“Nhĩ thác liễu?”
Tô thần diện vô biểu tình đích khán trứ thần mộng thiên.
Thử khắc, thần mộng thiên nội tâm nhất trận trảo cuồng: “Thập ma?”
Tha hoàn toàn bất tri đạo tự kỷ thác tại na lí.
Nan đạo, tại giá cá như thử hỗn loạn chi tế, tha đam tâm tự gia phụ thân đích an nguy bất đối mạ?
Thần mộng thiên trứu liễu nhất hạ mi đầu, khán hướng tô thần: “Nâm thị thuyết, ngã phụ thân bỉ ngã tưởng tượng trung yếu cường đại đắc đa?”
Tô thần đạm đạm thuyết đạo: “Bất thị bỉ nhĩ tưởng tượng trung yếu cường đại đắc đa, nhi thị bỉ nhậm hà nhân tưởng tượng chi trung đô yếu cường đắc đa.”
Thần mộng thiên thính đáo giá thoại, đốn thời lưỡng nhãn nhất trận phóng quang: “Na hòa nâm bỉ ni? Thùy canh cường?”
Tô thần hốt nhiên lộ xuất nhất cá tiếu dung: “Một đắc bỉ.”
Thuyết hoàn, tha tựu hướng trứ đế hậu cung thâm xử tẩu khứ.
Thần mộng thiên cấp mang truy liễu thượng khứ: “Nâm thập ma ý tư?”
Thập ma khiếu một đắc bỉ ma!
Tha đích xác ngận hảo kỳ, đáo để thùy đích thật lực yếu canh cường đại nhất ta!
Tô thần biên tẩu biên thuyết đạo: “Tựu tự diện thượng đích ý tư.”
Thần mộng thiên đích cô nhất thanh: “Tự diện thượng đích ý tư, na đáo để thị thập ma ý tư ma?”
Giá cá vấn đề, đích xác thị tha hiện tại tối vi cảm hưng thú đích, tha ngận tượng tri đạo, cứu cánh thùy đích thật lực yếu canh cường đại nhất ta, án lý thuyết, ứng cai thị tha đích phụ hoàng.
Tất cánh, tha phụ hoàng thị thần triều chi chủ, lý đương thị giá phiến thổ địa thượng tối vi cường đại đích nhân, đãn thị, trực giác hựu cáo tố tự kỷ, giá vị tiền bối ngận bất giản đan.
Tha đích thật lực, yếu viễn bỉ tự kỷ tưởng tượng chi trung đô yếu khả phạ.
Chỉ thị, thần mộng thiên hữu ta tưởng bất minh bạch, vi thập ma tượng tô thần giá bàn cường đại đích tồn tại, yếu cư trụ tại đế hậu cung chi trung, nhi tha đích phụ hoàng, minh hiển thị tri đạo giá vị tiền bối đích, đãn vi thập ma tự kỷ bất lai, nhi thị nhượng tha lai, nan đạo giá nhất vị, chân đích thị tự kỷ đích cữu cữu?
Thần mộng thiên tâm đầu sung mãn liễu nghi hoặc.
Nhị nhân, nhất biên tẩu trứ nhất biên thuyết trứ, một nhất hội nhi, tựu lai đáo đế hậu cung đích tối thâm xử.
Giá lí thập ma đô một hữu, chỉ hữu nhất khỏa lê thụ.
Nhi thả, tại giá băng thiên tuyết địa lí, lê hoa khai liễu, quải mãn chi đầu, cấp giá băng lãnh đích hậu cung lí tăng thiêm liễu thất bát phân đích sinh cơ.
Thần mộng thiên nhất nhãn tựu bị giá thụ thượng mãn chi đầu đích lê hoa cấp hấp dẫn trụ liễu: “Di…… Giá lí đích lê hoa khai đắc hảo xán lạn a!”
Tô thần tiếu a a đạo: “Thị a, tất cánh tại giá phiến đại địa hạ diện mai liễu bất tri đa thiếu cụ thi thể, hiện tại giá lí đích nê thổ khả phì ốc trứ ni, lê hoa năng bất khai đắc hảo khán mạ?”
Thần mộng thiên: “……”
Nguyên bổn, tha hoàn tưởng khoa kỉ cú giá ta lê hoa trường đắc hảo khán, bạch sắc thuần khiết, đãn tưởng liễu tưởng, hoàn thị toán liễu, nhân gia đô thuyết giá thị dụng thi thể tác vi dưỡng liêu trường khởi lai đích, na tựu dĩ kinh thị hòa thuần khiết quải bất thượng câu liễu.
Tô thần khán trứ thần mộng thiên cật biết đích dạng tử, tâm để nhất trận tưởng tiếu, niên khinh nhân, tựu thị kiểm bì thái bạc, hoàn bất năng tố đáo hậu nhan vô sỉ.
Yếu bất nhiên, tựu toán tự kỷ thuyết giá hạ diện mai đích thi thể tái đa, na y cựu năng bả giá khỏa trường tương bình phàm đích lê hoa thụ cấp khoa thượng thiên khứ.
“Hành liễu, nhĩ cân trứ ngã, dã một thập ma dụng xử, nhĩ cai hồi khứ tưởng tưởng chẩm ma ứng phó thần đô chi trung đích na ta yêu ma tà vật liễu.”
Tô thần hạ liễu trục khách lệnh.
Kỳ thật, tha hiện tại dã một thập ma hảo giáo đích.
Thần mộng thiên đích võ đạo thiên phú, một hữu tự kỷ tưởng tượng trung na ma cao, sở dĩ, nhật hậu tha đích võ đạo thành tựu, chú định bất hội hữu đa đại, chí thiếu thị tại thần thiên tông chi hạ, bất quá, giá cá thiếu niên thân thượng đích khí vận, yếu bỉ thần thiên tông đại đắc đa, nhược thị thần mộng thiên chân thành liễu đại đồng thần triều đích thiên tử, na ma, nhật hậu đích đại đồng thần triều, tất nhiên hội tại tha đích đái lĩnh hạ, biến đắc hân hân hướng vinh.
Đương nhiên, giá lí hoàn hữu nhất cá tiền đề, na tựu thị giá nhất thứ, thần thiên tông năng cú tòng giá tứ diện bát phương đích yêu ma tà vật đích vi sát chi trung hoạt hạ lai.
Đại đồng thần triều đích suy bại, tại ngận đa nhân khán lai, giá thị lịch sử phát triển đích tất nhiên, nhi nhất cá thần triều nhất đán bộ nhập liễu suy bại, na ma, tại sơ kỳ, tựu thị nhất khối phì đắc mạo du đích nhục, vô luận thị thùy, đô tưởng lai triêm nhất triêm, mạc nhất mạc, tối hảo thị năng thiêm tẩu nhất khẩu.
Sở dĩ, giá nhất thứ, thần thiên tông đích ma phiền hội ngận đại.
Tô thần hoàn toàn tựu thị bão trứ khán hí đích tâm thái, tại khán trứ thần đô đích loạn tượng, tha tri đạo, thần thiên tông hoàn hữu thủ đoạn một sử xuất lai, giá nhất thứ, thần thiên tông đại khái suất thị tàng bất trụ đích liễu, tha nhược thị bất bả giá đâu bài bạo lộ xuất lai, khủng phạ, tha dã bất khả năng tái kế tục tố tha đích thiên tử liễu.
Bất quá, tô thần dã tri đạo, thần thiên tông bất thị nhất cá tọa dĩ đãi tễ đích nhân, khủng phạ, hiện tại dĩ kinh bố hảo cục liễu, tựu đẳng trứ liệp vật vãng lí diện toản, chỉ thị bất tri đạo hữu na cá đảo môi đản, hội thành vi đệ nhất cá tử tại thần thiên tông đao hạ đích vong hồn.
Giá nhất thứ, thần mộng thiên hội lai trảo tự kỷ, kỳ thật dã thị thần thiên tông an bài đích, thần thiên tông vô phi tựu thị tưởng tá thần mộng thiên khiên chế trụ tự kỷ, túng sử tự kỷ một hữu bang mang, na dã chí thiếu năng bất nhượng tự kỷ quá khứ thiêm loạn.
Thần thiên tông đích toán kế, tô thần khán đắc minh minh bạch bạch đích, bất quá, tha tịnh bất đả toán khứ hỏa thượng kiêu du, nhân vi một hữu na cá tất yếu.
Như quả tha chỉ thị tưởng yếu càn điệu thần thiên tông, tảo tại tô mộng ly thế đích na nhất thiên, tha tựu giá ma tố liễu, chỉ thị, tha một hữu, nhân vi tha tri đạo, tô mộng khẳng định bất hi vọng tự kỷ giá ma tố đích.
Như quả tô mộng hoàn hoạt trứ, na nhất định hội trở nạo tự kỷ đích.
Tha bất tưởng khứ tố nhượng tô mộng bất hỉ hoan đích sự tình.
Tức tiện thị tô mộng bất tại liễu, tha dã hội trạm tại tô mộng đích giác độ khứ tư khảo nhất ta vấn đề.
Thần mộng thiên tẩu liễu.
Thị bị tô thần oanh tẩu đích.
Kỳ thật, tha giá nhất thứ lai, thị tưởng khuyến khuyến tô thần, khán khán năng bất năng xuất thủ bang hoàng thất nhất khởi đối kháng na đầu vạn niên lão u ma.
Đãn hiện tại khán lai thị bất hành đích liễu.
Tô thần đích thái độ dĩ kinh ngận minh hiển liễu.
Như quả chỉ thị nhĩ thần mộng thiên đích sự tình, na ma, khán tại tự kỷ nương thân đích thân phân, tha hội xuất thủ.
Khả yếu thị khiên xả đáo hoàng thất, na ma, tô thần tựu chỉ hội tụ thủ bàng quan liễu.
Kỳ thật, tha yếu thị tuyển trạch tụ thủ bàng quan đích thoại, đối thần thiên tông lai thuyết, dĩ kinh thị tối hảo đích kết quả liễu, tha tối phạ đích, hoàn chân tựu thị tô thần khứ hòa na ta yêu ma tà vật giảo hòa đáo nhất khởi, đáo thời hầu, tha khủng phạ tưởng yếu hoạt trứ ly khai thần đô đích cơ hội đô một hữu.
Biệt nhân hữu khả năng bất tri đạo tha chân chính đích thân phân, đãn thị, na đầu u ma tuyệt đối tri đạo, nhi thả, na đầu u ma hoàn chưởng ác liễu mỗ chủng đặc thù đích thủ đoạn, năng cú trảm đoạn tự kỷ na nhất cá địa phương đích liên hệ.
Giá tài thị thần thiên tông tối vi kỵ đạn đích.
Tha phạ tô thần, đãn thị, tha hữu bả ác, như quả chỉ thị tưởng yếu đào mệnh, tha năng tòng tô thần thủ trung đào thoát, đãn thị, diện đối na đầu u ma, tha bất phạ, đãn tha tri đạo, tự kỷ tại na đầu u ma diện tiền, một hữu đào mệnh đích cơ hội.
Sở dĩ, tha phạ đích thị tô thần hòa na đầu u ma đích liên thủ, như quả thị giá lưỡng phương đích đô phân khai lai, đan độc đối phó, na chỉ năng thuyết hữu ta nan triền nhi dĩ.
Thần mộng thiên ly khai đế hậu cung đích thời hầu, tha hoàn toàn một hữu chú ý đáo, thử khắc, tại cự ly đế hậu cung hữu sổ tọa cung điện cự ly viễn đích địa phương, chính hữu nhất đạo hắc ảnh tại mặc mặc đích chú thị trứ tha viễn khứ đích bối ảnh.
“Cai hồi khứ bẩm báo thiên tử……”
Nhiên nhi, tựu tại giá hắc ảnh yếu chuyển thân ly khai đích thời hầu, hốt nhiên, tha đích bối hậu, tẩu xuất lai nhất cá nhân ảnh.
“Khủng phạ, nhĩ tẩu bất điệu liễu.”
……