Một đắc tuyển?
Tô thần não hải trung, tại bất đoạn hồi vị trứ thần đạo kỳ tối hậu thuyết xuất lai đích giá tam cá tự.
Thị chân đích một đắc tuyển mạ?
Hoàn thị thuyết, giá kỳ thật đối tha lai thuyết tựu thị tối hảo đích tuyển trạch?
Tô thần bất thanh sở kỳ trung đích môn đạo, dã bất nhu yếu khứ lộng thanh sở, tha chỉ nhu yếu tĩnh quan kỳ biến.
Vô luận thị thần đạo kỳ, hoàn thị thanh quan chi linh, tất nhiên đô bất thị sỏa tử, khẳng định thị tại tâm để chi trung, đô hữu tự kỷ đích mưu hoa.
Tẫn quản hiện tại tha môn một hữu bả giá cá mưu hoa thuyết xuất lai, khả tô thần dã tri đạo, giá lí diện, tuyệt đối thị khiên xả thậm đại.
Thần đạo kỳ tự hồ thị khán xuất tô thần nhãn lí đích nghi hoặc, vi vi cung thân, đạo: “Tiên sinh phóng tâm, ngã tri đạo nâm lai thử đích mục đích, thảng nhược ngã giá nhất tranh chi hành hữu sở thu hoạch, tất hội báo đáp tiên sinh.”
Thuyết hoàn, tha tiện thị nhất cá ngưỡng thân, hoành không nhất chàng, chỉnh cá nhân trùng nhập hỗn độn đại trận.
Tô thần một hữu trở chỉ.
Nhân vi, tha tưởng trở chỉ dã trở chỉ bất liễu, canh hà huống, giá cá sự tình, tha bất hội trở chỉ.
Giá thị thần đạo kỳ đích tuyển trạch.
Đường đường đích hoang thiên thể, dĩ nhiên hữu tư cách khứ tố xuất chúc vu tự kỷ đích quyết định liễu.
Thanh quan chi linh trạm tại nhất bàng, khán đáo tô thần hào vô ba lan đích kiểm sắc, mi mao khinh khinh nhất thiêu: “Vi thập ma nhĩ bất trở chỉ tha ni?”
Tô thần chuyển quá thân lai, miết liễu thanh quan chi linh nhất nhãn: “Quan nhĩ thí sự.”
Thuấn gian, thanh quan chi linh kiểm hắc liễu.
Hảo nhất cú quan nhĩ thí sự!
Thô nhân.
Thanh quan chi linh tại tâm lí ngoan ngoan mạ đạo.
Kỳ thật, tha hòa tô thần chi gian, một hữu thái đa đích mâu thuẫn, tha môn dã tựu thị đàm bất long nhi dĩ, yếu bất nhiên, tha dã bất chí vu, tối hậu bả mục tiêu cấp cải liễu.
Đãn thuyết chân đích, tô thần tài thị tha tâm để đích tối giai nhân tuyển, chỉ khả tích, tô thần thái quá tích mệnh, nhi thả, hoàn, tham đắc vô yếm, tòng tự kỷ thủ trung cuống phiến tẩu liễu nhất môn ‘ kiếm khí trường thành ’ hoàn bất khẳng bãi hưu, hoàn yếu sư tử đại khai khẩu, tưởng tòng tự kỷ thân thượng lao tẩu canh đa đích bảo bối.
Giá tài thị thanh quan chi linh tối hậu phóng khí tô thần đích nguyên nhân.
Bất quá, quy căn đáo để, hoàn thị thần đạo kỳ đích xuất hiện, nhượng thanh quan chi linh trảo đáo liễu năng cú thế đại tô thần đích nhân tuyển, yếu thị một hữu thần đạo kỳ, thanh quan chi linh tựu toán thị đối tô thần tâm để tái bất mãn, dã đắc kế tục hòa tô thần lạp xả hạ khứ.
Tô thần dã thị tri đạo giá nhất điểm, sở dĩ, tài đối thanh quan chi linh khiêu tẩu thần đạo kỳ cảm đáo bất mãn.
Thần đạo kỳ cố nhiên thị hoang thiên thể, khả thị, dĩ hoang thiên thể đích lực lượng, mục tiền, dã cận cận chỉ thị giải khai đệ nhất đạo phong thiên tỏa, tự nhiên thị bất khả năng đáng đắc trụ hỗn độn đại trận đích.
Thanh quan chi linh hốt nhiên xuất thanh đạo: “Nhĩ tựu bất hảo kỳ, ngã cấp liễu tha thập ma dạng đích thừa nặc, tài nhượng tha đáp ứng tiến khứ thu thủ hỗn độn chi nhãn mạ?”
Tô thần trứu liễu nhất hạ mi đầu, thí tham tính vấn đạo: “Nhĩ hòa tha thuyết, tưởng yếu phá trừ phong thiên tỏa, tất tu yếu hữu hỗn độn chi nhãn?”
Thanh quan chi linh diêu đầu: “Thác liễu thác liễu, nhĩ giá cá hồi đáp thái đê cấp liễu, nhĩ biệt bả nhất vị hoang thiên thể tưởng đắc giá ma giản đan.”
Tô thần nhất thính đáo giá thoại, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt trầm ngưng chi sắc: “Na thị thập ma?”
Tha hoàn chân tưởng bất xuất lai, thanh quan chi linh đáo để cấp thần đạo kỳ họa liễu nhất cá thập ma dạng đích đại bính, tài nhượng giá tiểu gia hỏa hội giá bàn tích cực đích tiến khứ hỗn độn đại trận.
Bất quá, giá dã tòng trắc diện thuyết minh nhất cá điểm, thanh quan chi linh giá xú nương môn bất giản đan, nhất trương xảo chủy, phi thường lệ hại, năng bả nhất cá sung mãn tử vong đích địa phương, cấp miêu hội đắc tượng thế ngoại đào nguyên nhất dạng mỹ hảo.
Tô thần bổn dĩ vi thanh quan chi linh hội kế tục cấp tự kỷ đâu quyển tử, khả nhượng tha một tưởng đáo đích thị, tiếp hạ lai, thanh quan chi linh cư nhiên nhất ngũ nhất thập đích bả chỉnh cá sự tình đô cấp thuyết liễu xuất lai.
Nhi thả, tha đích hồi đáp, dã lệnh tô thần cảm đáo thác ngạc.
“Kỳ thật, ngã một hữu cáo tố tha hỗn độn đại trận trung hữu thập ma dạng đích bảo vật, ngã chỉ thị hòa tha thuyết liễu, nhĩ chi sở dĩ hội xuất hiện tại giá lí, thả nhất trực một hữu ly khai, nhĩ thị tại đẳng hỗn độn chi nhãn xuất thế.”
Tô thần thính đáo giá thoại, chủy giác bất do địa nhất trận trừu súc: “Nhĩ nã ngã khứ lợi dụng tha?”
Thanh quan chi linh u u nhất tiếu: “Thoại, khả biệt thuyết đắc giá ma nan thính, thập ma khiếu lợi dụng ni, giá minh minh tựu thị hỗ huệ hỗ lợi, ngã tá tha tiến khứ bang ngã củng cố hỗn độn đại trận, nhi nhĩ tắc thị hữu cơ hội nhượng tha bang nhĩ đái xuất hỗn độn chi nhãn, giá bất thị nhất cá đối đại gia đô hảo đích sự tình mạ?”
Văn ngôn, tô thần lăng liễu nhất hạ.
Giá thoại, thô thính hoàn man hữu đạo lý đích, khả thị, tử tế nhất tưởng, giá tha mụ toàn thị oai lý.
Tô thần trứu liễu nhất hạ mi đầu, thuyết đạo: “Nan đạo, nhĩ tựu bất phạ, giá tiểu gia hỏa thị đái hữu kỳ tha mục đích tiến nhập hỗn độn đại trận đích mạ?”
Thanh quan chi linh tiếu liễu, nhi thả, tiếu dung phi thường xán lạn: “Nhĩ giá vấn đích, hoàn toàn tựu thị phế thoại, yếu thị giá tiểu gia hỏa một hữu tự kỷ đích mục đích, hựu chẩm ma hội đáp ứng ngã yếu tiến khứ hỗn độn đại trận ni, ngã tối phạ đích, bất thị biệt nhân hội hữu tự kỷ đích mục đích, tối phạ đích thị tượng nhĩ giá chủng, du diêm bất tiến, phi thường phạ tử, tòng đầu đáo vĩ, đô một hữu thái đa tự kỷ đích sở cầu, hoặc giả thị thuyết, nhĩ đích sở cầu, tòng lai tựu đô bất thị tại giá hỗn độn đại trận chi trung, nhi thị tại ngã thân thượng.”
Tô thần nhãn thần đốn thời biến đắc bất thiện khởi lai: “Hồ thuyết bát đạo thập ma, ngã tựu toán thị đối nhĩ hữu sở cầu, na dã bất thị tại nhĩ thân thượng, nhĩ khả bất yếu thái quá cao khán nhĩ tự kỷ liễu.”
Thanh quan chi linh a a nhất tiếu: “Yêu, tiền diện thị thùy thuyết yếu hòa ngã định thân đích?”
Tô thần phản bác đạo: “Hanh…… Na hựu thị thùy, thính đáo thuyết yếu định thân, bạt thối tựu bào đích.”
Giá hội nhi, nhất nhân nhất linh, nhĩ nhất cú ngã nhất cú đích, giản trực tựu thị châm tiêm đối mạch mang, thùy dã bất nhượng thùy.
Chỉ khả tích ngốc mao anh bất tại, phủ tắc, khẳng định đắc nã nhất khối lục ảnh tinh thạch, hảo hảo đích bả giá nhất mạc cấp lục chế hạ lai.
Tô thần hòa thanh quan chi linh đấu chủy đấu liễu hảo nhất hội, tối chung tự nhiên thị dĩ tô thần thu thủ nhi cáo chung.
Giá đảo bất thị tô thần đấu thâu liễu.
Nhi thị bổn trứ hảo nam bất cân nữ đấu đích tưởng pháp, đình liễu hạ lai.
Tô thần đột nhiên thoại phong nhất chuyển: “Giá tiểu gia hỏa sở cầu đích thị thập ma?”
Thanh quan chi linh hoành mi nhất thiêu, tảo liễu tô thần nhất nhãn: “Ngã chẩm ma tri đạo!”
Tô thần nhất thính đáo giá cá hồi đáp, tựu tri đạo thanh quan chi linh thị tại ứng phó tự kỷ, giá xú nương môn tuyệt đối thị tri đạo đích, chỉ thị bất tưởng thuyết.
Tha trầm ngâm nhất hạ, đạo: “Thử địa, trừ liễu hỗn độn chi nhãn, hoàn hữu thập ma bí mật?”
Thanh quan chi linh a a nhất tiếu: “Nhĩ cầu ngã, ngã tựu cáo tố nhĩ.”
Phanh ——
Tha giá thoại cương nhất thuyết hoàn, tiện thị cảm thụ đáo tứ chu đột nhiên quát khởi liễu nhất trận kính phong.
Hạ nhất khắc, tô thần đích quyền đầu, do như thiểm điện bàn, trực tiếp hoành tảo nhi lai, ngoan ngoan oanh kích thanh quan chi linh thân thượng.
Thanh quan chi linh kiểm sắc sậu nhiên nhất biến: “Nhĩ lai chân đích?”
Bá ——
Tha đích thân ảnh, sậu nhiên hướng hậu thối khứ, đương tức tại địa thượng lạp xả xuất nhất đạo trường trường đích bạch tuyến.
Khả giá thời, nhất đạo bành phái đích quyền mang lung tráo nhi lai, hoàn thị tương tha đích thân ảnh duệ nhập kỳ trung, quyền quang tạc khai, vô hạn khoách tán.
Thanh quan chi linh nhãn thần thâm xử phiếm khởi nhất mạt lãnh mang: “Hoàn cảm xuất lai lai thiêu hấn ngã, ngã khán nhĩ thị kỉ thiên bất đại, bì dương dương liễu.”
Ông!
Tha đạn chỉ nhất xạ, thiên địa gian, mãnh địa thăng khởi nhất mạt thứ nhãn đích quang mang.
Giá quang mang, thị…… Kiếm khí.
……