“Na lánh ngoại nhất cá ni?”
Lôi diễm truy vấn đạo.
Thử khắc, tại tha tâm lí, đối vu lánh ngoại nhất cá xuất thủ chi nhân đích thân phân tựu hiển đắc canh gia hảo kỳ liễu, đáo để thị thùy hữu giá ma đại đích bổn sự, năng cú tại chân giới trung hòa thanh quan chi linh giao thủ.
“Nan đạo thị thiên huyễn chân giới đích bổn thổ sinh mệnh?”
Chúng nhân tại tâm để ám ám tưởng đáo.
Quan vu thiên huyễn chân giới đích bổn thổ sinh mệnh, tha môn hoàn chân một liễu giải quá, bất tri đạo giá ta nhân đích thiên phú như hà, đãn như quả chân đích xuất hiện liễu giá chủng năng hòa thanh quan chi linh giao thủ đích tồn tại, na khả chân liễu bất đắc.
Nhiên nhi, tiếp hạ lai thư tổ cấp xuất đích đáp án, khước thị nhượng chúng nhân đại cật nhất kinh: “Hòa thanh quan chi linh đối trì đích nhân thị văn thư tử!”
Hoa ——
Thuấn gian, nhất phiến hoa nhiên thanh tứ khởi.
Chúng nhân đô sỏa nhãn liễu.
“Văn thư tử?” Lôi diễm nhãn tình trừng đắc lão đại, hô hấp đô biến đắc cấp xúc liễu!
Giá đối tha lai thuyết, giản trực tựu thị bất khả tư nghị!
Tha tưởng quá vô sổ cá khả năng, tựu duy độc một tưởng quá, giá xuất thủ đích nhân hội thị văn thư tử.
Văn thư tử chỉ thị tha môn tô gia đích nhất cá tiểu bối nhi dĩ a!
Nhất cá tiểu bối, tiến nhập thiên huyễn chân giới trung lịch luyện, cánh nhiên đạt đáo năng cú hòa thanh quan chi linh đối kháng đích địa bộ.
Giá chủng thật lực, triệt để điên phúc liễu đại gia đích tưởng tượng!
Chúng nhân mục quang ngưng thị trứ thư tổ, đô tại đẳng thư tổ tố xuất tiến nhất bộ đích giải thích, khả một tưởng đáo, giá hội nhi, thư tổ chỉ thị lưỡng nhãn nhất trừng: “Nhĩ môn giá ma khán ngã tố thập ma? Nhĩ môn kinh nhạ, ngã dã kinh nhạ!”
Lôi diễm tị khang lí phát xuất nhất cá trầm trọng đích muộn hanh: “Nhĩ kinh nhạ thập ma? Nhân, tựu tại nhĩ đích thiên địa chi trung, lí diện sở phát sinh đích nhất thiết, hoàn hữu thùy năng bỉ nhĩ thanh sở đích mạ?”
Thư tổ phiết liễu phiết chủy, đạo: “Ngã yếu thị bất bị nhĩ môn củ triền trụ, ngã tự nhiên hữu công phu khứ quan chú lí diện đích tình huống, đãn hiện tại, nhĩ môn khán, ngã bị nhĩ môn cấp khán đắc tử tử đích, nhĩ thuyết ngã chẩm ma tri đạo na lí diện đích tình huống?”
Lôi diễm: “……”
Kiến quá vô lại đích, tựu một kiến quá giá ma vô lại đích!
Tam cú ngũ cú đích đô tại vãng tự kỷ thân thượng thôi tá trách nhậm, khả thật tế thượng, giá cá trách nhậm thị tha môn đích mạ?
Áp căn tựu bất thị!
Tha môn tựu toán nã cá tỏa liên bả thư tổ cấp bảng khởi lai, dã bất phương ngại tha quan chú thiên huyễn chân giới đích tình huống, canh hà huống, tha môn dã một bả thư tổ bảng khởi lai, chỉ thị bả giá gia hỏa lưu tại giá lí nhi dĩ, như quả yếu thị thư tổ nguyện ý, na tự nhiên thị hoàn hữu công phu khứ quan chú thiên huyễn chân giới đích tình huống!
Đãn hiện tại giá gia hỏa cư nhiên xú bất yếu kiểm đích bả trách nhậm đô suý đáo tự kỷ thân thượng lai liễu, giản trực bất yếu thái quá phân!
“Hiện tại lí diện thị thập ma tình huống?”
Kiếm tổ thần sắc nhất động, khán hướng thư tổ, vấn đạo.
Tràng thượng, yếu thuyết thùy thị tối quan tâm văn thư tử đích, na tất nhiên thị kiếm tổ liễu, tất cánh, tha tằng nhất độ tưởng quá nhượng văn thư tử kế thừa tự kỷ đích y bát, chỉ khả tích tối hậu nhượng văn thư tử cấp cự tuyệt liễu!
Thư tổ miết liễu kiếm tổ nhất nhãn, đạm thanh đạo: “Nhĩ đích na cá truyện nhân, ngận hữu bổn sự, trảo đáo liễu thanh quan, chỉ bất quá, nhân gia tịnh một hữu hảo ngôn hảo ngữ đích phủng trứ nhân gia, nhi thị hòa nhân gia đại động càn qua ni!”
Kiếm tổ: “……”
Giá thuyết đích toàn thị thí thoại!
Thập ma khiếu ngã đích truyện nhân! Như quả tô thần chân thị tự kỷ đích truyện nhân, na hoàn chí vu hiện tại giá cá dạng tử?
Kiếm tổ mi mao nhất thiêu: “Nhu yếu ngã môn tiến khứ bang mang mạ?”
Thư tổ hanh liễu nhất thanh: “Bang mang? Nhĩ giác đắc nhĩ bổn sự ngận lệ hại, năng nã hạ thanh quan chi linh?”
Kiếm tổ dã tri đạo thư tổ vi thập ma ngữ khí hội giá ma trùng, sở dĩ, một cân đối phương kế giác, giá lão gia hỏa, vô phi tựu thị tại khí tự kỷ tiền diện một hữu xuất thanh bang mang!
Kiếm tổ thanh âm đạm đạm, đạo: “Ngã bất năng nã hạ thanh quan chi linh, nhi nhĩ khả dĩ, nhĩ nhược xuất thủ, na ma, giá ta đô bất thị vấn đề!”
Thư tổ thuấn gian mao đô yếu tạc khai liễu: “Nhĩ phóng thí, nhĩ thiếu cấp ngã đái cao mạo tử, ngã khả quản bất liễu giá cá sự tình!”
Kiếm tổ hoàn một xuất thanh, tựu thính đáo sơn tổ thuyết thoại liễu: “Hành, nhĩ quản bất liễu, na tựu nhượng ngã môn đại gia lai quản, nhĩ chỉ yếu bả thiên huyễn chân giới phóng khai, nhượng ngã môn đô năng tự do tiến xuất tiện khả!”
Thư tổ nhất thính đáo giá thoại, đương tràng tựu yếu tạc liễu: “Bất hành, giá tuyệt đối bất hành!”
Biệt đích hoàn năng hữu thương lượng, đãn hiện tại, sơn tổ thuyết đích giá nhất điểm, na thị tha vô pháp tiếp thụ đích.
Như quả chân đích khai phóng thiên huyễn chân giới, đáo thời hầu, chân giới nội đích sở hữu bí mật, đô yếu bộc quang tại giá lão gia hỏa nhãn trung liễu.
Thanh quan chi linh tựu toán liễu, giá nương môn dã bất hảo ứng phó, giá ta nhân yếu thị chỉ đối thanh quan chi linh cảm hưng thú, na hoàn hảo thuyết, đãn vấn đề thị, giá ta lão gia hỏa đô tặc đắc ngận, khủng phạ bất chỉ đối thanh quan chi linh cảm hưng thú, hoàn hữu khả năng thị trành thượng liễu hỗn độn chi nhãn.
Thư tổ mi vũ gian phiếm khởi nhất mạt lãnh mang, ngưng thanh đạo: “Thanh quan chi linh hòa văn thư tử đối trì đích sự tình, ngã hiện tại hoàn bất thị ngận thanh sở, đẳng ngã điều tra hảo liễu, tái hòa nhĩ môn thuyết!”
Thoại lạc, nhất mạt kính quang đả hướng thiên huyễn chân giới.
Thư tổ thân ảnh tiêu tán, dung nhập chân giới, tốc độ như long, tê lạp nhất thanh, trực tiếp phá không tiến nhập.
Nhiên nhi, tha đích thân ảnh, cương tiêu thất một nhất hội, tiện thị kiến đáo nhất mạt kiếm khí trường hồng toái không nhi lai.
Thư tổ căn bổn một bạn pháp đóa thiểm, trực tiếp bị giá đạo kiếm khí trường hồng cấp oanh liễu xuất lai!
“Hỗn trướng!”
Tha khí đắc phá khẩu đại mạ.
Giá đạo kiếm khí trường hồng xuất hiện đích nhất sát na, đại gia đô kinh nhạ liễu: “Hảo thuần túy đích kiếm khí!”
Thử khắc, tha môn khán đáo đích kiếm khí, chính thị lai tự tô thần đích kiếm khí trường thành.
Thư tổ cương nhất tiến khứ, tựu ngộ đáo tô thần tại cân thanh quan chi linh giác kính, tha hoàn một lai đắc cập trạm ổn, tựu bị giá ta kiếm khí cấp ba cập đáo liễu, như quả thị biệt đích thời hầu, na tha hoàn toàn hữu cơ hội tương kiếm khí cấp trấn áp hạ khứ, đãn vấn đề thị, giá nhất thứ, khiên xả đáo thanh quan chi linh, tha đích nhậm hà cử động, đô khả năng dẫn lai thanh quan chi linh đích bất mãn, giá tựu đạo trí tha thúc thủ thúc cước, bất cảm tùy tiện xuất thủ!
“Giá ứng cai bất thị ngã thiên phương đích kiếm khí ba?”
Giá ta lão quái vật thị hà đẳng đích nhãn tiêm, tự nhiên thị nhất nhãn tựu khán xuất lai liễu, tri đạo giá nhất lũ tòng chân giới trung tiết lộ xuất lai đích kiếm khí, tự thị phi đồng nhất bàn, phủ tắc bất khả năng ảnh hưởng đáo thư lão nhị.
Giá lí diện tuy nhiên hữu thư lão nhị bất chẩm ma cảm xuất thủ đích duyên cố, đãn canh đa đích nguyên nhân, hoàn thị tại vu giá đạo kiếm khí túc cú hung mãnh, nhi tha môn túng hoành thiên phương giá ma đa niên, thập ma dạng đích thiên tài hội một kiến quá, thập ma dạng đích kiếm khí hội một ngộ đáo quá? Sở dĩ, tha môn nhất nhãn tựu nhận xuất lai liễu, giá bất thị thiên phương đích kiếm khí!
“Như quả giá bất thị ngã thiên phương đích kiếm khí, na tựu thị thanh quan chi linh đái lai đích giới ngoại chi vật liễu!”
Lôi diễm thanh âm đê trầm, ngưng thanh đạo.
Giá nhất thuấn gian, đại gia đô thị song nhãn nhất lượng.
Đáo liễu tha môn giá cá cảnh giới, đối vu thiên phương chi trung sở xuất hiện đích nhậm hà bảo bối, bao quát các chủng kỳ đặc đích võ đạo tuyệt học, tảo tựu một hữu đa thiếu hưng thú liễu, nhân vi giá ta đông tây, tại tha môn nhãn trung, dã bất quá như thử, đãn nhược thị xuất hiện liễu thiên phương chi ngoại đích đông tây, na tha môn khẳng định thị tương đương cảm hưng thú đích!
Nhân vi, đối tha môn lai thuyết, thiên phương chi ngoại đích đông tây, tương đương đích hữu nghiên cứu giới trị!
“Khả thị, thanh quan chi linh đích kiếm khí, vi thập ma hội xuất hiện tại văn thư tử thân thượng?”
Giá thời hầu, đại gia tưởng đáo nhất cá phi thường quan kiện đích điểm, na tựu thị, phương tài đích na nhất đạo kiếm khí, minh minh thị văn thư tử bạo phát xuất lai đích, na ma, văn thư tử thị chẩm ma chưởng ác giá dạng nhất đạo lai tự thanh quan chi linh đích kiếm khí?
……