“Hô……”
Cao đại tráng tâm đầu đốn thời tùng liễu nhất khẩu khí.
Kỳ thật, cương tài na thoại, tha dã tựu thị thuyết thuyết nhi dĩ, chân yếu nhượng tha khứ vấn tô thần đích tu luyện tình huống, khủng phạ, tha hoàn một hữu na cá đảm lượng.
Tha khả thính thuyết liễu, giá vị quốc cữu gia khả bất thị thập ma thiện tra, năng cú tại na tọa hung cung chi trung trụ na ma cửu đô tưởng tương an vô sự đích, hựu khởi hội thị giản đan chi bối.
Tha tựu phạ tự kỷ thập ma thời hầu thuyết thác nhất cú thoại, nhượng giá vị quốc cữu gia cấp lộng tử tại na tọa hung cung chi trung.
Giá niên đầu, tử thượng na ma nhất lưỡng cá nhân, ti hào đô bất kỳ quái, canh bất yếu thuyết thị tử tại na tọa hung cung chi trung, khủng phạ, nhất đinh điểm đích tiểu lãng hoa đô bất hội hữu.
Cao đại tráng ly khai hậu, tô mộng khán trứ hậu cung lí na tọa sung mãn liễu các chủng bất hảo cố sự đích lãnh cung, tâm thần hữu ta trầm trọng: “Giá ta niên, ngã ca đóa trứ ngã, hoàn toàn thị nhân vi thiên tông, ngã đáo để cai bất cai kế tục tại giá lí thủ hạ khứ!”
Tha giảo khẩn chủy thần, hầu lung lí phát xuất nhất thanh khinh nam.
Thủ tại giá lí?
Thị đối? Hoàn thị thác?
Nhất thời gian, tô mộng tâm tự loạn như ma.
……
Bắc phong xuy, khô diệp tại tuyết thiên chi trung phi vũ.
Lãnh cung lí, nhất như kí vãng đích an tĩnh.
Tô thần khiêu nhập tỉnh để, chuyển du liễu nhất quyển, thập ma đô một phát hiện, dã tựu tẩu liễu.
Nhiên nhi, tha bất tri đạo đích thị, tại tha tẩu liễu chi hậu, khán tự bình bình vô kỳ đích tỉnh để chi trung, hốt nhiên xuất hiện nhất bả hung khí.
Na thị nhất bả huyết quang thiểm thước đích ma đao.
Nhi giá hội nhi, ma đao thượng phù hiện xuất nhất đạo thân ảnh.
Giá thân ảnh, như quả yếu thị tô thần tại giá lí, khẳng định năng nhận xuất lai, giá thân ảnh đích chủ nhân, bất thị biệt nhân, chính thị tô gia na ta lão quái vật trung đích nhất cá.
Giá nhất vị, ngoại hào, đao tổ.
Tô gia tằng hữu nhất đao, khảm phá liễu thiên đạo chi môn, nhi giá nhất đao, tiện thị đao tổ đích hãn đao.
Đao tổ tả hữu thu liễu nhất quyển hậu, chủy giác lộ xuất nhất cá tiếu dung: “Tiểu gia hỏa, thư lão quỷ đích thế giới, khả một hữu nhĩ khán đáo đích giá ma giản đan, yếu thị nhĩ cảm điệu dĩ khinh tâm, nhĩ lão tổ ngã nhất đao ca băng liễu nhĩ.”
Nhất thanh khinh tiếu, truyện xuất thời, giá bả hung khí thượng diện quang mang nhất thiểm, khẩn tiếp trứ, đao tổ đích thân ảnh dã cân trứ tiêu thất liễu.
Giá khẩu khô tỉnh, hoàn thị na khẩu khô tỉnh, chỉ thị, hữu liễu đao tổ giá tôn tuyệt thế ngoan nhân lộ quá, khủng phạ, dĩ kinh biến đắc hữu ta bất nhất dạng liễu.
Lãnh cung lí, trung viện.
Tô thần ly khai na khẩu khô tỉnh hậu, tại viện tử lí chuyển du nhất quyển, thập ma bảo bối đô một trảo đáo, chỉ thị tại nhất xử tường giác lí phát hiện liễu nhất cụ khô lâu.
Giá cụ khô lâu, dĩ tha phán đoạn, đắc hữu tông sư tằng thứ đích thật lực, chỉ thị bất tri đạo tiến lai chi hậu, đáo để phát sinh liễu thập ma, tử tại giá lí, huyết nhục tảo tựu hủ hóa liễu, chỉ thặng hạ nhất thân bạch cốt đầu.
Tô thần tẩu cận chi hậu, tại giá cụ khô lâu đích hung khẩu vị trí, khán đáo nhất bả sáp trứ đích tử sắc bảo kiếm, tha tâm đầu nhất chấn, thể nội hảo tượng hữu thập ma đông tây bị kích hoạt liễu.
Ông ——
Giá hội nhi, na khẩu thanh quan phi liễu xuất lai, bạo phát xuất nhất cổ thao thiên đích hấp lực, trực tiếp bả giá khẩu tử sắc bảo kiếm cấp thôn liễu.
Hạ nhất khắc, tại tô thần thể nội, hốt nhiên xuất hiện nhất đạo kim sắc noãn lưu, dung nhập đáo tha đích kinh mạch chi trung, nhất hạ tử, nhượng tha đích khí tức bạo trướng.
Tô thần nhất lăng: “Nhĩ giá ngoạn ý yếu thị tái bất xuất hiện, ngã đô yếu bả nhĩ cấp di vong liễu.”
Thử khắc, sở xuất hiện đích giá khẩu thanh quan, chính thị tha tại tiến nhập giá phương thế giới hậu, sở đắc đáo đích tối trọng yếu đích nhất kiện bảo vật, chỉ bất quá, giá kiện bảo vật, tại đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu, cấp dư liễu tự kỷ nhất ta bang trợ chi hậu, tựu tiêu thất vô tung, tha đô dĩ vi, giá khẩu thanh quan dĩ kinh ly khai liễu, khả một tưởng đáo, đối phương bất cận một hữu tẩu, hoàn nhất trực chập phục tại tự kỷ thể nội.
Nhi giá nhất thứ, dã bất tri đạo thị đột nhiên gian trừu liễu thập ma phong, cánh nhiên bào xuất lai, đương trứ tự kỷ đích diện, tương khô lâu đầu thân thượng đích giá bả tử sắc bảo kiếm cấp thôn điệu liễu.
Tựu tại tô thần tâm để sung mãn bất giải đích thời hầu, thanh quan nhất chấn, hồi đáo tha đích thể nội, đồng thời, hoàn hữu nhất đạo tín tức, xuất hiện tại tô thần đích ký ức chi trung.
“Ân?”
Tô thần cảm thụ trứ thanh quan truyện xuất lai đích ký ức, liễu giải hoàn chi hậu, kiểm thượng bất do địa lộ xuất nhất mạt cổ quái chi sắc.
“Nguyên lai, ngã chi tiền bạt xuất liễu huyết ma kiếm, đạo trí thanh quan chi trung sở trấn áp đích kiếm khí sổ lượng xuất hiện liễu bất đối đẳng, sở dĩ, thanh quan chi giới bất ổn, giá nhất đoạn thời gian, nhĩ đô tại trấn áp thanh quan nội đích dị động?”
Tha kiểm thượng bất do địa lộ xuất nhất mạt sá dị chi sắc.
Ngận đa niên chi tiền, tha cương lai đáo giá phương thế giới, tựu bị nhân cấp đâu tại hình tràng thượng, soa điểm nhất mệnh ô hô, tối hậu tiện thị tá trợ liễu thanh quan chi trung huyết ma kiếm đích lực lượng, tối hậu tài đắc dĩ đào sinh.
Nhi na bả huyết ma kiếm, dã tại na nhất thứ đào vong trung, háo tẫn lực lượng nhi hủy, sở dĩ, thử hậu ngận trường đích nhất đoạn thời gian, thanh quan đô thị tại trầm thụy, dĩ thử lai duy trì nội bộ không gian đích ổn định.
Giá nhất thứ, bạch sắc khô lâu đầu thân thượng sở xuất hiện đích giá bả bảo kiếm, phẩm giai hòa huyết ma kiếm tương phảng, sở dĩ, thanh quan tại cảm ứng đáo chi hậu, tiện thị đệ nhất thời gian xuất hiện, tương chi thôn phệ, dĩ thử lai di bổ thất khứ huyết ma kiếm hậu sở xuất hiện đích nội bộ thế giới kiếm khí chi lực bất túc.
Chí vu na đạo kim sắc, tắc thị thanh quan tại thôn phệ tử sắc bảo kiếm hậu, tương kỳ trung nhất ta bất nhu yếu đích năng lượng cấp thanh lý xuất lai, dung nhập đáo tô thần giá cụ nhục thân chi trung, cường hóa cân cốt.
Giá ta năng lượng, đối vu thanh quan lai thuyết, nhất điểm tác dụng đô một hữu, đãn đối vu tô thần hiện tại sở dung hợp đích giá cụ nhục thân nhi ngôn, khước thị hữu trứ chí quan trọng yếu đích bang trợ.
Tha đích cân cốt, tại hấp thu liễu giá nhất đạo kim sắc năng lượng hậu, tựu tượng thị bị cường hóa liễu nhất bách biến, lực lượng bỉ khởi chi tiền, yếu cường đại thập bội.
Đương sơ, tha năng thi triển xuất tông sư cấp biệt đích lôi đình, đãn khước vô pháp dụng nhục thân khứ thừa tái giá nhất đạo lôi đình, nhi hiện tại, tha đích nhục thân, chí thiếu khả dĩ thừa tái giá đạo lôi đình thập tức đích thời gian.
Giá ý vị trứ, tha hoàn toàn khả dĩ tại địch nhân hoàn một hữu động thủ chi tiền, tựu tiên ngưng tụ xuất nhất đạo tông sư lôi đình, tàng tại tự kỷ thể nội, xuất kỳ bất ý chi hạ, tuyệt đối năng tương tông sư chi hạ đích nhất thiết địch nhân đô cấp tạc cá nhân ngưỡng hậu phiên.
Tô thần đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, mục quang nhất động, lạc tại thanh quan thượng diện: “Kí nhiên nhĩ hiện tại đô khôi phục liễu, na ma, ngã thị bất thị năng bạt xuất đệ nhị bả kiếm liễu.”
Thanh quan: “……”
Ông!
Tha nhất hoảng, tiêu thất liễu.
Chi tiền, tha nhượng tô thần bạt kiếm, chỉ thị tưởng bả tô thần bồi dưỡng thành nhất cá kiếm tu, khả tha tòng một tưởng quá, tô thần hội giá ma phong cuồng, trực tiếp bả tha đích kiếm cấp thôn liễu.
Tha chẩm ma khả năng tái nhượng tô thần khứ bạt kiếm.
Tái bạt hạ khứ, tha thể nội đích kiếm, trì tảo yếu nhượng tô thần cấp bạt quang liễu, đáo thời hầu, thùy lai trấn áp na cá đại quái vật?
Thanh quan nhất hoảng, độn nhập tô thần thể nội, triệt để ẩn nặc liễu khí tức, tựu toán thị tô thần dã trảo bất xuất lai thanh quan đích tàng thân chi xử.
Tuy thuyết giá cụ nhục thân thị tha tự kỷ đích, tha dã triệt để chưởng ác liễu giá cụ nhục thân đích ngũ tạng lục phủ, khả thị, giá khẩu thanh quan đích tàng nặc chi lực, yếu viễn bỉ tha tiếp xúc quá đích nhậm hà sinh mệnh, đô yếu cường đại đắc đa.
Đương giá khẩu thanh quan hữu tâm ẩn tàng đích thời hầu, minh minh tri đạo đối phương tựu tàng tại tự kỷ thể nội, tha ngạnh thị trảo bất xuất lai.
Giá bất thị tha năng lực bất hành, nhi thị giá khẩu thanh quan đích ẩn tàng chi lực, thái khủng phố liễu.
……