“Nhĩ thị dẫn hỗn độn cổ khí nhập thể, hoàn thị tiên thôn phệ hỗn độn cổ khí, thối luyện thành huyết nhục thân khu đích năng lượng?”
Thanh quan chi linh kiểm thượng lộ xuất nhất mạt hảo kỳ chi sắc.
Thuyết thật thoại, tha đối vu tô thần năng cú tại giá hỗn độn cổ trận trung trảo đáo chúc vu tự kỷ đích tu luyện chi lộ, hoàn đĩnh kinh nhạ đích.
Giá dã tòng lánh nhất cá phương diện chứng minh, tô thần đích thiên phú, yếu bỉ tưởng tượng trung cường đại đắc đa.
Nhiên nhi, giá hội nhi, tô thần đích nhất cá hồi đáp, khước thị nhượng thanh quan chi linh tâm đầu nhất khiêu.
“Đô bất thị.”
Tha mi mao nhất thiêu, đạo.
Thanh quan chi linh lăng liễu nhất hạ: “Đô bất thị?”
Tha tái thứ khán liễu tô thần nhất nhãn, nhi thả, giá nhất thứ khán đắc phi thường nhận chân, tại tha khẩn trành chi hạ, chung vu khán xuất liễu nhất ti đoan nghê.
“Nhĩ…… Tại tự kỷ thể nội phục khắc liễu nhất tọa hỗn độn đại trận?”
Thanh quan chi linh kinh đắc soa điểm thất thanh.
Oanh!
Giá hội nhi, tại thanh quan chi linh đích song nhãn chi trung, hách nhiên xuất hiện nhất tọa loại tự vu đan lô đích đại trận, nhi thả, giá đại trận đích tứ phương, các hữu nhất cá long thủ.
Tứ phương đỉnh trận, thanh long hộ thể, áp tứ phương, chú càn khôn, thôn hạo hãn chi lực, vu đan điền chi gian, tụ vi hỗn độn đại trận. Thanh quan chi linh mãnh địa nhất chấn: “Nguyên lai thị giá dạng.”
Tha chung vu minh bạch, tô thần thể nội đích giá ta hỗn độn cổ khí thị chẩm ma lai đích, áp căn tựu bất thị thôn phệ thử địa đích hỗn độn cổ khí lai đích.
Chi tiền, tha tằng nhượng tô thần khứ thôn phệ hỗn độn cổ khí, đãn thị, na hội nhi tô thần cự tuyệt liễu, tha dĩ vi tô thần thị phạ tử, giá tài một cảm khứ thôn phệ hỗn độn cổ khí, đãn hiện tại tha tri đạo liễu, tô thần bất thị phạ tử, nhi thị tô thần đích dã tâm, yếu bỉ tự kỷ tưởng tượng trung đại đắc đa.
Dữ kỳ mạo hiểm khứ thôn phệ ngoại giới đích hỗn độn cổ khí, hoàn bất như tại tự kỷ thể nội ngưng tụ nhất tọa hỗn độn cổ trận.
Tựu bỉ như thuyết hiện tại, tô thần đích thể nội, tựu xuất hiện liễu nhất tọa nhất mô nhất dạng đích hỗn độn cổ trận.
Giá tọa cổ trận, tiện thị tô thần giá đoạn thời gian lí, hoa phí đại lực khí, nhất điểm nhất điểm khắc họa xuất lai đích, tẫn quản, giá cổ trận khán khởi lai bất đại, đãn ma tước tuy tiểu, ngũ tạng câu toàn.
Thanh quan chi linh nhất trực tại quan sát giá tọa cổ trận, việt thị quan sát, tâm trung tựu việt phát đích chấn kinh.
“Nhĩ thị chẩm ma tố đáo, bất nhu yếu dụng nhậm hà nhất khối tài liêu, tựu năng tại tự kỷ đích nhục thân chi trung chú tạo xuất giá dạng nhất tọa cổ trận đích?”
Tha nhất kiểm hảo kỳ, vấn đạo.
Tô thần giá hồi một hữu mại quan tử, trực tiếp đạo: “Huyết nhục chi thể, tu luyện đáo cực trí, khả hóa thiên địa vạn vật.”
Thanh quan chi linh thính đáo giá thoại hậu, đốn thời hãm nhập liễu trầm mặc.
Huyết nhục chi thể, khả hóa thiên địa vạn vật?
Giá chủng thuyết pháp, tha hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo, yếu tri đạo, tha khả thị tòng hỗn độn đích trung ương tẩu xuất lai đích, thập ma dạng đích tu luyện chi đạo hội một kiến quá, đãn giá nhất thứ, tha hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết, nguyên lai, nhân đích huyết nhục chi khu, thị khả dĩ diễn hóa xuất thiên địa vạn vật đích.
Giá đích xác thị nhất cá phi thường tân kỳ đích tu luyện chi đạo.
Thanh quan chi linh ngưng thanh nhất vấn: “Huyết nhục, thị chẩm ma hóa tác thiên địa vạn vật đích?”
Tô thần a a nhất tiếu: “Giá thị nhĩ năng vấn đích mạ?”
Thanh quan chi linh nhất trận vô ngữ: “……”
Giá hữu thập ma bất năng vấn đích?
Đại gia tại luận đạo, na tự nhiên thị hữu thập ma tựu thuyết thập ma.
Khả tha một tưởng đáo, tô thần hội giá ma tiểu khí, cư nhiên hoàn bất nhượng nhân vấn liễu.
Tha kiến quá quá phân đích, khả hoàn một kiến quá giá ma quá phân đích.
“Nhĩ bất tựu thị tưởng tòng ngã giá lí lao tẩu nhất ta hảo xử mạ?”
Thanh quan chi linh lãnh lãnh hanh liễu nhất thanh.
“Na nhĩ bất tựu thị tưởng tòng ngã giá lí đả thính đáo quan vu ngã như hà tại thể nội nhượng huyết nhục hóa vạn vật đích bí mật mạ?”
Tô thần phản vấn đạo.
Nhược đan luận ngôn ngữ thần thiệt chi chiến, thanh quan chi linh hoàn chân bất thị tô thần đích đối thủ.
Nhi thả, giá hội nhi, thanh quan chi linh đích xác thị trầm mặc liễu.
Nhân vi tô thần đích thoại, nhất châm kiến huyết đích trạc trung liễu tha đích chân thật tưởng pháp.
Thuyết thật thoại, bỉ khởi hỗn độn cổ trận, tha canh cảm hưng thú đích, hoàn chân đích tựu thị tô thần như hà tại thể nội nhượng huyết nhục ngưng vi vạn vật.
Giá yếu thị năng nghiên cứu thấu triệt, nhật hậu, tha tựu năng dĩ thử vi cơ sở, sang tạo xuất nhất môn siêu cấp huyết nhục chi khu đích công pháp.
Thanh quan chi linh dã tri đạo tô thần đích ý tư, vô phi tựu thị tưởng yếu tố giao hoán, tự kỷ tưởng yếu tri đạo tô thần thị như hà nhượng huyết nhục hóa vạn vật đích, na ma, tha tựu yếu nã xuất đẳng giới trị đích đông tây khứ giao hoán.
Chỉ thị, tha dã tri đạo, chân chính đẳng giới trị đích đông tây, bất thị na ma hảo khứ hành lượng đích.
Thanh quan chi linh trầm mặc liễu nhất hạ, vấn đạo: “Nhĩ tưởng nhượng ngã nã thập ma lai giao hoán?”
Tô thần nhất thính, đốn thời tâm đầu nhất hỉ.
Hữu hí.
Khán lai, ly khai chi tiền, hoàn năng tái lao nhất bút a!
Tô thần nhạc a a đích khán trứ thanh quan chi linh: “Ngã tưởng yếu thao khống na khẩu thanh quan đích pháp môn.”
Thử thoại nhất xuất, thanh quan chi linh hồn thân mãnh địa bạo phát xuất nhất trận thao thiên sát khí.
“Nhĩ tưởng luyện hóa ngã?”
Tha đích nhãn thần, đốn thời biến đắc hung ngoan vạn phân.
Tha phi thường phẫn nộ.
Tô thần giá cá cẩu đông tây, cánh nhiên đô bả chủ ý đả đáo tự kỷ thân thượng lai liễu.
“Nhĩ ngộ hội liễu.”
Tô thần khán đáo thanh quan chi linh na chủng yếu sát liễu tự kỷ đích nhãn thần, tâm đầu dã thị nhất trận mãnh khiêu, tha tri đạo, nhất định thị tự kỷ cương tài na cú thoại, xúc nộ đối phương liễu.
Sở dĩ, tha liên mang bổ sung đạo: “Ngã bất thị yếu luyện hóa thanh quan, ngã chỉ thị tưởng tri đạo, tại nguy hiểm lai lâm đích thời hầu, ngã yếu như hà khu động thanh quan, thế ngã đáng hạ lai tự sinh tử đại địch đích trí mệnh nhất kích.”
Thanh quan chi linh thính đáo giá thoại, kiểm sắc sảo sảo biến đắc hảo khán nhất hạ liễu.
Bất quá, tha tâm để nhưng nhiên đối vu tô thần sung mãn liễu cảnh thích.
Na khán hướng tô thần đích nhãn thần, giản trực tựu tượng đao tử nhất dạng, hảo tự tùy thời đô yếu bả tô thần cấp chi giải liễu.
Tô thần dã thị đệ nhất thứ cảm thụ đáo thanh quan chi linh lộ xuất đích giá chủng hung ác nhãn thần, tâm để đại khái tri đạo liễu, hoặc hứa, đối vu tha lai thuyết, thanh quan chi chủ, thị tha tâm trung vĩnh viễn tối vĩ đại đích tồn tại.
Nhi tô thần cương tài đích na nhất cú thoại, nhượng thanh quan chi linh ngộ dĩ vi, tô thần thị tưởng yếu mưu đoạt thanh quan, giá vô nghi thị tại thiêu hấn tha đích chủ nhân thanh quan chi chủ, sở dĩ tha tài hội na bàn sinh khí.
Tô thần tưởng thông kỳ trung đích tế tiết hậu, đốn thời cải khẩu liễu: “Giá dạng ba, nhĩ dụng nhất môn kham bỉ kiếm khí trường thành đích bí pháp hòa ngã hoán ba!”
Tha bất tái bả chủ ý đả đáo thanh quan thân thượng khứ liễu.
Đương nhiên, giá chỉ thị tạm thời đích.
Nhược thị hậu diện hoàn hữu cơ hội đích thoại, na vô luận như hà, tô thần đô thị bất khả năng phóng khí đích.
Thanh quan giá đẳng bảo vật, thùy đô tưởng đắc đáo, tha tô thần nhất dạng ngận tưởng a!
Chỉ thị, hiện tại giá nương môn phòng trứ tự kỷ tựu cân phòng tặc nhất dạng.
Thanh quan chi linh thính đáo tô thần đích giá cá điều kiện, vi vi nhất chinh: “Tựu giá?”
Tha hoàn dĩ vi tô thần hội kế tục sư tử đại khai khẩu.
Thậm chí, thuyết bất định thị, thuyết xuất nhất cá đa ma ly phổ đích điều kiện xuất lai, khả một tưởng đáo, tô thần sở yếu đích, cư nhiên chỉ thị nhất môn thượng thần cấp đích pháp môn.
Một thác, kiếm khí trường thành tựu thị nhất môn thượng thần cấp đích công pháp, nhi tô thần yếu đích, dã chỉ thị hòa giá môn thượng thần cấp nhất cá tằng thứ nhi dĩ.
Giá dạng đích yếu cầu, thuyết thật thoại, ngận hảo mãn túc đích.
Thanh quan chi linh vi vi nhất thiêu mi: “Một biệt đích liễu?”
Tô thần tiếu trứ điểm đầu: “Một liễu.”
“Chân một liễu?”
Tô thần trọng phục đạo: “Một liễu.”
Thanh quan chi linh ám ám đích cô nhất thanh: “Ngã tổng giác đắc, nhĩ tiểu tử bất đối kính.”
Tô thần: “……”