhượng thiên tội bất yếu khứ chiêu nhạ tô thần, đãn thiên tội thiên thiên tựu bất tín giá cá tà.
Bằng thập ma?
Tha thiên tội cảm hưng thú đích nhân, chân bất thị, nhĩ thùy thùy nhất cú thoại thuyết bất khứ chiêu nhạ, tha tựu hội bất khứ chiêu nhạ đích.
“Nhĩ việt thị đóa trứ ngã, na ngã tựu việt thị đối nhĩ cảm hưng thú.”
Thiên tội a a nhất tiếu, mục quang nhất động, khán hướng tinh hà thâm xử, đột nhiên đạn chỉ gian, xạ xuất nhất mạt tinh mang.
Oanh ——
Hạ nhất khắc, tinh hà tẫn đầu, bạo phát xuất nhất đạo cự lãng, khẩn tiếp trứ, hữu nhất đầu vô bỉ cổ lão đích chân long tinh thú phù hiện.
Giá nhất mạc, tự nhiên thị nhượng vô sổ tô gia tộc nhân đô khán đáo liễu.
“Thập ma? Giá thị truyện thuyết trung đích viễn cổ tinh long?”
“Nguyên lai, tại ngã tô gia chi trung, chân đích hữu viễn cổ tinh long tồn tại.”
“Cáp cáp…… Sử thư thượng đích ký tái, quả nhiên thị chân đích, thượng cổ thời kỳ, ngã tô gia đích nhất vị tuyệt thế chiến thần, đương chân tòng hỗn độn thâm xử cầm hồi nhất đầu viễn cổ tinh long, tuần hóa chi hậu, biến thành tự kỷ đích tọa kỵ, hậu lai, giá vị chiến thần vẫn lạc, tha đích tọa kỵ dã cân trứ thệ thế liễu, bất quá, giá vị chiến thần tại ly khai chi tiền, lưu hạ liễu nhất mai tinh long đản.”
“Nan đạo thuyết, tại giá trường nguyên tinh hà tẫn đầu sở trấn áp đích, tựu thị na mai tinh long đản?”
“Một thác, nhất định thị na mai tinh long đản, nhĩ môn khán, hiện tại sở trình hiện xuất lai đích, chỉ thị tinh long chân ảnh, giá hoàn bất thị tinh long triệt để hàng lâm thế gian đích dị tượng.”
Chúng đa tô gia tộc nhân phân phân nghị luận đạo.
Thử khắc, đại gia đích tâm tư, đô tòng giá tinh hà trung đích phổ thông tinh thú, chuyển di đáo giá mai tinh long đản thân thượng liễu.
Trảm sát tinh thú, chỉ năng hoạch đắc tích phân, nhi tích phân, chỉ năng nhượng tha môn tại thiếu niên vương tranh đoạt tái thượng đắc đáo nhất cá canh hảo đích danh thứ.
Giá tuy nhiên ngận trọng yếu, đãn thị, hòa hoạch đắc tinh long đản tương bỉ, hoàn thị hiển đắc thái quá vi bất túc đạo liễu.
Như quả tha môn năng cú đắc đáo tinh long đản, na ý vị trứ, tha môn tại nhật hậu, tương năng đắc đáo nhất tôn chiến thần cấp đích tinh thú, giá giản trực tựu thị vô thượng trợ lực.
Bá ——
Thiên địa gian, hốt nhiên bạo phát xuất nhất đạo đạo cường đại khí tức.
Na thị ẩn tàng đích tô gia tử đệ.
Thử khắc, tha môn bất tái ẩn tàng, triệt để bạo phát, sở triển hiện xuất lai đích lực lượng, ti hào bất tại huyền hải tử, tô trường không giá ta nhân chi hạ.
Chúng đa tô gia thiên tài phân phân trực bôn tinh hà thâm xử.
“Các vị, nhĩ môn tựu bất yếu hòa ngã tô trường không tranh liễu, giá đầu tinh long, ngã yếu định liễu.”
Thiên địa gian, đột nhiên truyện lai nhất thanh bá đạo đích lãnh hát.
Khẩn tiếp trứ, nhất tôn cự nhân phù hiện, chu thân gian, kích đãng trứ bành phái đích sát tiên chi lực.
Tứ chu, na ta hoàn vị kháo cận đích tô gia tộc nhân, đô phù hiện xuất nhất chủng tâm quý đích cảm giác, như thử sát tiên chi lực, trứ thật nhượng nhân đảm hàn hòa khủng cụ.
Phanh phanh phanh!
Giá hội nhi, nhất thanh thanh cự hưởng truyện xuất.
Quang phật tử bạo phát xuất cường đại đích khí tức, tương giá ta sát tiên chi lực cấp chấn tán liễu: “Tô trường không, nhĩ tưởng đắc đáo tinh long, hoàn bất cú tư cách, giá đầu tinh long, chỉ hữu ngã tô gia đích thế tử tài hữu tư cách thành vi kỳ chủ, nhĩ tô trường không, bất phối!”
Oanh ——
Nhất thanh bất phối, uyển nhược kinh thiên lôi đình, oanh oanh tạc khai.
Đốn thời, tứ diện bát phương, đô thị cự hưởng tại bào hao, tại chấn đãng, tại tê hống.
Bất phối ——
Bất phối! Bất phối! Bất phối!
Tô trường không chỉ thị lãnh lãnh nhất tiếu: “Quang phật tử, nhĩ cú chủng đích thoại tựu lai.”
Tha một hữu lưu hạ lai hòa quang phật tử nhất chiến đích tưởng pháp, chỉ thị tấn tốc nhất hoảng, phi nhập tinh hà thâm xử.
Quang phật tử khí thế trùng thiên, trực tiếp truy liễu thượng khứ: “Hanh…… Tô trường không, nhĩ hữu chủng tựu cấp ngã lưu hạ lai.”
Giá nhất khắc, quang phật tử bất tái yểm tàng, sở bạo phát xuất lai đích khí thế, bỉ khởi tô trường không, thậm chí hoàn yếu canh cường đại nhất ta.
Tha mãnh địa phá không nhi khứ, ngận khoái tựu truy tiến tinh hà thâm xử.
Nhi tại quang phật tử ly khai đích đồng thời, canh thị hữu nhất cá đê trầm đích thanh âm, truyện nhập đáo tha đích nhất quần hạ chúc nhĩ biên.
“Nhĩ môn bất yếu lai, đô cấp ngã lưu tại tinh hà ngoại vi……”
……