“Cửu đại chủ tể, sưu tra tiểu chân giới, giá cá sự tình ảnh hưởng ngận đại mạ?”
Chúng nhân mãn kiểm nghi hoặc.
Tại thư tổ một hữu khai khẩu chi tiền, tha môn hoàn dĩ vi chân phát sinh liễu thập ma thiên đại đích sự tình, một tưởng đáo, nguyên lai tựu chỉ thị cửu đại chủ tể khai thủy sưu tra tiểu chân giới nhi dĩ.
Giá tại tha môn khán lai, hoàn toàn tựu thị tiểu đắc bất năng tái tiểu đích sự tình liễu.
Cửu đại chủ tể thống trị chỉnh cá thiên phương, nhu yếu đối thiên đạo phụ trách, thế thiên đạo sơ lý thế gian nhất thiết sinh linh đích tình tự, nhi thiên phương đại giới hảo giải quyết, đãn thị, na ta tiểu chân giới, khả tựu một hữu na ma dung dịch liễu.
Giá ma đa niên quá khứ liễu, cửu đại chủ tể đô một hữu đối tiểu chân giới xuất thủ, hiển nhiên thị giác đắc thời cơ vị đáo, nhi hiện tại, khai thủy sưu tra giá ta tiểu chân giới, thập hữu bát cửu thị yếu đối tiểu chân giới nội đích sinh linh oán khí xuất thủ liễu.
Sở dĩ, tại giá ta lão tổ khán lai, cửu đại chủ tể sưu tra tiểu chân giới, hoàn toàn tựu thị nhất cá tiểu đắc bất năng tái tiểu đích sự tình liễu.
“Kỳ thật, tòng mỗ chủng nghiêm cách ý nghĩa thượng lai thuyết, giá ta tàng nặc tại thiên phương chi trung đích tiểu chân giới, dã đô yếu thụ đáo cửu đại chủ tể đích quản lý, sở dĩ, tha môn khai thủy sưu tra giá ta tiểu chân giới, dã thị tình lý trung đích sự tình.”
Kỳ trung nhất vị lão tổ xuất thanh đạo.
Khẩn tiếp trứ, hựu hữu nhất vị lão tổ phụ thanh đạo: “Thiên phương chi trung, tiểu chân giới đích sổ lượng, hoàn chân bất tiểu, cửu đại chủ tể khai thủy sưu tra giá ta tiểu chân giới, khủng phạ thị vi liễu canh tiến nhất bộ chưởng khống thiên phương, giá đối vu ngã môn phạt thiên gia tộc lai thuyết, đích xác bất thị thập ma hảo sự, đãn dã một hữu nghiêm trọng đáo, nhu yếu đồng thời hoán tỉnh giá ma đa tôn lão tổ đích địa bộ ba!”
Giá nhất vị cương thuyết hoàn, tiện thị hựu hữu nhất vị lão tổ xuất thanh liễu: “Cửu đại chủ tể yếu sưu tra tiểu chân giới, na tựu nhượng tha môn khứ tố, ngận khoái, tha môn tựu hội tri đạo, ngã môn phạt thiên gia tộc bất thị na ma dung dịch thuyết thoại đích, truyện lệnh hạ khứ, phạt thiên gia tộc chi trung đích nhậm hà nhất vị chân chủ, đô bất năng khai phóng tiểu chân giới, cửu đại chủ tể nhược thị cảm cường hành động thủ, na ngã môn tựu hòa tha môn đấu nhất tràng.”
Nhất cá cá lãnh liệt đích thanh âm, hồi đãng khai lai.
Giá nhất khắc, tô gia đích giá quần lão tổ, đô hiển đắc dị thường bá khí, tuy nhiên tha môn tâm để lí đối vu thư tổ giá bàn hưng sư động chúng hữu ta mai oán, đãn dã một thuyết thập ma quá trọng đích thoại, nhất cá cá đô biểu đạt liễu tự kỷ đích ý tư.
Tha môn đích ý tư, dã đô ngận giản đan, na tựu thị, giá cửu đại chủ tể, bất chuẩn lai bính nhậm hà nhất cá tô gia đích chân chủ, dã bất hứa nhậm hà nhất cá tô gia chân chủ khứ phối hợp cửu đại chủ tể.
Tha môn đích giá cá tưởng pháp hòa thái độ, hòa kỳ tha phạt thiên gia tộc nhất dạng, đãn thị, thư tổ hòa sơn tổ kỉ nhân, khán đáo giá ta lão tổ đích phản ứng, giai thị trầm mặc liễu.
Tha môn đích giá cá thái độ, lập khắc nhượng tại tràng đích chúng đa lão tổ đô sát giác đáo liễu bất đối kính.
“Ân? Nhĩ môn thị bất thị hoàn hữu sự tình một thuyết thanh sở.”
Bá ——
Chúng nhân mục quang nhất động, phân phân khán hướng thư tổ.
Thư tổ chính yếu khai khẩu, tựu bị lánh ngoại nhất cá tì khí bỉ giác hỏa bạo đích lão tổ cấp đả đoạn liễu.
“Thư lão nhị, nhĩ biệt thuyết liễu, nhĩ tối hỉ hoan đích tựu thị thuyết nhất thủ lưu nhất thủ đích, tối thảo yếm đích tựu thị hòa nhĩ liêu thiên liễu.”
Tha thuyết hoàn, mục quang nhất động, khán hướng sơn tổ: “Sơn đầu đầu, nhĩ lai thuyết ba!”
Thư tổ: “……”
Sơn tổ: “……”
Thư tổ vô ngữ đích thị, giá gia hỏa, hoàn thị giá ma bất cấp diện tử, hỉ hoan đương chúng đỗi tự kỷ.
Nhi sơn tổ vô ngữ đích thị, giá cá lão đông tây, chẩm ma tựu na ma hỉ hoan hảm tự kỷ đích hoa danh.
Sơn đầu đầu giá cá danh tự, thị tha niên khinh na hội, tại thiên phương sấm đãng đích thời hầu, nhất cá thủy tính dương hoa đích nữ tử cấp tự kỷ khởi đích, nhi tha dã hòa na cá nữ tử xuân tiêu nhất khắc liễu.
Chỉ khả tích, hậu lai, giá nữ tử tử liễu, tử tại tông môn đích nhất tràng nội đấu chi trung liễu, tha thính đáo giá cá tiêu tức đích thời hầu, hoàn hữu ta ảm nhiên thần thương.
Tuy nhiên ba, giá thị nhất cá thủy tính dương hoa đích nữ tử, đãn thị, giá nữ nhân đích na nhất thủ phiên vân phúc vũ đích công phu, thậm thị liễu đắc, yếu bất thị tử đắc tảo, tha khẳng định hội bả đối phương thu đáo gia tộc lí lai đích.
Giá ta đô thị trần niên vãng sự liễu.
Chỉ thị, ngẫu nhĩ bị nhất ta bất kinh ý gian đích danh tự cấp hoán tỉnh bãi liễu.
Sơn tổ ngận khoái tựu áp hạ tâm để đích tạp niệm, khán hướng chúng nhân: “Cửu đại chủ tể phát hiện liễu hỗn độn chi nhãn!”
Thử thoại nhất xuất, toàn tràng đốn thời nhất phiến tử tịch.
Bao quát tiền diện na ta khai khẩu đích lão tổ, dã đô thị nhất cá cá nhãn tình trừng đắc ngận đại ngận viên.
Thư tổ khán đáo đại gia giá bàn phản ứng, tâm để bất do địa phát xuất nhất thanh lãnh tiếu: “Hanh…… Ngã tựu thuyết ma, nhĩ môn giá ta lão gia hỏa, tại tri đạo hỗn độn chi nhãn hậu, nhất cá cá na lí hoàn tọa đắc trụ!”
Thử khắc, giá ta tòng trầm thụy trung tỉnh lai đích lão tổ, đích xác thị tọa bất trụ liễu.
Hỗn độn chi nhãn!
Thiên phương chi trung, cánh nhiên hữu hỗn độn chi nhãn!
Giá cá tiêu tức, đích xác thị nhượng tha môn đô đại cật nhất kinh!
“Nhĩ môn đích ý tư thị, cửu đại chủ tể phát hiện liễu hỗn độn chi nhãn đích tung tích?”
Kỳ trung nhất vị lão tổ xuất thanh đạo.
Sơn tổ vi vi trứu liễu nhất hạ mi đầu, đạo: “Bất, cửu đại chủ tể mục tiền hoàn một hữu phát hiện hỗn độn chi nhãn xác thiết đích vị trí, chỉ thị, tha môn tại hoài nghi, hỗn độn chi nhãn ngận khả năng tàng tại thiên phương đích tiểu chân giới chi trung.”
Tiền diện na vị phát thanh đích lão tổ, hựu đạo: “Đích xác thị hữu giá cá khả năng, hỗn độn chi nhãn nhu yếu thôn phệ đại lượng đích phụ diện năng lượng tài năng thành trường, nhi thiên phương chủ giới chi trung, nhân vi cửu đại chủ tể thời bất thời tựu hội thanh lý nhất biến giá ta phụ năng lượng, hỗn độn chi nhãn tại chủ giới ngận nan cấp thủ đáo túc cú đích năng lượng, mục tiền lai khán, dã tựu chỉ hữu na ta tiểu chân giới, tài hữu khả năng tồn tại túc cú đích phụ năng lượng, hảo nhượng hỗn độn chi nhãn thôn phệ tiến hóa.”
Tiếp trứ, hựu hữu nhất vị lão tổ ngưng thanh nhất vấn: “Hiện tại hỗn độn chi nhãn đích hạ lạc, nhĩ môn hữu mi mục liễu mạ?”
Thử thoại nhất xuất, sơn tổ kiểm thượng đốn thời lộ xuất cổ quái chi sắc.
Thư tổ dã thị nhất kiểm úc muộn.
Kiếm tổ hòa huyết tổ bỉ thử đối thị nhất nhãn, đô tòng các tự nhãn trung khán đáo liễu nhất ti vô nại.
Chúng đa lão tổ kiến đáo giá nhất mạc, tâm để đích nghi hoặc tựu canh nùng liễu.
“Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Tha môn khán trứ sơn tổ kỉ nhân đích biểu tình, giác đắc giá cá sự tình, việt lai việt bất giản đan liễu.
Kỳ trung nhất vị lão tổ trầm thanh đạo: “Nhĩ môn bất hội thị chân phát hiện liễu hỗn độn chi nhãn ba?”
Sơn tổ thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: “Giá cá sự tình, hoàn thị nhượng huyết tổ hòa đại gia thuyết ba!”
Huyết tổ thính đáo giá thoại, bất do địa lão kiểm nhất hồng, diêu liễu diêu đầu: “Toán liễu, giá cá sự tình, hoàn thị nhượng thư tổ hòa nhĩ môn thuyết ba!”
Thuyết thật thoại, mỗi mỗi đề khởi giá cá sự tình, tha đô thị hữu ta tu quý đích.
Thư tổ khán đáo đại gia tái nhất thứ bả thoại đề dẫn đáo tự kỷ giá lí lai, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt áng nhiên chi sắc.
Quả nhiên.
Một hữu tự kỷ thị bất hành tích.
Sở dĩ, tha dã một hữu thôi thoát, đương tức xuất thanh đạo: “Hỗn độn chi nhãn đích hạ lạc, ngã tri đạo tại na lí!”
Oanh ——
Tha giá thoại tài thuyết xuất khẩu, tiện thị cảm đáo nhất trận hỏa sơn bàn đích khí tức lung tráo nhi lai.
Khẩn tiếp trứ, hữu nhất tôn toàn thân mạo trứ kim cương nộ hỏa đích chiến thần, trùng liễu xuất lai: “Tri đạo hoàn bất thuyết, cảm tình thị tại cấp lão tử mại quan tử?”
Phanh ——
Na nhất sát na gian, tiện thị lôi đình chi nộ tịch quyển nhi lai.
……