“Văn thư tử thị chẩm ma chưởng ác giá dạng nhất đạo lai tự thanh quan chi linh đích kiếm khí?”
Đại gia nhãn trung đô sung mãn liễu hảo kỳ!
“Ngã tri đạo liễu!”
Giá thời, thư tổ đột nhiên nhất phách đại thối, mãnh đích kinh thanh đạo.
“Giá nhất định thị thanh quan chi linh truyện thụ cấp văn thư tử đích, tha môn hiện tại tựu thị tại thiết tha, thị thanh quan chi linh tại khảo nghiệm văn thư tử!”
Tha đích giá phiên phân tích, tại đại gia khán lai, xác thật thị hữu lý hữu cư đích, sở dĩ ngận đa nhân đô thị nhất kiểm tương tín, nhận vi sự tình tựu thị giá ma nhất hồi sự!
Khả thị, nhất bàng đích kiếm tổ khước thị thủy chung trứu khẩn trứ mi đầu, tại tha khán lai, giá cá sự tình, vị tất tựu hội tượng thư lão nhị sở thuyết đích giá bàn.
Đãn kiếm tổ hựu bất hảo thuyết thập ma, tất cánh nhân gia tài thị chân giới chi chủ, quan vu chân giới trung phát sinh đích sự tình, tự kỷ khẳng định một hữu thư lão nhị tri đạo đích đa!
“Khán lai, giá nhất thứ, văn thư tử tại chân giới nội hoạch ích phỉ thiển a!”
Lôi diễm chủy lí phát xuất nhất thanh cảm khái.
Kỳ tha lão tổ dã đô thị nhất kiểm tiện mộ, như quả yếu thị chân đích năng cú đắc đáo thanh quan chi linh sở đái lai đích giới ngoại tuyệt học, na đối vu văn thư tử lai thuyết, giản trực tựu thị nhất thứ cự đại đích cơ duyên!
Nhi thả, bất chỉ đối văn thư tử lai thuyết thị nhất thứ tạo hóa, tựu đối tha môn tô gia lai thuyết, đô hữu trứ cự đại đích hảo xử.
Tại tha môn khán lai, văn thư tử thị tô gia thị thế tử, na ma, tha đắc đáo liễu giới ngoại tuyệt học, nhật hậu thị bất thị năng bả giá môn tuyệt học hoàn mỹ đích phục khắc xuất lai, giao cấp gia tộc, tha năng hoán đáo cự đại đích công huân, nhi gia tộc đích lão tổ môn hựu năng nghiên cứu giá môn giới ngoại tuyệt học, giá giản trực tựu thị lưỡng toàn kỳ mỹ, đối vu song phương đô hữu cự đại đích hảo xử ni!
Tha môn tòng một tưởng quá, tô thần tại chưởng ác liễu kiếm khí trường thành hậu, hội một bạn pháp hoàn mỹ phục khắc xuất lai đích, tại tha môn nhãn trung, giới ngoại tuyệt học, tuy nhiên thần bí, khả hoàn một cường đại đáo vô pháp phục khắc đích địa bộ!
Chỉ yếu năng phục khắc xuất nhất bộ phân lai, đối tha môn lai thuyết, đô hữu trứ cự đại đích bang trợ.
Tràng thượng, bất thiếu lão tổ tâm để lí dĩ kinh tại bàn toán trứ, yếu chẩm ma tài năng nhượng tô thần bả giá môn giới ngoại tuyệt học phân hưởng xuất lai liễu.
Khả tích, tha môn căn bổn bất tri đạo, giá môn giới ngoại tuyệt học, áp căn tựu bất thị thập ma hảo đông tây, thanh quan chi linh tương giá môn tuyệt học truyện thụ cấp tự kỷ, bổn lai tựu thị một an hảo tâm đích, như quả tha môn yếu thị tri đạo, tu luyện giá môn tuyệt học hậu, hội nhượng tự kỷ bị thanh quan chi linh trành thượng, thậm chí hữu khả năng thành vi hỗn độn chi nhãn phong ấn đại trận đích nhất bộ phân, tha môn yếu thị tri đạo liễu giá ta, khủng phạ, na tựu bất hội hữu tưởng pháp hoàn yếu khứ tu luyện giá môn giới ngoại tuyệt học liễu!
Côn bằng lão tổ dã thị mâu tử chi trung quang mang dũng động: “Thanh quan chi linh, kiếm khí trường thành, khán dạng tử, chân giới chi trung quả nhiên thị phát sinh liễu đại sự tình a!”
Như quả giá cá thời hầu năng tiến nhập chân giới, na tự kỷ thuyết bất định hoàn hữu cơ hội phân nhất bôi canh.
Nhiên nhi tựu tại tha hưng trí bột bột khán hướng thư tổ đích thời hầu, vị đẳng tha khai khẩu, tựu bị thư tổ cấp kiêu liễu nhất bồn lãnh thủy: “Tưởng đô bất yếu tưởng liễu, na cá địa phương, khả bất thị thập ma thiện tra, như quả nhĩ bất phạ tiến khứ chi hậu bị trảo đáo na cá địa phương khứ sung đương trấn áp chi vật, nhĩ tựu tẫn quản khứ!”
Văn ngôn, côn bằng lão tổ bất do địa đả liễu cá kích linh, nhãn thần trung cánh nhiên thấu lộ xuất nhất ti úy cụ.
Hảo tại tha đích giá nhất ti úy cụ ẩn tàng đắc ngận thâm, như quả yếu thị nhượng kỳ tha nhân khán đáo liễu, tuyệt đối hội cảm đáo chấn kinh, thậm chí thị nan dĩ trí tín.
Yếu tri đạo, giá khả thị thiên bất phạ địa bất phạ đích côn bằng lão tổ, tằng kinh tùy trứ tô gia bá tổ chinh chiến thiên phương đại đạo đích tồn tại, thử khắc, tựu nhân vi thư lão nhị đích nhất cú thoại, cảm đáo úy cụ.
Nhi thả, côn bằng lão tổ sở úy cụ đích, tự nhiên bất thị thư lão nhị, nhi thị thư lão nhị chủy lí đề đáo đích na cá địa phương!
Đại gia dã đô tri đạo, thư lão nhị chủy lí tựu thị một cá bả môn đích, kinh thường mãn chủy bào hỏa xa, khả giá nhất thứ, côn bằng lão tổ đối tha thuyết đích thoại giá ma tín nhậm, na tựu chỉ hữu nhất cá khả năng, côn bằng lão tổ ngận khả năng thị tảo tựu liễu giải quá na cá địa phương, hoặc giả thị tằng kinh khứ quá liễu.
Phủ tắc, na thị bất hội hữu giá bàn đại đích phản ứng đích!
Côn bằng lão tổ quai quai bế chủy liễu.
Giá đảo bất thị tha bị thư lão nhị cấp hách hổ trụ liễu, dã bất thị tượng đại gia sai trắc đích na bàn, tha khứ quá na cá địa phương.
Thuyết thật thoại, tha đối vu thiên huyễn chân giới, dã thị tương đương đích mạch sinh.
Chỉ thị, tha hữu nhất môn đặc thù đích bổn lĩnh, năng cú đề tiền cảm tri đáo nhất ta nguy hiểm, tựu tại tha tâm để sinh xuất yếu tiến khứ thiên huyễn chân giới đích thời hầu, tha tâm đầu mãnh địa xuất hiện liễu cường liệt đích dự cảnh!
Giá chủng cảm giác, chỉ hữu tại đương niên bá tổ chinh chiến thiên đạo đích thời hầu tài xuất hiện quá, chỉ thị, na cá thời hầu tha một bạn pháp cự tuyệt, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì, bồi đồng bá tổ xuất chinh.
Nhi tối hậu đích kết quả, dã tự thị hòa tha dự liêu đích na bàn, hữu ta bất hảo, tha thụ liễu ngận trọng ngận trọng đích thương, thử hậu ngận trường ngận trường đích nhất đoạn thời gian lí, tha đô đắc tại tổ địa nội dưỡng thương.
Côn bằng lão tổ thị cá tương đương thông minh đích nhân, tối hội càn đích nhất kiện sự tình, tựu thị tri nan nhi thối, giá dã thị tha vi thập ma năng hòa thư lão nhị ngận liêu đắc lai đích nguyên nhân.
Giá nhất thiết, đô thị nhân vi thư lão nhị dã thị giá dạng đích nhân, tha môn đích tính cách ngận tượng!
Đại gia khán đáo côn bằng lão tổ tựu nhân vi thư lão nhị đích nhất cú thoại tiện đả liễu thối đường cổ, tâm để lí tái nhất thứ, đối thư lão nhị hòa côn bằng lão tổ đích quan hệ hữu liễu sai trắc.
Giá lưỡng nhân, tuyệt đối hữu gian tình.
Hoán tố kỳ tha thời hầu, na tha môn khả năng hoàn hội bát quái nhất hạ, đãn hiện tại ma, na tựu toán liễu.
Giá hội nhi, đại gia đích chú ý lực, tảo tựu đô nhượng na đột nhiên xuất hiện đích giới ngoại tuyệt học cấp hấp dẫn liễu quá khứ!
“Thư lão huynh, nhĩ tựu giá ma nhượng đại gia tại giá lí càn đẳng trứ mạ?”
Kỳ trung nhất vị lão tổ hữu ta bất nại phiền, thuyết đạo.
Thư tổ miết liễu nhất nhãn, phát hiện giá cá khai khẩu đích gia hỏa, bất thị thập ma hảo nhân, mỗi thứ tổng thị các trứ đương tường đầu thảo ni, thùy chiêm liễu thượng phong tựu thế thùy thuyết thoại, sở dĩ, tha tự thị ngận thảo yếm giá cá gia hỏa!
Tha giá nhất thảo yếm, khai khẩu tự nhiên một thập ma hảo ngữ khí: “Na bất nhiên ni, nâm lão nhân gia yếu thị một công phu tại giá lí đẳng kết quả, nâm khả dĩ tiên hồi khứ hưu tức hưu tức, đẳng đáo hữu kết quả liễu, ngã môn tái thông tri nhĩ, na dã thị nhất dạng đích!”
Giá vị lão tổ: “……”
Hảo gia hỏa!
Giá thị tại âm dương tự kỷ a!
Các trứ nhất khẩu nhất cá nâm đích, thính trứ tượng thị ngận khách khí, khả na thị bất tri tình đích, đãn phàm thị tri tình đích đô hội tri đạo, giá ni mã thị tại hồ lộng tự kỷ ni!
Tối trọng yếu đích thị, tha giá cá hồ lộng hoàn tương đương đích giảng cứu, cảo đắc đại gia đô dĩ vi, giá thị tự kỷ bất đối ni!
Tha lại đắc khai khẩu liễu, phản chính tha thị bất cấp, đại bất liễu kế tục hạ kỳ tựu thị liễu!
Nhiên nhi, tha bất tri đạo đích thị, tựu tại tha tâm để nội cương mạo xuất giá cá niệm đầu đích thời hầu, ba đích nhất thanh, thư lão nhị hoàn chân đích tái nhất thứ bả kỳ bàn bãi xuất lai liễu.
“Hạ kỳ hạ kỳ, nhân gia na thị tại khảo nghiệm văn thư tử ni, đẳng đáo kết quả xuất lai hoàn bất tri đạo yếu đa trường thời gian ni!”
Đại gia giá ma nhất thính, đô giác đắc ngận hữu đạo lý a, dã tựu một tái thuyết thập ma, phân phân đích bả mục quang đầu đáo kỳ bàn thượng.
Chỉ thị, tràng thượng, hoàn thị hữu kỉ nhân, tâm tư bất tại kỳ bàn, nhi thị tại thiên huyễn chân giới.
“Thanh quan chi linh, chân đích thị tại khảo nghiệm na cá tiểu gia hỏa mạ?”
……