“Nhĩ tưởng nhượng tha tiến nhập hỗn độn đại trận?”
Tô thần thanh âm phát hàn, truyện xuất thời, tứ chu, khí ôn nhất hạ tử sậu hàng.
Bá bá bá!
Viện tử lí, nguyên bổn hữu thu phong xuy, lạc diệp phi, nhất niên hựu kiến thu hoàng thời, nhiên nhi, hiện tại tô thần khí tức bạo phát chi hạ, na ta lạc hạ đích phân phi đích thu diệp, toàn đô bị định tại bán không trung, vô pháp động đạn.
Thanh quan chi linh u u nhất tiếu: “Giá bất hành mạ?”
Thần đạo kỳ khán trứ nhãn tiền đích thanh ảnh, tái khán khán tô thần, kiểm thượng sung mãn liễu nghi hoặc: “Tiên sinh, ngã……”
Tô thần mục quang nhất động, lạc tại thần đạo kỳ thân thượng, khán liễu khán, ẩn ước gian minh bạch liễu: “Nhĩ thể nội đích hoang thiên tỏa, thị tha bang nhĩ đả khai đích?”
Thần đạo kỳ diêu liễu diêu đầu: “Ngã bất tri đạo, chỉ thị, tại giá tiền diện thập niên thời gian lí, mỗi đáo vãn thượng thụy giác đích thời hầu, ngã mộng lí đô hội xuất hiện nhất cá thần bí đích thanh âm, dẫn đạo trứ ngã khứ đả khai hoang thiên tỏa.”
Tô thần kiểm sắc thuấn gian tựu hắc liễu: “Ngã tựu thuyết ni, chẩm ma tối cận thập niên, nhĩ biến lão thật liễu, cảm tình thị bào khứ câu đáp thần đạo kỳ liễu.”
Thanh quan chi linh đạm đạm nhất tiếu: “Thoại, biệt thuyết đắc giá ma nan thính, thập ma khiếu ngã bào khứ câu đáp thần đạo kỳ liễu, ngã giá thuần túy tựu thị hảo hảo đích bồi trứ thần đạo kỳ liêu liêu thiên bãi liễu.”
Thần đạo kỳ thử khắc dã thị nhất kiểm chấn kinh.
Tha chẩm ma dã một tưởng đáo, nguyên lai, tại giá ta niên chi trung, tự kỷ đích mỗi nhất thứ đột phá, bao quát đối phong thiên tỏa đích phá giải, đô thị nhãn tiền giá đạo thanh ảnh tại bang trợ tự kỷ.
Nhi giá đạo thanh ảnh cánh nhiên hòa tiên sinh ngận thị thục tất, thần đạo kỳ tâm để đối vu tô thần đích thần bí, tái thứ thượng thăng liễu nhất cá tằng cấp.
Tô thần khinh hanh nhất thanh: “Chỉ thị liêu liêu thiên giá ma giản đan?”
Thần đạo kỳ khán trứ tô thần hòa thanh quan chi linh phát sinh khẩu giác, đốn thời cảm giác đáo, giá cá sự tình, hữu ta bất giản đan.
Nhi tha hựu chỉ thị nhất cá tiểu bối, áp căn tựu bất cảm khinh dịch phát biểu ý kiến, chỉ năng trạm tại nhất bàng, tĩnh tĩnh khán trứ.
Tẫn quản, tha dĩ kinh đột phá đáo võ vương đích cảnh giới, khả thị, tại tô thần diện tiền, tha y nhiên giác đắc tự kỷ phi thường miểu tiểu, túng sử tô thần một hữu tán phát xuất nhậm hà khí tức, chỉ thị giản đan đích cử thủ đầu túc, tiện năng tán phát xuất nhượng tha cảm đáo tâm quý đích lực lượng lai liễu.
Thanh quan chi linh đạm đạm thuyết đạo: “Ngã hòa tha liêu liễu thập ma, một tất yếu cáo tố nhĩ ba?”
Tô thần trứu liễu nhất hạ mi đầu, mục quang tòng thanh quan chi linh thân thượng di khai, hiển nhiên thị bất nguyện tái hòa giá gia hỏa phế thoại liễu, nhi thị thần sắc nhất động, khán hướng thần đạo kỳ: “Tha đô hòa nhĩ liêu liễu thập ma?”
Kí nhiên tòng thanh quan chi linh chủy lí vấn bất xuất thập ma lai, na tựu bất như bất vấn, trực tiếp vấn thần đạo kỳ đắc liễu.
Thần đạo kỳ hữu ta dam giới, khán liễu nhất nhãn thanh quan chi linh, do dự liễu nhất hạ, hoàn thị trực tiếp thuyết đạo: “Tha trừ liễu bang ngã giải khai phong thiên tỏa đệ nhất tằng, hoàn đáp ứng yếu bang ngã, giải khai hậu diện đích đệ nhị tằng, đệ tam tằng, thậm chí thị giải khai hoang thiên thể đích toàn bộ phong ấn.”
Tô thần khinh khinh điểm liễu điểm đầu: “Ân, tha dụng thập ma hòa nhĩ tố đích giao dịch?”
Thần đạo kỳ lăng liễu nhất hạ: “Giao dịch? Một hữu a, tại mộng lí, tha tòng đầu đáo vĩ đô một hữu yếu cầu quá ngã yếu khứ tố thập ma, chỉ thị giản đan đích truyện thụ liễu ngã quan vu như hà giải khai phong thiên tỏa đích bộ sậu nhi dĩ.”
Tô thần nhãn thần nhất lẫm: “Một biệt đích liễu?”
Thanh quan chi linh nhất điểm đô bất trứ cấp, tựu trạm tại nhất bàng, tĩnh tĩnh khán trứ tô thần bức vấn thần đạo kỳ.
Nhi thần đạo kỳ tắc thị hữu ta dam giới hòa nan thụ, giá đương sự nhân tựu trạm tại nhất bàng ni, tự kỷ thuyết thái đa thị bất thị bất hảo.
Khả tha căn bổn bất tri đạo, giá tựu thị tô thần cố ý đích.
Tha tựu thị yếu nhượng thần đạo kỳ đương trứ thanh quan chi linh đích diện, tương giá nhất chỉnh cá sự tình, nhất ngũ nhất thập đích thuyết xuất lai.
Giá ma tố dã một hữu biệt đích mục đích, tựu thị tưởng nhượng thanh quan chi linh tri đạo, thần đạo kỳ bất thị tha năng khống chế đích.
Nhiên nhi, tiếp hạ lai thần đạo kỳ đích biểu hiện, khước thị hữu ta xuất hồ tô thần đích ý liêu.
Thần đạo kỳ đích xác thị bả thanh quan chi linh hòa tự kỷ thuyết quá đích thoại, đô cáo tố tô thần liễu, đãn thị, tô thần ẩn ẩn giác đắc, giá lí diện một hữu tự kỷ thính đáo đích giá ma giản đan.
Án chiếu thần đạo kỳ sở thuyết đích, thanh quan chi linh dã tựu chỉ thị cấp liễu tự kỷ nhất cá phá giải phong thiên tỏa đích phương pháp, trừ thử chi ngoại, tựu một hữu thuyết biệt đích sự tình liễu, dã một hữu cường bách tự kỷ khứ tố thập ma bất hỉ hoan đích sự tình, đãn thị, tô thần khước tri đạo, thanh quan chi linh giá xú nương môn, ngoại biểu khán trứ đĩnh văn tĩnh đích, khả thật tế thượng, tâm để lí biệt trứ nhất đôi phôi, sảo vi nhất bất chú ý, tựu ngận hữu khả năng nhượng tha cấp sáo lộ liễu.
Tự kỷ hòa thanh quan chi linh đấu liễu giá ma cửu, dã tài sảo vi hữu nhất điểm điểm đích doanh diện, nhi giá nhất điểm doanh diện, dã cận cận chỉ thị tự kỷ tòng thanh quan chi linh thủ trung lộng đáo liễu kiếm khí trường thành, trừ thử chi ngoại, tựu tái một hữu biệt đích hảo xử liễu.
Giá túc dĩ thuyết minh, thanh quan chi linh yếu viễn bỉ tưởng tượng trung giảo hoạt đắc đa.
Tô thần dã thị hại phạ thanh quan chi linh nã thần đạo kỳ tác vi đột phá khẩu, tưởng trứ pháp tử lai đối phó tự kỷ.
Nhiên nhi, thần đạo kỳ chung cứu hoàn thị niên khinh liễu, bất tri đạo thị bị thanh quan chi linh cấp dụ phiến liễu, hoàn thị thanh quan chi linh mục tiền hoàn một lộ xuất tự kỷ đích hồ li vĩ ba, tổng chi, tha tòng thần đạo kỳ đích chủy lí tịnh một hữu vấn đáo thập ma hữu giới trị đích đông tây, tô thần chỉ thị tại ly khai đích thời hầu cáo giới liễu nhất phiên.
“Hành ba, giá cá sự tình tựu tiên giá dạng, nhĩ tiên hảo hảo nghiên cứu nhất hạ phong thiên tỏa, hồi đầu ngã tái cáo tố nhĩ như hà đạp nhập võ hoàng.”
Thần đạo kỳ nhất thính đáo giá thoại, kiểm thượng sung mãn liễu kích động, liên liên đạo tạ.
Bất quá, tại tô thần mẫn duệ đích quan sát trung, tha năng đại khái bộ tróc đáo, thần đạo kỳ nhãn để thâm xử thiểm quá đích nhất mạt bất tiết.
Ngận hiển nhiên, thần đạo kỳ biến liễu.
Tha bất tái tượng chi tiền na dạng, đối tự kỷ sung mãn kính úy.
Giá nhất thiết đích biến hóa, ngận hữu khả năng thị hòa thanh quan chi linh hữu quan.
Tô thần đối thử dã một thập ma hảo thuyết đích, đương nhất cá nhân đích tư tưởng phát sinh liễu cải biến hậu, nhĩ yếu tưởng tái khứ cải biến, na vô nghi thị hữu đăng thiên chi nan.
Thần đạo kỳ khán trứ tô thần viễn khứ đích bối ảnh, vi vi cung thân: “Đa tạ tiên sinh tứ giáo!”
Tô thần bãi liễu bãi thủ.
“Hành liễu hành liễu, nhĩ sư phụ sinh khí liễu ni!”
Thanh quan chi linh a a nhất tiếu.
Tẫn quản, giá gia hỏa chỉ thị nhất đạo linh ảnh, đãn tiếu khởi lai, hoàn thị sung mãn mị hoặc.
Dã tựu chỉ hữu tô thần, tại diện đối thanh quan chi linh đích thời hầu, bất hội bị tha đích mị hoặc sở ảnh hưởng đáo.
Thần đạo kỳ trứu liễu nhất hạ mi đầu: “Ngã dã tưởng bái tiên sinh vi sư, khả tích liễu……”
Tha đích ngôn ngữ lí, sung mãn liễu nùng nùng đích oản tích.
Thanh quan chi linh tiếu trứ đạo: “Chỉ yếu nhĩ năng thuận lợi giải khai phong thiên tỏa, nhĩ đích thành tựu, tuyệt đối hội siêu việt giá gia hỏa ngận đa đích.”
Thần đạo kỳ chủy lí khinh khinh thổ xuất nhất cú thoại: “Na dã đắc năng giải khai toàn bộ phong thiên tỏa.”
Thanh quan chi linh nhãn tình lí thiểm quá nhất mạt tự tín chi sắc: “Chẩm ma? Nhĩ đối ngã hoàn bất phóng tâm mạ?”
Thần đạo kỳ trầm mặc liễu.
Bất phóng tâm?
Na đảo bất thị!
Tha đối thanh quan chi linh hoàn thị đĩnh phóng tâm đích.
Tất cánh, giá nhất thứ, tự kỷ năng giá ma khoái tựu tiến nhập võ vương đích cảnh giới, hoàn toàn thị kháo thanh quan chi linh ám trung chỉ đạo.
Nhi tha dã tri đạo liễu, tự kỷ thể nội đích thần cốt năng cú tái sinh, kỳ thật, hòa tô thần tống cấp tự kỷ đích na bổn công pháp một hữu bán đinh điểm đích quan hệ.
Thần đạo kỳ tưởng liễu tưởng, đạo: “Ngã đối nhĩ a……”
……