Đế hậu cung, ngoại diện.
Thần mộng thiên tại thu đáo tiêu tức hậu, tiện thị cấp thông thông cản liễu quá lai.
Như quả thuyết, tại giá chi tiền, tha hoàn hoài nghi quá, đương niên, tha phụ hoàng đích tử, thị tô thần nhất thủ tạo thành đích, na ma, tại kiến thức đáo tô thần đích thật lực hậu, tha tâm trung đích na điểm hoài nghi, tảo tựu yên tiêu vân tán liễu.
Nhân vi tha ngận thanh sở, dĩ tô thần đích thật lực, như quả chân yếu nhượng tha phụ thân tử, căn bổn dụng bất trứ giá ma ma phiền.
Tẫn quản tha bất tri đạo đương niên đáo để phát sinh liễu thập ma, đãn hiện tại hồi tưởng khởi lai, tha phụ hoàng đích tử, đích xác thị sung mãn liễu hề khiêu.
Hoặc hứa, như tô thần sở thuyết đích na bàn, tha đích phụ hoàng, áp căn tựu một tử.
Chỉ thị khứ liễu nhất cá tự kỷ bất tri đạo đích địa phương nhi dĩ.
Giá cá thế giới, ngận đại ngận đại, nhi tha đích phụ hoàng, dã viễn một hữu biểu diện thượng khán đáo đích giá ma giản đan.
Thần mộng thiên tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc.
Tha tri đạo, giá ta nghi hoặc, tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thệ, tịnh bất hội đắc đáo đáp án, phản nhi hội nhượng tự kỷ tâm trung đích nghi hoặc đôi tích đắc việt lai việt đa.
Nhi yếu tưởng nhượng giá ta nghi hoặc đắc đáo giải đáp, chỉ hữu nhất cá bạn pháp, na tựu thị kiến đáo tô thần.
Tha tương tín, dĩ tô thần đích thân phân hòa địa vị, sở tri đạo đích đông tây, tuyệt đối yếu bỉ tự kỷ tri đạo đích đa đắc đa.
Thần mộng thiên tẩu liễu tiến lai, nhất nhãn tựu khán đáo thử khắc chính trạm tại lê thụ hạ phát ngốc đích tô thần, tha tâm đầu nhất chấn.
“Giá khỏa thụ……”
Tha não hải trung đích ký ức, hoãn hoãn thư triển khai lai.
Tùy trứ tha ký ức đích phục tô, tha đối vu niên khinh thời kỳ, đệ nhất thứ đạp nhập giá tọa cung điện thời sở kinh lịch đích, sở khán đáo đích họa diện, biến đắc cách ngoại thanh tích.
Thần mộng thiên chủy lí phát xuất nhất thanh khinh nam: “Một tưởng đáo, đương niên, nhất thụ lê hoa khai, phong quang vô hạn hảo, tối chung dã hội biến đắc thùy thùy lão hĩ.”
Tô thần chuyển quá thân lai, nhận chân vấn đạo: “Nhĩ phạ mạ?”
Thần mộng thiên nhất lăng, ngận khoái tựu hồi quá thần lai, chủy lí phát xuất nhất thanh khổ tiếu: “Phạ, ngã dã phạ biến lão, nhân sinh tự cổ thùy vô tử, đãn thị, mỗi cá nhân đáo tử đích tối hậu nhất khắc, đô hội cụ phạ!”
Tô thần đạm đạm nhất tiếu: “Nhĩ đảo thị thành thật.”
Thần mộng thiên kiểm thượng lộ xuất dam giới đích biểu tình, bất tri đạo thuyết thập ma hảo, giá tài mãnh nhiên tưởng khởi, tự kỷ hoàn một hữu đả chiêu hô, vu thị, tha tiện hậu trứ kiểm bì hướng tô thần hành liễu nhất lễ: “Kiến quá cữu cữu.”
Tô thần khán đáo thần mộng thiên đối tự kỷ giá bàn cung kính, kiểm thượng một hữu nhậm hà hỉ duyệt, chỉ thị khinh thanh nhất tiếu: “Nhĩ đảo thị thế lợi.”
Thần mộng thiên cung trứ đích thân tử, đột nhiên biến đắc nhất trận cương ngạnh.
Tự kỷ thế lợi ma?
Hoặc hứa thị ba!
Đương sơ, tha đệ nhất ngộ đáo tô thần đích thời hầu, chủy lí hảm trứ đích thị tiền bối, na cá thời hầu, tha một hữu thập ma đặc biệt đích mục đích, tựu chỉ thị thuần túy xuất vu đối tô thần đích tôn trọng, sở dĩ hỉ hoan hảm tô thần tiền bối.
Tái đáo hậu lai, tô thần nhất cá kính đích cường điều, tha thị tự kỷ đích cữu cữu, thần mộng thiên giá tài miễn cường cải khẩu, đãn dã thị tại tô thần mỗi thứ đô cường điều đích thời hầu, tha tài hội khứ hảm tô thần cữu cữu, yếu bất nhiên, thông thường tình huống hạ, tha hoàn thị tập quán tính đích hảm tô thần nhất thanh tiền bối.
Na hội nhi, thần mộng thiên bất tương tín, tự kỷ na cá tố vị mưu diện đích nương thân, hội hữu nhất cá giá bàn niên khinh đích huynh trường, dã tựu thị thuyết, tha thị đả tâm nhãn lí bất tương tín tô thần hội thị tự kỷ đích cữu cữu.
Hậu lai, tha dã thị bất tín đích.
Đãn hiện tại, tha tại hòa tô thần cương nhất kiến diện, tiện thị hảm tô thần nhất thanh cữu cữu, giá kỳ thật thị xuất vu đối tô thần thân thượng lực lượng đích khát vọng.
Thần mộng thiên giá nhất thứ lai thị đái trứ mục đích lai đích.
Sở dĩ, tha tri đạo tô thần tưởng yếu đích thị thập ma, tha tài hội nhất khai thủy hảm tô thần nhất thanh cữu cữu.
Khả tích, tha bất tri đạo đích thị, tô thần cốt tử lí hoàn thị cá độc thư nhân, thân vi độc thư nhân đích tha, tối thảo yếm đích tiện thị xu viêm phụ thế.
Nhi hiện tại thần mộng thiên đích giá phiên cử động, nhượng tha giác đắc, giá hoàn toàn tựu thị tại xu viêm phụ thế, sở dĩ, nhượng tha tâm trung sản sinh liễu bất hỉ.
Tô thần tựu thị na chủng đối nhân hảo đích thoại, yếu hoàn toàn bằng trứ tự kỷ đích tính tử lai đích, nhi giá nhất thứ, tha hữu liễu bất mãn, tự nhiên bất khả năng cấp thần mộng thiên thái đa đích hảo xử.
Tha chỉ thị đạm đạm thuyết đạo: “Ngã lai giá lí, chỉ thị tưởng tại nhĩ nương thân sinh tiền trụ quá đích địa phương tái đa khán kỉ nhãn, nhĩ phóng tâm, ngã khán hoàn tựu tẩu liễu, bất hội đối nhĩ đích thần triều hữu thập ma ảnh hưởng đích.”
Thần mộng thiên nhất kiểm hoàng khủng đạo: “Cữu cữu, nâm giá thuyết đích thị thập ma thoại nột, giá lí dã thị nâm đích gia a, nâm thập ma thời hầu tưởng lai đô khả dĩ đích, ngã nhất định hội nhượng nhân bảo hộ hảo giá cá địa phương đích, nâm phóng tâm, ngã tuyệt bất hội nhượng nâm sung mãn hồi ức đích địa phương tao thụ phá phôi đích.”
Tô thần thính đáo giá thoại, chỉ thị bất trí khả phủ đích tiếu liễu tiếu.
Tha yếu đích, thị giá cá địa phương bất bị phá phôi mạ?
Bất!
Tha yếu đích, kỳ thật chỉ thị ký hạ sinh mệnh trung mỗi nhất cá cảm động đích thời khắc.
Sinh mệnh ngận trường, đãn thị, năng cú nhượng tha cảm động đích thời quang ngận đoản, sở dĩ, mỗi nhất cá tằng đối tha báo dĩ ôn nhu hòa ái đích nhân, đô trị đắc tha minh ký.
Tha hội minh ký mỗi nhất cá tằng kinh ôn noãn quá đích nhật tử.
Thần mộng thiên khán đáo tô thần bất đáp lý tự kỷ, kiểm sắc hữu ta dam giới, trạm tại tô thần thân hậu, tẩu dã bất thị, lưu dã bất thị.
Tô thần dã một lý hội tha, nhất cá nhân nhiễu trứ lê thụ chuyển liễu nhất quyển: “Khô liễu đĩnh khả tích đích.”
Thuyết hoàn, tha tiện thị đạn chỉ gian, xạ xuất nhất mạt thúy lục sắc đích quang mang.
Ông ——
Giá mạt thúy lục sắc đích quang mang, sung mãn sinh cơ, lạc hạ thời, nhất cá sát na, tiện thị nhượng chỉnh khỏa lê thụ đô khai liễu hoa.
Lê thụ khai hoa, khai xuất mãn đường đích xán lạn.
Thần mộng thiên tranh đại liễu nhãn: “Giá……”
Thử khắc, tha thái chấn kinh liễu.
Nhãn tiền giá nhất mạc, giản trực điên phúc liễu tha đích tưởng tượng.
Tha chẩm ma dã tưởng bất minh bạch, vi hà nhất khỏa tẩu đáo sinh mệnh tẫn đầu đích cổ thụ, cận cận chỉ thị hấp thu liễu tô thần đạn chỉ chi gian xạ xuất đích nhất mạt quang mang, tựu năng trọng tân hoán phát sinh cơ, tịnh thả bạo phát xuất cường đại đích sinh mệnh lực, trực tiếp khai xuất xán lạn đích lê hoa.
Giá dạng đích thủ đoạn, giản trực văn sở vị văn.
“Giá tựu thị thiên ngoại chi nhân đích thủ đoạn ma?”
Thần mộng thiên ngoan ngoan yết liễu nhất khẩu thóa mạt, thần sắc chi gian, sung mãn kính úy đích đồng thời, canh thị lộ xuất cường liệt đích khát vọng.
Tha dã hi vọng, tự kỷ na nhất thiên, dã năng biến đắc cân tô thần nhất dạng, chỉ thủ phiên chưởng gian, tiện năng nhượng khô mộc phùng xuân, nhượng càn thụ khai hoa.
Tô thần trắc quá thân, tảo liễu thần mộng thiên nhất nhãn: “Giá đích xác thị thiên ngoại chi nhân đích thủ đoạn, nhĩ tưởng học mạ?”
Thần mộng thiên thính đáo giá thoại, đốn thời tựu kích động liễu, nhất cá kính điểm đầu: “Tưởng, ngã tưởng học.”
Tô thần hốt nhiên tiếu liễu: “Nhĩ tưởng học, ngã dã bất hội giáo nhĩ đích.”
Thần mộng thiên kiểm thượng đích kích động, thuấn gian biến đắc đãng nhiên vô tồn.
Giá chủng nhượng nhân cự tuyệt đích cảm giác thị thập ma dạng đích ni, tựu thị nhất cá nam nhân, minh minh dĩ kinh bị nhất cá yểu điệu thục nữ cấp câu đáp đáo sàng biên liễu, ngận khoái tựu yếu khoan y giải đái liễu, kết quả giá cá thục nữ hốt nhiên phiên kiểm thuyết bất tưởng cân nhĩ thụy liễu.
Thử khắc đích thần mộng thiên, tâm trung sở xuất hiện đích thất lạc cảm, đại khái tựu thị giá cá dạng tử.
Thần mộng thiên áp hạ tâm để đích thất vọng, ngưng thanh đạo: “Vi thập ma?”
Tô thần đích hồi đáp, nhất như kí vãng đích càn thúy: “Một hữu vi thập ma, tựu thị bất tưởng giáo nhĩ.”
Thần mộng thiên: “……”