“Nhĩ tri bất tri đạo, kiếm khí trường thành, đao khí thương khung, giá chỉ thị nhất chỉnh sáo công pháp trung đích lưỡng môn?”
Thanh quan chi linh tự tiếu phi tiếu đích khán trứ tô thần, đạo.
“Ân?”
Tô thần tâm đầu nhất chấn: “Nhĩ thị thuyết, giá chỉ thị nhất chỉnh sáo công pháp trung đích lưỡng môn?”
Thuyết thật thoại, tha đích xác bất tri đạo, giá cư nhiên thị nhất chỉnh sáo công pháp, tha chỉ giác đắc, kiếm khí trường thành hòa đao khí thương khung đáp phối trứ sử dụng, hiệu quả hoàn đĩnh hảo đích, khả một tưởng đáo, giá cư nhiên thị nhất chỉnh sáo đích công pháp!
Tô thần giá hạ tử lai liễu hưng thú: “Sở dĩ, nhĩ tưởng bả thặng hạ đích thất môn công pháp đô tống cấp ngã mạ?”
Thanh quan chi linh khán đáo tô thần thượng câu liễu, chủy giác vi vi thượng dương, tâm để tại bàn toán trứ cai chẩm ma dụng giá sáo công pháp lai điếu trứ tô thần, khả nhượng tha một tưởng đáo đích thị, tô thần tiếp hạ lai đích nhất cú thoại, khước thị trực tiếp nhượng tha sỏa nhãn liễu.
“Toán liễu ba, nhĩ na thặng hạ đích thất môn công pháp tống cấp ngã, ngã dã bất yếu!”
Nhất cú bất yếu, trực tiếp nhượng thanh quan chi linh mộng liễu!
Tha tâm để lí, đô kế hoa đắc hảo hảo đích, tựu thị lợi dụng giá cá sự tình nã niết tô thần đích, đãn hiện tại tô thần đô bất yếu liễu, na tha hoàn chân tưởng bất xuất lai, cai dụng thập ma pháp tử lai đối phó tô thần.
Hiện tại đích tô thần, tại tha khán lai, hoàn toàn tựu thị du diêm bất tiến, đối phó giá dạng đích nhân, vô nghi thị tối ma phiền hòa tối nhượng nhân đầu đông đích!
Dĩ vãng, tha ngộ đáo quá ngận đa nhân, bỉ tô thần đô yếu thiên tài đích, bất kế kỳ sổ, khả thị, giá ta nhân tái chẩm ma nan triền, đô một tô thần giá ma nan triền.
Thanh quan chi linh thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: “Nhĩ bất yếu tựu toán liễu!”
Kí nhiên tô thần bất yếu, na tha tự nhiên bất khả năng thượng cản trứ khứ cầu nhân gia thu hạ a!
Tha đích giá phiên cự tuyệt, đảo thị nhượng tô thần hữu ta quát mục tương khán.
Tô thần
A a nhất tiếu: “Kỳ thật, như quả nhĩ chấp ý yếu tống cấp ngã, na ngã hoàn thị tương đương nhạc ý đích!”
Thanh quan chi linh: “……”
Kiến quá vô sỉ đích, hoàn chân một kiến quá giá ma vô sỉ đích!
Giá minh minh tâm để lí thị hận bất đắc chiêm vi kỷ hữu, khả thị, chủy thượng tựu khẩu khẩu thanh thanh thuyết trứ bất yếu.
Giá tài thị hư ngụy!
“Kiếm khí trường thành, đao khí thương khung, nãi thị trảm thần tam bộ khúc trung đích tiền lưỡng bộ, hậu diện đích nhất bộ khúc, khiếu thương khí đấu la, giá tam môn công phu hợp khởi lai, hình thành trảm thần thuật!”
Thanh quan chi linh áp hạ tâm để đích phẫn nhiên, ngưng thanh đạo.
Tẫn quản tô thần giá gia hỏa hư ngụy đắc yếu mệnh, đãn tha hoàn thị đắc hảo hảo phối hợp trứ, chí thiếu, tại một hữu xác định năng kiến đáo hỗn độn đạo nhân chi tiền, bất năng bả tô thần giá gia hỏa cấp nhạ mao liễu.
Tô thần thính đáo ‘ trảm thần thuật ’ giá cá danh tự đích thời hầu, chỉ giác đắc hữu ta thục tất, khả dã một hữu đa tưởng, giá thế thượng, năng nhượng tha cảm đáo thục tất đích đông tây đa liễu khứ liễu, nhi thả, ngận đa công pháp đô khiếu trảm thần thuật, đãn thật tế thượng, dã hữu cường nhược chi phân.
Thanh quan chi linh tự tiếu phi tiếu đích khán trứ tô thần: “Thương khí đấu la, nhĩ tưởng yếu mạ?”
Giá cá thời hầu, như quả tô thần yếu thị hồi đáp nhất cú bất tưởng yếu, na tha tuyệt đối hội nữu đầu tựu tẩu, tái dã bất khả năng bả giá môn công pháp nã xuất lai.
Hảo tại tô thần giá nhất thứ một trang hư ngụy liễu, cư nhiên thị đại đại phương phương điểm đầu liễu: “Tưởng yếu, nhĩ đề điều kiện ba, ngã môn đẳng giới giao hoán.”
Thính đáo giá thoại, thanh quan chi linh đặc biệt tưởng tiếu, tha ngận tưởng vấn tô thần nhất cú, nhĩ hữu thập ma đông tây năng nã xuất lai hòa ngã đẳng giới giao hoán đích?
Giá môn ‘ thương khí đấu la ’ bổn thân tựu thị nhất môn thượng thần cấp đích công pháp, kỳ thứ, hoàn thị trảm thần tam bộ khúc trung đích tối hậu nhất môn tuyệt học, giá kỳ trung đích giới trị chi đại, siêu hồ tưởng tượng.
Nhi hiện tại, tô thần cư nhiên cảm thuyết yếu cân tự kỷ đẳng giới giao hoán, giá tài thị nhượng tha giác đắc ngận tưởng tiếu đích địa phương.
Thanh quan chi linh tâm để tuy nhiên sung mãn liễu trào tiếu, đãn hoàn thị nhẫn trụ liễu, chỉ thị khinh khinh diêu đầu: “Nhĩ nã bất xuất giới trị năng cú đạt đáo nhất môn thượng thần cấp công pháp đích đông tây!”
Tô thần đối vu giá cá hồi đáp dã bất ý ngoại, tha tựu tri đạo, thanh quan chi linh giá ma bất lão thật, khẳng định hội sấn cơ sĩ cao ‘ thương khí đấu la ’ đích giới trị.
Khả thị, quan vu nhất môn công pháp đích giới trị, giá chủng đông tây, hiển đắc quá vu hư miểu liễu.
Nhĩ yếu thị nhận vi tha trị nhất oản thủy đích giới trị, na tha tựu thị nhất oản thủy, như quả nhĩ yếu thị nhận vi tha trị nhất bình thủy đích giới trị, na tha tựu thị nhất bình thủy.
Tức tiện thị tha quý vi thượng thần cấp công pháp, tha đích giới trị, dã bất khả năng đỉnh phá thiên khứ toán.
Tô thần khinh khinh thiêu liễu nhất hạ mi mao, đạo: “Thương khí đấu la, tuy nhiên trân quý, đãn thị, dữ nhĩ yếu trảo hỗn độn đáo nhân giá cá sự tình bỉ khởi lai, tựu hiển đắc vi bất túc đạo liễu ba?”
Thanh quan chi linh tự nhiên chi tri đạo tô thần giá thoại đích ý tư, sở dĩ, tha tại thính đáo chi hậu, đệ nhất thời gian phiên liễu cá bạch nhãn: “Thị thập ma cấp liễu nhĩ giá bàn tự tín, nhượng nhĩ giác đắc, ngã chỉ yếu cân trứ nhĩ tựu nhất định năng trảo đáo hỗn độn đạo nhân?”
Tô thần khinh thanh nhất tiếu: “Giá bất thị nhĩ tự kỷ thuyết đích mạ? Như quả yếu thị cân trứ ngã một bạn pháp trảo đáo hỗn độn đạo nhân, na nhĩ hựu vi hà yếu cân trứ ngã?”
Thanh quan chi linh phiết liễu phiết chủy, xuy thanh nhất tiếu: “Ngã khả một thuyết quá giá dạng đích thoại, ngã chỉ thị thuyết, tại nhĩ thân thượng toán liễu nhất quái, nhận vi cân trứ nhĩ ngộ kiến hỗn độn đạo nhân đích khái suất, yếu bỉ thần đạo kỳ yếu đại, cận thử nhi dĩ.”
Tô thần a a nhất tiếu: “Giá cú túc cú liễu, hỗn độn đạo nhân bổn tựu thị thần bí vô bỉ, dữ kỳ nhĩ tại giá mang mang thiên địa gian đại hải lao châm đích khứ tầm trảo, bất như tại ngã giá lí bác thủ nhất ti cơ hội, sở dĩ, ngã nhận vi, giá nhất ti cơ hội, tiện thị trị giá môn thương khí đấu la!”
Thanh quan chi linh: “……”
Tha tổng toán thị kiến thức đáo thập ma khiếu hậu nhan vô sỉ liễu.
Bất, giá ứng cai thị bỉ hậu nhan vô sỉ hoàn yếu vô sỉ đắc đa.
Tô thần thử khắc đích giá phiên thoại, tựu nhượng tha giác đắc, giá tài thị chân chính đích xú bất yếu kiểm.
Thanh quan chi linh khí đắc hung khẩu kịch liệt khởi phục, hảo bán thưởng, tài bả giá phân khởi phục cấp áp chế hạ khứ.
Tha thâm hấp nhất khẩu khí: “Thương khí thương khung, ngã khả dĩ tiên cấp nhĩ, đãn thị, nhĩ yếu ký đắc, nhĩ khiếm ngã tam môn thượng thần cấp công pháp liễu.”
Thuyết hoàn, tha đô bất đẳng tô thần thuyết thoại, tiện thị sĩ thủ nhất suý, tương giá môn công pháp đâu liễu quá khứ.
Giảng chân, nhất môn thượng thần cấp công pháp, tại tha giá lí, hoàn toàn toán bất thượng thập ma, đương niên, tha chủ nhân chuyên thiêu nhất ta đại tộc mật tông hạ ngoan thủ, mỗi thứ càn doanh chi hậu, đô hội tương đối phương đích bảo khố cấp bàn không.
Nhi tại na bảo khố trung, thập ma dạng đích công pháp hội một hữu.
Sở dĩ, nhật tích nguyệt luy chi hạ, tại tha thân thượng, thượng thần cấp đích công pháp, hữu trứ bất hạ bách bổn, chỉ thị, hữu nhất ta công pháp tu luyện khởi lai bỉ giác phục tạp, nhi thả hoàn hữu các chủng hậu di chứng, tha tài một nã xuất lạp cấp tô thần.
Chí vu tượng kiếm khí trường thành, đao khí thương khung, thương khí đấu la giá chủng thượng thần cấp công pháp, tắc thị một hữu nhậm hà tệ đoan, tha môn duy nhất bất hảo đích địa phương, tựu thị giá ta công pháp, nãi thị nhất sáo siêu việt thượng thần cấp công pháp phân sách xuất lai đích, nhật hậu, yếu tưởng bả giá ta công pháp dung hợp khởi lai, hình thành na sáo việt thần cấp công pháp, nan độ hội phi thường đích đại, đãn dã cận cận chỉ thị nan độ bỉ giác đại nhi dĩ, đối vu nhất ta thiên tài lai thuyết, hoa phí nhất ta thời gian hoàn thị năng bạn đáo đích.
Tại na hỗn độn thiên địa trung, ngận đa thiên tài, tối bất khuyết đích tựu thị thời gian, nhất niên tố bất đáo, na tựu lưỡng niên, lưỡng niên tố bất đáo, na tựu tam niên, tam niên tố bất đáo, hậu diện hoàn hữu đệ tứ niên, đệ ngũ niên, đệ lục niên…… Niên niên nguyệt nguyệt, tổng hữu nhất thiên hữu cơ hội tố đáo đích.
……