Tràng thượng, nhất phiến chấn kinh!
Thần đạo kỳ hữu ta nan dĩ trí tín đích khán trứ tô thần.
Liễu hoàn hòa triệu ma ma dã thị nhất kiểm bất khả tư nghị, chẩm ma dã tưởng bất thông, vi thập ma nhất cá khí vận chi tử, hoàn bất năng thành vi giá vị quốc cữu gia đích đồ đệ!
Nan đạo thuyết, giá vị quốc cữu gia chân đích hữu na bàn thần kỳ, nhãn quang cánh nhiên cao đáo giá trình độ liễu!
Thần đạo kỳ thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: “Tiên sinh, ngã bất đổng, vi hà nhĩ hội thuyết ngã thị khí vận chi tử?”
Giá thị thần đạo kỳ đích đệ nhất vấn.
Tô thần một hữu lận sắc, đương tức đạo: “Nhân vi, khí vận chi tử sinh lai bất phàm, đãn hội kinh lịch chư đa ma nan, bỉ như thuyết, nhĩ giá nhất thứ thất khứ thái dương thần cốt, tựu thị nhĩ đích nhất thứ ma nan, nhi ma nan quá hậu, tất nhiên hội nghênh lai bạo phát, đáo na thời, tài thị nhĩ đích thiên tư chân chính triển hiện đích nhất khắc!”
Thần đạo kỳ thính đáo giá phiên thoại, một hữu đa thiếu khai tâm, nhi thị kế tục vấn đạo: “Na vi thập ma tiên sinh tại giác đắc ngã hội bạo phát, nhật hậu hội bỉ chi tiền thiên tư canh hảo đích tình huống hạ, tiên sinh hoàn thị bất nguyện ý thu ngã vi đồ?”
Giá thị thần đạo kỳ đích đệ nhị vấn!
Tô thần tiếu liễu tiếu: “Ngã thu đồ giảng cứu đích thị nhất cá duyên phân, nhĩ ngã duyên phân vị đáo, túng sử nhĩ vi khí vận chi tử, ngã y nhiên bất hội thu nhĩ vi đồ!”
Thần đạo kỳ kiểm sắc hữu ta thương bạch, giảo nha đạo: “Cảm vấn tiên sinh, tưởng yếu thành vi nhĩ đích đồ đệ, nhu yếu thập ma duyên phân?”
Giá thị thần đạo kỳ đích đệ tam vấn.
Tô thần hào bất giới ý, kế tục hồi đáp đạo: “Duyên phân giá đông tây, thái quá huyền diệu, như quả na nhất thiên chân lai liễu, ngã tựu hội cáo tố nhĩ, đáo thời hầu nhĩ tự nhiên hội đổng!”
Thần đạo kỳ thính đáo giá dạng đích hồi đáp, nhất kiểm phát mộng.
Tô thần khán tự thuyết liễu, đãn hựu tượng thị thuyết liễu cá tịch mịch.
Giá thị liễu hoàn hòa triệu ma ma tâm trung đích tưởng pháp.
Tha môn thính liễu, đãn khước giác đắc thính liễu cá không đãng đãng, thập ma thu hoạch đô một hữu!
Thần đạo kỳ hữu ta bất cam tâm, hựu đạo: “Na ma, thỉnh vấn tiên sinh, nhĩ ngã hiện tại đích duyên phân thị thập ma?”
Giá thị thần đạo kỳ đích đệ tứ vấn.
Nhất bàn nhân, hoàn một tư cách vấn đáo giá nhất bộ, đãn kí nhiên thần đạo kỳ vấn liễu, tha dã tựu a a nhất tiếu hồi đáp liễu: “Nhĩ ngã hiện tại đích duyên phân, tựu thị nhĩ hữu tư cách thành vi ngã đích công cụ nhân!”
Công! Cụ! Nhân!
Giá hội nhi, công cụ nhân tam cá tự nhất xuất, toàn tràng giai thị nhất phiến sỏa nhãn!
Đại gia chẩm ma dã một tưởng đáo, tại tô thần nhãn trung đích khí vận chi tử, cánh nhiên chỉ năng phối đắc thượng sung đương công cụ nhân!
Triệu ma ma não hải nội niệm đầu nhất chuyển, hảo tượng tưởng thông liễu thập ma, bất do địa nhất tiếu: “Nguyên lai, giá vị tiên sinh thị tại hí sái giá cá tiểu thỏ tể tử!”
Liễu hoàn dã thị tâm để nhất trận lãnh tiếu: “Ngã tựu thuyết ma, giá tiểu tử chẩm ma hội thị khí vận chi tử, cảm tình giá lộng đáo tối hậu tựu thị cá công cụ nhân a!”
Lạc phi thính đáo liễu hoàn hòa triệu ma ma tứ vô kỵ đạn đích nghị luận, bất do địa nhất nộ: “Nhĩ môn tại hồ thuyết bát đạo thập ma, ngã nhi tựu toán bất thị thập ma khí vận chi tử, na năng đắc tiên sinh khán trọng, lưu tại thân biên, na dã thị tha kỉ bối tử tu lai đích phúc khí!”
Triệu ma ma hòa liễu hoàn bỉ thử đối thị nhất nhãn, đô tòng các tự nhãn trung khán đáo nhất mạt bất tiết.
Hiện tại, tha môn toán thị khán minh bạch liễu, giá vị quốc cữu gia hoàn toàn tựu thị tại hốt du thần đạo kỳ, phủ tắc, hựu vi hà hội thị tiên dĩ khí vận chi tử đích thân phân xưng hô chi, tối hậu, hoàn lăng thị cấp xuất nhất cá công cụ nhân đích thân phân!
Yếu tri đạo, tượng khí vận chi tử giá dạng đích thân phân, khả bất luận thị phóng tại đại đồng thần triều, hoàn thị phóng tại kỳ tha thần triều, na đô thị vô sổ nhân ba kết thảo hảo đích tồn tại!
Thần đạo kỳ một hữu lý hội liễu hoàn hòa triệu ma ma đích trào tiếu, nhi thị mục quang chân chí đích khán trứ tô thần: “Ngã nguyện ý thành vi tiên sinh thân biên đích công cụ nhân!”
Tô thần mi mao nhất thiêu: “Ngã một phiến nhĩ, nhĩ, chân đích thị khí vận chi tử!”
Thần đạo kỳ khổ tiếu trứ đạo: “Na hựu chẩm ma dạng, ngã tựu toán thị khí vận chi tử, dã bất phối thành vi tiên sinh chi đồ, ngã nguyện cân tùy tại tiên sinh thân biên, đẳng hầu tiên sinh khẩu trung đích cơ duyên xuất hiện!”
Tô thần thính đáo giá thoại, kiểm thượng bất do địa lộ xuất nhất mạt sá dị chi sắc: “Ân?”
Thần đạo kỳ đích hồi đáp, đích xác thị hữu ta xuất hồ tô thần đích ý liêu, một tưởng đáo, giá cá tằng kinh chí khí bỉ thiên cao đích gia hỏa, cư nhiên hội nguyện ý lưu tại tự kỷ thân biên đương nhất cá công cụ nhân.
Bất quá giá dạng dã hảo, lưu tại tự kỷ thân biên, chí thiếu năng hữu nhất cá an ổn đích sinh hoạt.
Giá khí vận chi tử, khả bất thị na ma hảo đương đích!
Tô thần khinh khinh điểm đầu: “Nhược thị lưu tại ngã thân biên, na ma, tại vãng hậu ngận trường đích nhất đoạn thời gian lí, nhĩ đô tương biến đắc mặc mặc vô văn, thậm chí hội bị thế nhân trục tiệm di vong, nhĩ khả nguyện ý?”
Thần đạo kỳ một hữu nhậm hà do dự, đáp ứng liễu hạ lai: “Ngã nguyện ý!”
Thử thoại nhất xuất, liễu hoàn hòa triệu ma ma kiểm thượng đích bỉ di canh nùng liễu.
Thành vi nhất cá mặc mặc vô văn đích mạch sinh nhân, giá phạ thị yếu triệt để tiêu thất tại đại đồng thần triều đích thị dã chi trung liễu.
Giá dạng hựu hòa thành vi nhất cá thần triều đích phế vật hoàng tử hữu thập ma khu biệt?
Thậm chí, nhất cá phế vật hoàng tử, đô yếu bỉ đương nhất cá công cụ nhân yếu hảo!
Yếu tri đạo, tố nhất cá công cụ nhân, kỳ thật tựu thị đương nô tố phó, tòng nhượng biệt nhân tý hầu đáo tý hầu biệt nhân, giá chủng cự đại đích chuyển biến, hoàn chân bất thị nhất bàn nhân năng thừa thụ đắc liễu đích!
Lạc phi đích thái độ, tựu hòa liễu hoàn, triệu ma ma hoàn toàn bất đồng, tại liễu hoàn hòa triệu ma ma nhãn trung, giá thị nhất kiện thượng bất đắc đài diện đích sự tình, thậm chí khả dĩ thuyết hữu ta sỉ nhục, đãn tại lạc phi khán lai, giá khước thị tha nhi tử duy nhất hữu cơ hội thoát thân đích hi vọng!
Chung quy thị năng cú thành vi phi tử đích nhân, kỳ nhãn quang hòa kiến thức, tự nhiên thị hòa nhất bàn nhân bất đồng!
Triệu ma ma hòa liễu hoàn, thuyết đáo để đô chỉ thị phó nhân bãi liễu!
Phó nhân, nhãn quang tự nhiên thị hảo bất đáo na lí khứ!
Tô thần đạm đạm nhất tiếu: “Kí nhiên nhĩ nguyện ý, na ma, vô quan nhân đẳng khả dĩ tiêu thất liễu!”
Bạn tùy trứ tha đích thanh âm lạc hạ, nhãn tiền, nhất mạt bạch quang di mạn khai lai, hướng trứ tứ chu hoành tảo khai khứ.
Triệu ma ma đại kinh thất sắc, hoàn toàn bất tri đạo cứu cánh phát sinh liễu thập ma, chỉ giác đắc tự kỷ đích thân thể tại phân hóa.
Tiền hậu tựu kỉ cá hô hấp đích thời gian, tha đích thân thể, tiện thị hóa tác nhất trận vân yên liễu.
Liễu hoàn kiến trạng, hách đắc hồn đô một liễu, đương tức quỵ tại địa thượng, phong cuồng cầu nhiêu.
Nhiên nhi, tha đích cầu nhiêu thanh, cương tòng chủy ba lí xuất lai, hoàn một lai đắc cập truyện khai, tiện thị nhượng nhất phiến bạch quang thôn phệ.
Liên đồng tha đích nhân, dã tại giá bạch quang chi trung triệt để tán khai.
Lạc phi kinh ngốc liễu.
Tha đô một khán thanh sở phát sinh liễu thập ma, na lưỡng cá tại tha nhãn trung hoàn toàn thị bất khả địch đích tồn tại, tiện thị giá bàn hôi phi yên diệt liễu.
Bất cận cận thị lạc phi bị triệt để chấn trụ liễu, hoàn hữu thần đạo kỳ, dã thị nhất kiểm phát mộng: “Giá…… Giá thị thập ma thần thông?”
Tha nhất kiểm sùng bái đích khán trứ tô thần.
Tô thần đạm đạm nhất tiếu: “Năng sát nhân đích thần thông!”
Sát nhân?
Thần đạo kỳ tâm đầu nhất khiêu, tất cánh, tha chỉ thị cá hài tử, nhất cá hoàn một thành niên đích hài tử, tại tha nhãn lí, hoàn một hữu giá ma đa đích sát lục dữ hung cơ!
Thần đạo kỳ biểu tình tuy nhiên nhất khai thủy hữu ta cương ngạnh, đãn dã ngận khoái tựu khôi phục liễu quá lai: “Ngã năng học mạ?”
Tô thần liệt chủy nhất tiếu: “Đương nhiên, ngã yếu đích tựu thị nhĩ thế ngã xuất khứ sát nhân!”
……