Thâm dạ, ô vân già liễu thiên.
Trung viện.
Hốt nhiên gian, đồng thời xuất hiện thập nhất khẩu cổ tỉnh.
Mỗi nhất khẩu cổ tỉnh thượng diện đô hữu nhất cá biên hào, tòng tỉnh nhất đáo tỉnh thập nhất, nhi tại giá nhất khắc, thập nhất khẩu cổ tỉnh đồng thời phiêu phù khởi lai, lăng không nhi hiện, cấp nhân nhất chủng phi thường quỷ dị đích cảm giác.
“Ô ô ô……”
Khẩn tiếp trứ, cổ tỉnh nội, hốt địa hữu trận trận quỷ khóc đích thanh âm truyện liễu xuất lai.
Tô thần chính tại tiền viện lí tu luyện, đốn thời sát giác đáo liễu thập ma, mãnh địa nhất hoảng, thân tử như đồng nhất đạo tật tiễn, thuấn thiểm nhi xuất, đương tức lạc tại giá ta cổ tỉnh diện tiền.
“Quả nhiên bất đối kính!”
Tha mâu tử chi trung mãnh địa bính phát xuất nhất mạt cường liệt tinh mang, nhiên nhi, vị đẳng tha tác xuất phản ứng, giá thập nhất khẩu cổ tỉnh nội, đồng thời phi xuất nhất đoàn hắc khí.
Bá!
Giá đoàn hắc khí, uẩn hàm trứ nùng úc đích ma đạo khí tức, đãn hựu hòa tô thần chi tiền tiếp xúc quá đích sở hữu ma đầu đô bất nhất dạng, giá hội nhi, hắc khí như ác ma bàn hối tụ, hình thành nhất cá khô lâu đầu, tranh nanh vô bỉ, hướng trứ tô thần nhất khẩu giảo liễu quá lai.
“Cổn!”
Tô thần nhãn thần nhất nộ, huy thủ gian, tiện thị nhất đạo khủng phố kiếm mang bạo phát khai lai, hướng trứ ác ma khô lâu đầu trảm liễu hạ khứ.
Nhiên nhi, lệnh tha ý tưởng bất đáo đích nhất mạc xuất hiện liễu.
Giá nhất khắc, ác ma khô lâu đầu đích biểu diện thượng, hốt nhiên phiếm khởi trận trận u sâm đích lục quang, trực tiếp đáng trụ tô thần đích kiếm mang.
Oanh ——
Hạ nhất khắc, nhất đạo kình thiên trụ bàn đích lôi đình, hoành không phách liễu hạ lai.
Ca sát nhất thanh!
Chỉnh cá ác ma khô lâu đầu cốt, đương tức phá liệt khai lai.
Tô thần sĩ thủ nhất trảo, tiện thị yếu tương kỳ trung nhất khối toái phiến duệ nhập thủ chưởng chi gian, đãn tựu tại giá cá thời hầu, thập nhất khẩu cổ tỉnh nội đồng thời truyện xuất nhất cá quỷ khóc đích thanh âm.
Bạn tùy trứ giá quỷ khóc thanh đích hồi đãng, thập nhất khẩu cổ tỉnh đồng thời hữu trận trận bàng đại đích hấp lực bạo phát, tương giá ta phá toái đích ác ma khô lâu cốt toái phiến đô cấp thôn phệ hồi khứ.
Như thử nhất mạc, tự nhiên nhượng tô thần đại khai nhãn giới.
“Giá dã hành?”
Tha khán trứ tự kỷ không không như dã đích thủ chưởng, hữu ta phát lăng.
Phương tài, tha minh minh đô dĩ kinh bả giá khối toái phiến cấp trảo đáo thủ lí biên lai liễu, khả thị, tại bạn tùy trứ quỷ khóc thanh truyện xuất chi tế, tứ diện bát phương, nhất khối khối khô lâu cốt toái phiến đô tiêu thất liễu.
Tòng tha đích thủ chưởng gian bằng không tiêu thất.
Tượng nhất lũ lũ hắc vụ, tán liễu.
Tô thần mi đầu nhất trứu, vãng tiền nhất dược, xuất hiện tại bán không trung, hướng trứ hạ phương khán khứ.
Giá nhất khắc, thập nhất khẩu cổ tỉnh nội bộ đô thị nhất phiến tất hắc, uyển như nhất khẩu khẩu thâm bất kiến để đích hắc động, căn bổn vô pháp khán thanh nội bộ đích tình huống.
“Kiếm đan, khai!”
Tô thần một hữu tái động dụng thần hồn chi lực, nhi thị thôi động tự kỷ thể nội đích kiếm đan, đốn thời uyển nhược nhất điều bàng đại đích kiếm khí trường long, oanh minh gian, trường khu trực nhập, phi hướng kỳ trung nhất khẩu cổ tỉnh.
Hảo xảo bất xảo đích, giá khẩu cổ tỉnh, chính thị tiền bất cửu tha tài kiến đáo quá đích tỉnh thập nhất.
Hoa lạp nhất thanh!
Kiếm nguyên đan phi xuất, nhất hoảng tiện thị triệt để tiến nhập liễu tỉnh thập nhất.
Nhi giá nhất sát na gian, quan vu tỉnh thập nhất nội bộ đích tình huống đô triệt để trình hiện xuất lai liễu.
Tha chung vu minh bạch, vi thập ma giá lí hội tử na ma đa nhân liễu.
“Nguyên lai thị ác ma chi nhãn.”
Tô thần khán đáo, tại giá khẩu tỉnh đích thâm xử, hữu nhất chỉ phá toái đích nhãn tình, đại khái tựu thị nhất chỉ hoàn chỉnh nhãn tình đích thập nhất phân chi nhất.
Như quả tha yếu thị một hữu sai thác đích thoại, giá lí đích thập nhất khẩu cổ tỉnh, nội bộ tựu phân biệt trấn áp trứ nhất chỉ phá toái đích nhãn tình, tổng cộng hợp kế khởi lai, na tựu thị nhất chỉ hoàn chỉnh đích ác ma chi nhãn.
Hiển nhiên, đương niên thị hữu đại đồng thần triều đích quốc sư, tại trấn áp liễu ác ma chi nhãn hậu, tương kỳ thiết cát phân thành thập nhất khối, phân biệt trấn áp tại giá thập nhất khẩu cổ tỉnh chi trung.
Sở dĩ, tòng lánh nhất phương diện lai thuyết, giá lí đích thập nhất khẩu cổ tỉnh, dã tựu thị truyện thuyết trung đích tỏa ma tỉnh, tỏa trụ liễu thập nhất khối ác ma chi nhãn đích toái phiến.
“Kỳ quái liễu, vi thập ma giá dạng nhất cá tiểu thiên địa hội hữu ác ma chi nhãn?”
Tô thần tâm để dã sinh xuất nhất mạt kinh nhạ chi sắc.
Án lý thuyết, ác ma chi nhãn thị bất khả năng hội xuất hiện tại giá dạng nhất cá tiểu thế giới tài đối đích, tha tại chư thiên vạn giới đích thời hầu, dã đô ngận thiếu thính thuyết quá na nhất cá thế giới đản sinh liễu ác ma chi nhãn, đãn tha ngận thanh sở, tưởng yếu đản sinh ác ma chi nhãn, tất tu yếu hữu bàng đại đích ác ma tà khí hối tụ nhất địa, đồng thời, hoàn yếu hữu đạo chủ tằng thứ dĩ thượng đích ma đầu vẫn lạc hậu, thân khu bị tà khí sở ô nhiễm, kinh quá trường thời gian đích dựng dục, tài hội tại tối hậu hình thành ác ma chi nhãn.
“Nhĩ thác liễu, giá lí đích ác ma chi nhãn, bất thị nhĩ lý giải đích na dạng, kháo hậu thiên đích ác ma tà khí hòa đạo chủ thi cốt hình thành đích.”
Nhiên nhi, giá hội nhi, tại tô thần não hải nội, đột nhiên hưởng khởi liễu nhất cá thanh lãnh đích thanh âm.
Khẩn tiếp trứ, nhất khẩu thanh quan phù hiện, tòng tha thể nội phi liễu xuất lai, nhất cá thiểm thước, xuất hiện tại tỉnh thập nhất chi trung.
Tô thần lưỡng nhãn nhất trừng: “Nhĩ xuất lai liễu?”
Ông!
Thanh quan chi trung, giá nhất khắc, tẩu xuất lai nhất cá thanh sam nữ tử, một hữu thập ma khuynh quốc khuynh thành đích dung nhan, khán khởi lai phi thường phổ thông, đãn thị, giá cá nữ tử đích nhãn tình, khước thị cấp nhân nhất chủng phi thường kỳ đặc đích cảm giác.
Đương tô thần nhất nhãn vọng quá khứ thời, tha giác đắc tự kỷ đích thần hồn, đô yếu nhượng đối phương đích nhãn tình cấp thôn phệ liễu nhất bàn, phảng phật tha sở khán đáo đích căn bổn tựu bất thị nhân gia đích nhãn tình, nhi thị tại khán trứ lưỡng khẩu u thâm bất kiến để đích hắc động.
“Nhĩ tối hảo bất yếu trành trứ ngã khán, ngã đích sinh mệnh tằng thứ yếu bỉ nhĩ cao đắc đa, khán cửu liễu nhĩ đích thần hồn hội băng diệt đích!”
Tô thần nhĩ biên, tái nhất thứ hưởng khởi thanh sam nữ tử đích thanh âm.
Tha bất do địa đả liễu cá hàn chiến, ngận khoái tựu thanh tỉnh quá lai.
“Nhĩ tri đạo ngã đích thần hồn tằng thứ?”
Tha hữu ta chấn kinh đích khán trứ thanh sam nữ tử.
“Ngã tri đạo, nhĩ bất thị giá nhất giới đích nhân, nhi thả, nhĩ dã hòa ngoại diện na ta nhân bất nhất dạng, giá dã thị vi thập ma ngã hội tuyển trạch nhĩ đích nguyên nhân.”
Thanh sam nữ tử trầm thanh đạo.
Chi tiền, tha tại đệ nhất thứ phát hiện tô thần thần hồn hàng lâm thử giới đích thời hầu, tha tựu lai liễu, chỉ thị, tha trì trì một hữu lộ diện thị hữu nguyên nhân đích.
Tha tất tu yếu tị khai ngoại diện na ta lão gia hỏa đích thị tuyến tài cảm hiện thân.
Tha tri đạo, na cá đả tạo liễu thiên huyễn thư nội vô cùng giới đích gia hỏa, nhất trực đô tại tầm trảo tự kỷ, chỉ thị, na cá nhân, chung cứu bất thị tự kỷ yếu đẳng đích nhân.
Nhi tha, năng cấp na cá nhân đích bang trợ, dã cận cận chỉ thị bang trợ đối phương tương hư vực, ngưng tụ chi hậu, hình thành chân vực, cận thử nhi dĩ.
Tô thần thử khắc dã thị nhất kiểm trầm mặc.
Tha tri đạo, tự kỷ đích để tế, tại giá cá nữ nhân diện tiền ẩn man bất trụ, khả thị, trực đáo giá nhất khắc, đối phương phi thường trực bạch đích thuyết xuất tự kỷ đích nhất thiết tình huống hậu, tha hoàn thị hữu ta bất tự tại.
“Na nhĩ trảo thượng ngã thị tưởng tố thập ma?”
Tô thần lãnh tĩnh hạ lai hậu, ngưng thanh nhất vấn.
Giá thế thượng, một hữu vô duyên vô cố đích hảo, dã bất hội hữu mạc danh kỳ diệu đích phôi, hảo dữ phôi đô thị hữu nguyên nhân đích, chính như na thiện dữ ác.
Tha tưởng tri đạo, tự kỷ thân thượng, đáo để hữu thập ma thị đối phương sở năng đồ mưu đích.
Như quả giá nữ nhân yếu thuyết một hữu, na tha tuyệt đối thị điệu đầu tựu tẩu, lại đắc hòa đối phương phế thoại hạ khứ, khả một tưởng đáo, giá hội nhi, đối phương hoàn đĩnh lão thật đích, trực tiếp đại đại phương phương đích thuyết liễu xuất lai.
“Ngã tưởng nhượng nhĩ đái trứ ngã, hồi đáo na cá địa phương.”
……