Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tam thế độc tôn> đệ 5208 chương chư vị, giá tựu thị nhất cá ngộ hội
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Chư vị, nhĩ môn đô ngộ hội liễu!”

Thư tổ giá nhất khai khẩu, triệt để chấn kinh liễu toàn tràng.

Ngộ hội?

Giá cánh nhiên thị ngộ hội?

Chúng nhân đốn thời lộ xuất liễu sá dị đích nhãn thần.

Ngận khoái, đại gia tựu đô lãnh tĩnh liễu hạ lai, tâm để tưởng đích thị, bất tri đạo giá cá thư lão nhị hựu yếu chiết đằng thập ma yêu nga tử.

Giá hội nhi, minh minh thị đại gia hỏa đô tại bang nhĩ, yếu bất thị lôi diễm xuất thanh yết lộ liễu tội tổ đích vô sỉ hành kính, khủng phạ, giá hội nhi, nhĩ thư lão nhị đích đại bổn doanh tựu yếu nhượng nhân gia cấp thâu liễu!

Lôi diễm tâm đầu nhất khiêu, tổng cảm giác thư lão nhị ngận khả năng thị bất an hảo tâm, tựu tại tha yếu khai khẩu bả thiên tội giá cá thác ngộ triệt để tọa thật đích thời hầu, thiên tội thưởng tiên thuyết đạo: “Một thác một thác, giá tựu thị nhất tràng ngộ hội!”

Tẫn quản tha hoàn bất tri đạo thư lão nhị đáo để thị thập ma ý tư, đãn hiện tại hữu giá ma nhất cá cơ hội năng nhượng tự kỷ tòng giá tràng phong ba trung trích xuất lai, na tha tự nhiên yếu hảo hảo bả ác!

Thiên tội cương thuyết hoàn, tựu thính đáo thư tổ thuyết đạo: “Kỳ thật ni, giá cá sự tình, đô quái ngã một hữu hòa đại gia tiên câu thông thanh sở, thiên tội chiêu hô đại gia tiến nhập thiên huyễn chân giới, giá cá sự tình, tha thị hòa ngã hữu quá câu thông đích!”

Chúng nhân đốn thời ngốc trụ liễu!

“Hữu quá câu thông?”

Đại gia đô thị nhất kiểm đích bất tương tín.

Giá cá sự tình, bất quản chẩm ma khán, đô bất tượng thị hữu quá câu thông đích dạng tử a!

Khả thị, đương sự nhân đô giá ma thuyết liễu, tha môn dã bất hảo thuyết thập ma, chỉ đắc mục quang khẩn trành trứ thư tổ, đẳng hầu tha đích hạ văn!

Lôi diễm tâm để ám thán nhất thanh bất diệu, nguyên bổn, tha thị yếu tá giá cá sự tình, hảo hảo chỉnh nhất chỉnh thiên tội đích, khả một tưởng đáo thư lão nhị giá ma bất nhượng nhân tỉnh tâm, ngạnh thị hoành sáp nhất cước, bất cận phá phôi liễu tự kỷ đích kế hoa, canh thị hữu khả năng hội tá cơ ngoan ngoan xao trá thiên tội nhất bút.

Quả bất kỳ nhiên, tha tâm để lí cương mạo xuất giá cá niệm đầu đích thời hầu, tiện thị thính đáo thư tổ hàm tiếu đạo: “Kỳ thật ni, thiên tội tiến nhập thiên huyễn chân giới, thị tưởng bả tha đích thiên uyên chi hỏa tống nhập đáo chân giới trung khứ, bang ngã củng cố chân giới bổn nguyên!”

Tê ——

Chúng nhân thính đáo giá lí, đô nhẫn bất trụ đảo hấp nhất khẩu lãnh khí!

Hảo gia hỏa!

Giá thị đại thủ bút a!

Liên thiên uyên chi hỏa đô yếu tống xuất khứ, giá thiên tội đối thư lão nhị đích hảo, khủng phạ bỉ đối tự kỷ thân nhi tử đô yếu hảo đắc đa!

Thiên uyên chi hỏa, nãi thị tội nghiệt chi hỏa đích tiến hóa chi vật, nhất thiên đóa tội nghiệt chi hỏa, tài năng ngưng tụ xuất nhất đạo thiên uyên chi hỏa, nhi nhất đóa tội nghiệt chi hỏa, chí thiếu nhu yếu bách niên đích thời gian tài hội đản sinh, tức tiện thị thiên tội đích chân chủ bổn nguyên sung túc, tưởng yếu ngưng tụ giá nhất thiên đóa tội nghiệt chi hỏa, dã nhu yếu thập vạn niên!

Thập vạn niên đích thời gian, tài năng thu tập tề nhất thiên đóa tội nghiệt chi hỏa, nhi hậu, hựu nhu yếu thập vạn niên đích thời gian tài năng nhượng giá nhất thiên đóa tội nghiệt chi hỏa hoàn mỹ dung hợp đản sinh xuất thiên uyên chi hỏa!

Tổng chi, giá thị nhất cá cực kỳ bàng đại hựu phục tạp đích công trình.

Đại gia tâm để đô ngận thanh sở, tức tiện thị thiên tội giá ta niên thập ma sự đô bất càn, tựu chỉ thị tại nhất tâm nhất ý đích ngưng tụ thiên uyên chi hỏa, tích luy đáo hiện tại, tha thân thượng đích thiên uyên chi hỏa, sổ lượng dã bất hội siêu quá thập đạo.

Giá đối thiên tội lai thuyết, khả thị mệnh căn tử đích ngoạn ý, nhân vi, nhất đạo thiên uyên chi hỏa, nhượng kỳ tại bạo phát trí mệnh tính nguy hiểm đích thời hầu, thiên uyên chi hỏa hội đại thế thiên tội đích bổn tôn nhi khứ thừa thụ giá đạo nguy hiểm!

Giá khả bất chỉ thị đối thiên tội, tựu toán đối tại tràng đích nhậm hà nhất tôn lão tổ nhi ngôn, dã đô thị nan đắc nhất kiến đích chí bảo!

Nhiên nhi, đại gia tưởng bất thông đích thị, tựu thiên tội giá ma nhất cá khu khu tác tác đích gia hỏa, chẩm ma hội đối thư lão nhị na ma hảo, cánh nhiên thị tâm cam tình nguyện đích yếu bả thiên uyên chi hỏa tống nhập thiên huyễn chân giới, trợ kỳ để đáng lai tự hỗn độn chi nhãn hòa thanh quan chi linh đích xâm tập!

Bá ——

Chúng nhân mục quang nhất động, phân phân tòng thư lão nhị thân thượng di khai, khán hướng thiên tội.

Đãn thị, giá hội nhi, tha môn quan sát đáo, thiên tội đích kiểm sắc phi thường nan khán, giản trực tựu tượng thị cật liễu xú chương lang tử lão thử nhất dạng.

Ngận khoái, giá nhất hạ tử tựu nhượng tha môn sát giác đáo liễu bất đối kính.

“Nan đạo thuyết, sự tình bất tượng thị thư lão nhị thuyết đích giá bàn?”

Chúng nhân nhãn thần nhất hạ tử biến đắc cổ quái khởi lai.

Tại tràng đích thùy bất thị thiên niên lão yêu nghiệt vạn niên lão quái vật đích, đô phi thường mẫn duệ, nhất hạ tử tựu sát giác đáo liễu vấn đề!

“Thiên tội, nhĩ hắc trứ kiểm càn ma, nan bất thành thư lão nhị thị tại hồ thuyết bát đạo?”

Sơn tổ chủy lí phát xuất nhất thanh xuy tiếu.

Thiên tội mãnh địa đả liễu cá kích linh, đốn thời phản ứng liễu quá lai, nhãn thần chi trung thấu lộ trứ sát khí: “Quan nhĩ thí sự!”

Tha đương tràng trực tiếp bạo thô!

Giá lão gia hỏa dã bất thị thập ma hảo điểu!

Sơn tổ khán đáo thiên tội đối đãi tự kỷ đích thái độ, phiết liễu phiết chủy, tâm để tại tưởng, tự kỷ thị bất thị thác liễu, tảo tri đạo tựu ứng cai đáp ứng lôi diễm, nhất khởi thâu mạc trứ tiến khứ đoan liễu giá cẩu đông tây đích lão sào.

Đương nhiên, sơn tổ đối vu lôi diễm bả thiên tội cấp mại liễu đích giá cá sự tình, một hữu nhất điểm tại ý đích, phản chính, hoán tố thị tự kỷ như quả chân đáp ứng liễu lôi diễm, na lôi diễm thị quyết nhiên bất hội giá ma tố đích!

Tất cánh, thâu thâu mạc mạc giá chủng sự tình dã thị khán nhân phẩm đích, tự kỷ dã tựu thị tì khí bạo táo nhất ta, đãn nhân phẩm ca ca đích hảo, một nhân cảm thuyết tự kỷ na lí bất hành!

Lôi diễm khán đáo sơn tổ cật biết, tâm để nhất trận tưởng tiếu, thùy nhượng nhĩ sơn tổ bất nguyện đáp ứng hòa tự kỷ liên thủ nhất tham thiên huyễn chân giới đích!

Chí vu thuyết vi thập ma yếu sơn tổ đáp ứng, lôi diễm tài hội khứ, giá lí diện hữu nhất cá ngận trọng yếu đích nguyên nhân, na tựu thị lôi diễm ngận thanh sở, tri đạo tự kỷ đan độc nhất cá nhân khứ đích thoại, tất nhiên hội nháo xuất ngận đại đích động tĩnh, khả như quả yếu thị sơn tổ nguyện ý phối hợp tự kỷ nhất khởi hành động, na ma hoàn toàn khả dĩ lợi dụng sơn tổ thân thượng đích nhất kiện đặc thù pháp bảo, danh vi tu di chi sơn, trấn áp giá thiên huyễn chân giới đích bổn nguyên, đáo thời hầu, hữu khả năng dẫn phát đích nhậm hà ba động, đô hội bị tu di chi sơn hấp thu.

Lôi diễm tưởng đích thị, hữu sơn tổ phối hợp tự kỷ, tiến nhập thiên huyễn chân giới, na tự nhiên thị một hữu vấn đề đích, như quả tái năng hữu kiếm tổ đích phối hợp, na tựu bất chỉ thị tiến khứ giá ma giản đan liễu, hoàn khả dĩ càn nhất phiên đại sự, thuyết bất định, chân hữu cơ hội bả hỗn độn chi nhãn cấp oạt xuất lai.

Đãn nại hà nhân toán bất như thiên toán, tha tựu một tưởng quá, sơn tổ hòa kiếm tổ cánh nhiên đô cự tuyệt liễu tự kỷ!

Yếu thị sơn tổ hòa kiếm tổ tri đạo, lôi diễm lạp trứ tự kỷ tiến khứ thị tưởng khứ oạt hỗn độn chi nhãn, khẳng định hội mạ lôi diễm thị cá phong tử, hỗn độn chi nhãn thị năng bính đích mạ?

“Thiên tội, khán lai sự tình bất thị thư tổ thuyết đích na dạng, thuyết ba, nhĩ thâu mạc đích tiềm nhập thiên huyễn chân giới đáo để hữu hà xí đồ?”

Lôi diễm nhãn thần nhất phiết, trành trứ thiên tội, lãnh lãnh thuyết đạo.

Thiên tội bổn lai thị tưởng cân thư lão nhị bài xả nhất hạ đích, khả hiện tại thính đáo lôi diễm đích giá phiên thoại, tha liên bài xả đích công phu đô tỉnh hạ liễu, ngận thị đại phương hào sảng đạo: “Lôi diễm, nhĩ khu môn hoàn hảo ý tư tại giá lí thuyết, ngã thị yếu hảm trứ nhĩ tiến khứ nhất khởi bang mang củng cố chân giới bổn nguyên, ngã nguyện ý tống xuất nhất đạo thiên uyên chi hỏa, nhi nhĩ thuyết đích thị yếu cấp xuất nhất đạo nhị trọng lôi, chẩm ma tích, nhĩ hiện tại phản hối liễu, bất tưởng cấp liễu?”

Tê ——

Chúng nhân tái thứ đảo hấp nhất khẩu lãnh khí!

Nhị trọng lôi?

Giá khả thị lôi diễm áp tương để cấp biệt đích bảo vật liễu, tha cư nhiên xá đắc nã xuất lai?

Nhi thả hoàn thị tống cấp thư lão nhị?

Đại gia não hải nội dũng hiện xuất lai đích đệ nhất niệm đầu tựu thị bất tín!

Bất tín hữu giá ma nhất hồi sự!

……