Thần triều, ngoại giới loạn khởi.
Đãn nội bộ khước thị nhất phiến an hòa.
Đặc biệt thị lãnh cung, canh thị tiễu tĩnh vô thanh.
Lãnh cung chi trung, hữu thập kỉ khẩu cổ tỉnh, trữ lập tại hắc dạ chi trung, tượng cô minh đích đăng, phong vũ xuy bất tán.
Cổ tỉnh thâm xử, nhất cá thiếu niên nhãn thần lăng lệ, tảo hướng hắc ám đích tẫn đầu.
Na lí, hữu nhất tịch thanh sam, phiêu phiêu nhiên, như di thế độc lập đích thần.
“Nhĩ tri đạo ngã nhượng nhĩ tu luyện kiếm khí trường thành đích nguyên nhân liễu?”
Thanh quan chi linh mâu quang nhu hòa, hoãn hoãn đạo.
Nhiên nhi, tô thần khước thị một hữu bị tha đích ôn nhu sở mê hoặc, thần tình y nhiên lãnh lệ: “Kiếm khí trường thành, tiện thị thử địa phong ấn đại trận đích trận nhãn.”
Thanh quan chi linh một hữu phản bác, đạm đạm nhất tiếu: “Chỉ hữu thành vi trận nhãn, nhĩ tài hữu cơ hội tá trợ trận nhãn đích lực lượng, thu thủ hỗn độn chi nhãn.”
Tô thần mi mao nhất thiêu: “Giá hựu thị nhĩ đích nhất diện chi từ.”
Thanh quan chi linh chủy giác vi vi trừu súc liễu nhất hạ: “Nhĩ thuyết đích dã đối, giá thị ngã đích nhất diện chi từ, nhĩ khả dĩ tuyển trạch tương tín, dã khả dĩ tuyển trạch bất tương tín, ngã dã bất miễn cường nhĩ, phản chính, kiếm khí trường thành đích tu luyện chi thuật, ngã dĩ kinh truyện thụ cấp nhĩ liễu, nguyện bất nguyện ý tu luyện, na tựu yếu khán nhĩ tự kỷ đích liễu.”
Tô thần nhãn tình vi vi nhất mị, lãnh lãnh trành trứ thanh quan chi linh: “Ngã tu luyện liễu, đãn thị, ngã nhược cự tuyệt tương kiếm khí trường thành chú nhập phong ấn đại trận, nhĩ hội chẩm ma dạng?”
Oanh ——
Tùy trứ tha thanh âm truyện xuất, tại tô thần bối hậu, hữu nhất phiến hạo nhiên kiếm khí trùng thiên nhi khởi.
Nhi thả, bạn tùy trứ giá ta kiếm khí di mạn khai lai, tại phiên cổn chi gian, canh thị ngưng tụ xuất nhất tọa bàng đại đích trường thành.
Giá dạng đích nhất chỉnh tọa trường thành, tòng ngoại diện khán thượng khứ, đô thị hư huyễn đích, khả thị, tẩu cận nhất khán, tựu hội phát hiện, giá dạng nhất tọa trường thành, hoàn toàn tựu thị nhất bính bính trường kiếm ngưng tụ nhi thành.
Dĩ tô thần đích nhãn giới, tự nhiên năng khán đắc xuất lai, giá dạng nhất tọa kiếm khí trường thành, sở uẩn hàm đích đạo pháp huyền diệu, nãi thị giá thiên địa gian tối vi đỉnh tiêm đích, bỉ khởi tha tại chư thiên vạn giới sở tiếp xúc đáo đích tu luyện chi pháp, đô yếu tinh diệu đắc đa.
Như quả cấp tha túc cú đích thời gian, thuyết bất định, tha năng dĩ kiếm khí trường thành vi cơ sở, nghiên cứu sang tạo xuất nhất môn bất thứ vu kiếm khí trường thành đích tuyệt học.
Thanh quan chi linh thính đáo tô thần đích vấn đề, dã bất sinh khí, chỉ thị thiển thiển nhất tiếu: “Giá cá tùy nhĩ, ngã bất miễn cường đích, phản chính, kiếm khí trường thành tựu thị nhất môn tuyệt học, như quả nhĩ bất nguyện ý bả tha chú nhập đáo phong ấn đại trận trung khứ, na ma, tha tựu vĩnh viễn bất hội thành vi trận nhãn.”
Ông!
Tùy trứ thanh quan chi linh thanh âm đích truyện xuất, tại tha diện tiền, phù hiện xuất nhất phiến quang mạc.
Chỉnh tọa quang mạc, tựu tượng thị nhất phó địa đồ, thượng diện sáp mãn nhất căn căn kỳ tử, nhi mỗi nhất căn kỳ tử hạ diện, đô hữu nhất cá quật lung.
Chỉ bất quá, hữu ta quật lung nội thị hữu nhất cụ thi thể tồn tại đích, đãn, hữu nhất ta quật lung thị không đãng đãng đích, lí diện thập ma đô một hữu.
Thanh quan chi linh thân thủ nhất chỉ, đạo: “Nhĩ hiện tại sở khán đáo đích mỗi nhất cá quật lung, đô thị thử địa phong ấn đại trận đích nhất cá trận nhãn, nhi giá dạng đích trận nhãn, tại giá nhất chỉnh tọa đại trận chi trung, sổ lượng đa đại cửu vạn bát thiên cá.”
Tô thần mục quang nhất động, tảo liễu quá khứ, tâm để sinh xuất nhất mạt liễu nhiên chi sắc: “Giá lí nhất cộng hữu cửu vạn bát thiên cá trận nhãn, nhi hiện tại, hữu thi thể trấn áp đích trận nhãn, sổ lượng thị tam vạn ngũ thiên cá, sở dĩ, nhĩ thành công hốt du liễu tam vạn ngũ thiên cá thiên tài, vi nhĩ mai táng tự ngã, thành công thế nhĩ tăng cường liễu đại trận đích lực lượng.”
Thanh quan chi linh thính đáo giá thoại, bất do địa lăng liễu nhất hạ, tùy tức nhất tiếu: “Nhĩ quả nhiên thông minh, quan chú đích điểm, tựu thị hòa nhất bàn nhân bất nhất dạng, nhĩ một khán thác, giá lí đích xác thị mai táng liễu tam vạn ngũ thiên cụ thi thể, bất quá, tha môn đích tử, khả thị hòa ngã một hữu nhất đinh điểm quan hệ, na đô thị tha môn tự nguyện tuyển trạch thành vi trận nhãn đích.”
Tô thần nhãn thần thuấn gian biến đắc nhất phiến băng lãnh: “Như quả yếu thị một hữu nhĩ đích dẫn dụ, nhĩ giác đắc tha môn hội giá ma tố?”
Giá lí hữu cửu vạn bát thiên cá trận nhãn.
Đãn hiện tại, giá cửu vạn bát thiên cá trận nhãn hạ diện, hữu tam vạn ngũ thiên cá trận nhãn đô hữu thi thể tồn tại, nhi thả, tại giá ta thi thể thượng diện, đô hữu nhất phiến quang mang phù hiện.
Tam vạn ngũ thiên đạo quang mang trình hiện khai lai, tân phân huyến lạn.
Mỗi nhất đạo quang mang, đô thị tòng quật lung chi trung đích thi thể nội bộ tán phát xuất lai đích, tại thiên địa gian, huyễn hóa xuất các chủng các dạng đích đông tây, hữu đao thương chuy cổ, dã hữu kim thạch phiến hỏa.
Oanh long nhất thanh!
Bạn tùy trứ nhất thanh cự hưởng truyện xuất, giá ta quang mang, dũng động khai lai, thích phóng xuất bành phái đích lực lượng, chú nhập đáo đại trận chi trung.
Nhi thử khắc, tại tô thần đích quan sát chi hạ, năng thanh sở khán đáo, giá ta thích phóng xuất lai đích lực lượng, đô thị tòng quật lung nội đích thi thể cấp thủ xuất lai đích.
Giá ta thi thể phóng trí tại trận nhãn chi trung, hấp thu ngoại giới đích lực lượng, thông quá trận thi, chuyển hóa vi các chủng kỳ quái đích binh khí chi lực, thậm chí thị biến thành đại đạo thần thông, dung nhập đáo phong khốn đại trận chi trung, nhất khởi trấn áp hỗn độn chi nhãn.
Tô thần khán hoàn chỉnh cá đại trận vận chuyển đích tình huống, tâm trung dã bất đắc bất sinh xuất nhất mạt bội phục chi sắc.
Đương niên, năng bố trí xuất giá dạng nhất tọa đại trận đích nhân, giản trực tựu thị quỷ tài.
Dụng giá dạng nhất tọa khán tự một hữu hoàn thành, khả thật tắc kiên như bàn thạch đích đại trận tương hỗn độn chi nhãn tỏa trụ, nhi thả, hoàn thành công khi phiến liễu hỗn độn chi nhãn, nhượng hỗn độn chi nhãn ngộ dĩ vi tự kỷ hữu thoát khốn đích cơ hội, tòng nhi bất đoạn hòa đại trận dung hợp, đáo tối hậu, dữ đại trận dung vi nhất thể, đáo liễu giá cá thời hầu, hỗn độn chi nhãn tựu hội phát hiện, tự kỷ tưởng ly khai thử địa, na tựu bất thị tự kỷ đích sự liễu, nhi thị nhu yếu lạp trứ chỉnh tọa đại trận nhất khởi tẩu.
Nhi na cá bố trận đích nhân, hựu tại giá đại trận trung dung nhập cửu vạn bát thiên cá trận nhãn, mỗi cá trận nhãn đô thị độc lập đích, nhậm hà nhân, chỉ yếu tu luyện phối sáo đích tuyệt học, tựu năng hữu cơ hội nhượng tự kỷ thành vi trận nhãn, dung nhập đáo đại trận chi trung.
Nhất bàn nhân thính đáo giá dạng, na khẳng định thị bất hội khinh dịch khứ thường thí đích, khả thiên thiên đích, giá tọa đại trận dĩ kinh dung hợp liễu hỗn độn chi nhãn, giá tựu thị nhất cá phi thường dụ nhân đích đông tây.
Giá nhượng ngận đa nhân khán đáo liễu cơ hội.
Đại gia đô giác đắc, chỉ yếu hữu thanh quan chi linh đích bang trợ, tựu nhất định năng thấu quá trận nhãn đích dung hợp, hoạch đắc đại trận đích lực lượng, tiến nhi khống chế hỗn độn chi nhãn.
Khả tích, giá ta nhân bất tri đạo đích thị, giá nhất thiết, tòng đầu đáo vĩ đô chỉ thị nhất cá khanh.
Dẫn dụ tha môn vãng lí diện khiêu đích khanh!
Tha môn chỉ yếu động liễu dung nhập trận nhãn đích tâm tư, na ma, nghênh tiếp tha môn đích, tựu thị thành vi nhất cụ thi thể, tối chung hóa tác đại địa nguyên nguyên bất đoạn đích năng lượng, cấp đại trận đích vận chuyển đề cung cường hữu lực đích chi trì.
Giá lí hữu cửu vạn bát thiên cá trận nhãn, nhi hiện tại, dĩ kinh thị tam vạn ngũ thiên cá trận nhãn điền mãn liễu thi thể, giá dã tựu ý vị trứ hữu tam vạn ngũ thiên nhân thượng đương thụ phiến liễu.
Tô thần tâm để ngận thanh sở, bất thị giá ta thượng đương thụ phiến đích nhân sỏa, nhi thị giá cá địa phương đích thủy thái thâm, nhất bàn đích thiên tài, hoàn toàn kinh bất trụ hốt du, tối hậu đô hội lạc đắc giá bàn hạ tràng.
Như quả yếu bất thị tha lai tự chư thiên vạn giới, tha tự tiểu sở kinh lịch đích a du ngã trá, yếu bỉ biệt nhân đa đắc đa, tha dã hội thượng đương thụ phiến.
……