Đệ 5059 chương đại đả xuất thủ
“Ngã văn mạch đích sự, thập ma thời hầu luân đáo nhĩ nhất cá qua tử lai thao tâm liễu.”
Nguyên ấn mâu tử chi trung phiếm khởi nhất mạt sâm nhiên đích lãnh mang.
Oanh ——
Tha giá thoại nhất xuất, đốn thời bả pha qua tử cấp kích nộ liễu.
Nhất trực dĩ lai, tha tối thảo yếm đích tựu thị hữu nhân mạ tha thị qua tử.
“Nguyên ấn, nhĩ giá lão đông tây, kỉ thứ tam phiên mạ ngã thị qua tử, mạc bất thị nhĩ dĩ vi ngã hảo nhạ?”
Nhất cá âm lãnh đích thanh âm, hồi đãng khai lai.
Pha qua tử toàn thân nhiên khởi nhất đạo âm dương chân hỏa, khí thế vô bỉ khủng phố.
“Nhĩ môn đô bất yếu trở ngã, vô luận như hà, kim nhật, ngã đô nhất định yếu cấp nguyên ấn ngoan ngoan nhất cá giáo huấn.”
Tứ chu, bổn lai thị hữu ta trường lão tưởng yếu xuất thanh trở chỉ đích, đãn hiện tại thính đáo pha qua tử giá thoại hậu, nhất cá cá đô an tĩnh hạ lai liễu.
Trở chỉ?
Toán liễu toán liễu.
Giá lưỡng cá lão gia hỏa tưởng yếu nhất quyết sinh tử, na tha môn hoàn thị đóa viễn nhất ta.
Chúng nhân phân phân hướng hậu triệt thối.
Kỳ trung nhất vị trường lão tại triệt thối đích thời hầu, canh thị đại thủ nhất lao, thưởng trứ tương na kiện thập bát diện lăng giác kính cấp thưởng tẩu liễu.
Tha tối phạ đích tựu thị thần tiên đả giá, ương cập trì ngư.
Nguyên ấn khán đáo giá nhất mạc, nhãn lí tẫn thị lãnh tiếu: “Tẩu liễu canh hảo, tiếp hạ lai, ngã khán hữu thùy năng trở chỉ ngã giáo huấn nhĩ pha qua tử.”
Bổn lai, tha thị bất tưởng đả đích, đãn hiện tại thị pha qua tử tại chủ động thiêu hấn tự kỷ, na hoàn hữu thập ma hảo do dự đích, càn tử pha qua tử giá cá cẩu đông tây tái thuyết.
Oanh ——
Thương khung nội ngoại, nhất thanh cự hưởng tạc khai, tứ diện bát phương, lôi đình như hải, khuynh đảo nhi lai.
Nguyên ấn sát na gian xuất thủ liễu.
Tha phiên thủ gian, thập vạn lôi đình như hải thủy, tịch quyển nhi lai.
Pha qua tử dã bất thị thập ma thiện tra, xuất thủ đích tốc độ canh khoái liễu, nhi thả, tha thị canh ngoan canh hung mãnh.
Đại chiến bạo phát.
Tại tràng đích chư đa trường lão môn, tựu tượng cật qua quần chúng nhất bàn, tả biên thu thu, hữu biên thu thu đích.
Nhất biên thị thiếu niên vương đích thí luyện đại bỉ.
Nhi nhất biên thị lưỡng vị chân chủ tằng thứ đích thánh nhân tại quyết chiến.
……
Trường nguyên tinh hà.
Tô thần phi thường khiếp ý.
Nguyên nhân một hữu biệt đích, giá hội nhi, tha đích thân bàng, hữu mã kiểm nam tử hòa hồng y thanh niên giá lưỡng cá mã thí tinh, bất luận thập ma sự tình, kỉ hồ đô bất nhu yếu tha tự kỷ khứ thân lực thân vi, nhi giá lưỡng cá mã thí tinh tựu hội cấp bạn đắc hảo hảo đích.
Kỳ thật, mã kiểm nam tử hòa hồng y thanh niên thử khắc dã thị tâm để nhất trận khổ sáp.
Chi tiền tha môn tưởng trứ đích thị, tiên bả tô thần cấp tý hầu hảo, nhiên hậu tái ám trung liên hệ quang phật tử, tối hảo thị năng lí ứng ngoại hợp, càn điệu giá vị thế tử.
Khả một tưởng đáo, tha môn truyện đệ cấp quang phật tử đích tín tức, tựu tượng thị thủy tích lạc nhập đại hải, nhất điểm lãng hoa đô một hữu, trì trì bất kiến hồi ứng truyện lai.
Giá lưỡng nhân tâm để đô khai thủy cấp liễu.
“Chẩm ma bạn?”
Lộ đồ thượng, mã kiểm nam tử giảo trứ nha, ám ám truyện âm cấp liễu hồng phát thanh niên.
Hồng phát thanh niên toàn trình muộn trứ kiểm, nhất cú thoại dã bất thuyết.
Chẩm ma bạn?
Nhĩ vấn ngã chẩm ma bạn?
Ngã hoàn tưởng vấn nhĩ chẩm ma bạn!
Thuyết thật thoại, tha tự kỷ hoàn toàn bất tri đạo yếu chẩm ma bạn.
Giá cá sự tình, dĩ kinh hoàn toàn siêu hồ liễu tha đích ý liêu, tha hiện tại tối đầu đông đích thị, bất tri đạo văn thư tử yếu lạp trứ tha môn giá quần nhân khứ sát đa thiếu tinh thú tài năng bãi thủ.
Đại gia đô dĩ kinh cú luy liễu.
Đoản đoản bán thiên thời gian lí, tử tại tha môn thủ trung đích tinh thú, túc túc hữu ngũ bách đầu liễu.
Đãn vấn đề thị, tha môn nhất cá tích phân đô lao bất trứ.
Nhân vi, na tối hậu đích nhất kích, đô thị do văn thư tử lai xuất thủ đích, tha môn tựu thị nhất cá cần cần khẩn khẩn đích lão phó nhân.
Bất đối.
Lão phó nhân đích đãi ngộ, khủng phạ đô yếu bỉ tha môn hiện tại yếu hảo đắc đa.
Hồng phát thanh niên tái dã nhẫn bất trụ liễu, giảo nha đạo: “Thế tử đại nhân, ngã môn dĩ kinh sát liễu ngũ bách đa đầu tinh thú liễu, năng bất năng nhượng ngã môn hưu tức nhất hội.”
Tô thần thảng tại nhất bả thái sư y thượng, tiền hậu tả hữu đô hữu nhân tại cấp tự kỷ sĩ y tử, giản trực bất yếu thái hưởng thụ.
Giá hội nhi, tha hoãn hoãn tranh khai liễu nhãn, mạn bất kinh tâm đích tảo liễu hồng phát thanh niên nhất nhãn: “Nhĩ thác liễu.”
Hồng phát thanh niên kiểm sắc nhất biến: “Ngã thác liễu?”
Chúng nhân đô đình liễu hạ lai, khán trứ tô thần.
Kỳ thật, tha môn đô bất tri đạo, hồng phát thanh niên giá cú thoại thác tại na lí.
Tô thần chủy giác vi vi nhất thiêu: “Đối, nhĩ thác liễu, na ngũ bách đa đầu tinh thú, bất thị nhĩ môn sát đích, thị ngã văn thư tử sát đích.”
Hồng phát thanh niên: “……”
Chúng nhân: “……”
Như quả thuyết, giá hội nhi, tha môn năng động thủ đích thoại, nhất định thị hội quần ẩu tử tô thần đích.
Mã kiểm nam tử tâm để giản trực hữu nhất vạn chỉ thảo nê mã bôn đằng nhi quá.
Kiến quá bất yếu kiểm đích, hoàn một kiến quá giá ma bất yếu kiểm đích.
Giá ta tinh thú, minh minh đô thị tha môn phí tẫn nhất thiết đại giới tài tương kỳ trọng sang, trấn áp, phong ấn đích, kết quả đáo nhĩ văn thư tử chủy lí cánh nhiên biến thành thị nhĩ sát đích liễu.
Chúng nhân tẫn quản tâm để đích ý kiến ngận đại, tâm đầu đô biệt trứ hỏa, đãn dã bất cảm tát xuất lai, thùy nhượng nhân gia thị thế tử ni!
Bất quá, tha môn dã bất thị thập ma thiện tra, tự nhiên bất khả năng nhất trực khuất phục tại tô thần đích dâm uy chi hạ, giá hội nhi, tha môn dĩ kinh ám trung liên hệ quang phật tử liễu.
Tha môn chỉ nhu yếu thiêm du gia thố đích thuyết nhất ta phôi thoại, tự nhiên tựu hội dẫn phát quang phật tử đích nộ hỏa.
Tức tiện thị quang phật tử bất năng tại đoản thời gian nội đằng xuất thủ lai thu thập văn thư tử, đãn chỉ yếu hồi đầu hữu không liễu, tựu nhất định bất hội phóng quá văn thư tử đích.
Thiên biên, vạn lí trường không.
Hữu kim sắc đích hà quang ánh chiếu khai lai.
Tô thần tham thủ nhất trảo, đốn thời tương nhất khỏa kim sắc bổn nguyên châu tử duệ nhập thủ trung, nhi tại tha cước hạ đích nhất đầu tinh thú, tự hành phân tán khai lai.
Giá lí đích tinh thú, bổn tựu bất thị thập ma chân thật tồn tại đích sinh mệnh thể, tha môn tựu đô chỉ thị nhất đoàn thuần túy đích sinh mệnh năng lượng, nhi tại tha môn tương giá đoàn sinh mệnh năng lượng trung đích mỗ cá ấn ký mạt trừ chi hậu, giá đầu tinh thú tựu hội băng hội, tái thứ hóa tác thiên địa gian du tẩu đích năng lượng.
Nhi tô thần tha môn tắc hội thu hoạch nhất mai ấn ký.
Giá ấn ký, tiện thị tinh thần.
Dã thị…… Tích phân.
Giá hội nhi, tô thần thân thượng đích tích phân, dĩ kinh túc túc đạt đáo nhất thiên tam bách đa, tha đích bài danh, dã bất đoạn hướng tiền dược tiến, ngận khoái tựu tiến nhập liễu tam thập danh.
Nhiên nhi, đại gia tại khán đáo tha đích giá cá bài danh đích thời hầu, bất cận một hữu bán điểm bội phục, canh đa đích thị phiên bạch nhãn, nhân vi bỉ thử đô thanh sở, tô thần đích giá cá bài danh, thuần túy tựu thị kháo trứ tha túc cú bất yếu kiểm, khu sử trứ quang phật tử thủ để hạ nhất quần nhân khứ bang trứ tha liệp sát tinh thú nhi đắc lai đích.
Nhược thị quang phật tử hoàn tại giá tinh hà trung bộ địa đái, tất nhiên bất hội phóng quá văn thư tử.
“Hanh…… Giá cá văn thư tử, hoàn chân đích thị cú giảo hoạt đích, tựu thị trảo trụ liễu quang phật tử bất tại trung bộ khu vực, giá tài cảm như thử tứ vô kỵ đạn đích cường bách quang phật tử đích thủ hạ nhân vi kỳ càn hoạt.”
Tô gia chi trung, kỳ tha chủ mạch đích thiếu niên, nhất cá cá lãnh tiếu bất dĩ.
Tha môn tâm để lí, đối vu văn thư tử, một hữu bán điểm đích kính úy, tha môn tảo tựu giác đắc, văn thư tử bị trích điệu thế tử thân phân, na thị trì tảo đích sự tình.
“Văn thư tử giá ma tố, bất quá thị tại phụ ngung ngoan kháng bãi liễu, tha chân dĩ vi, tự kỷ đích thế tử thân phân, năng kháo trứ giá ta nhân, giản trực thị khả tiếu chí cực.”
Nhân quần trung, nhất cá cẩm bào nam tử tị khổng lí trọng trọng hanh liễu nhất thanh.
……