Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tam thế độc tôn> đệ 5278 chương phát hiện đoan nghê
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ngận đa cá dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu.

Thần thiên tông nhàn hạ lai liễu, tử tế hồi ức quá khứ đích điểm điểm tích tích, tổng thị hội cảm khái, giá thế gian, mệnh vận chân thị nhất cá ngận thần kỳ đích đông tây.

Đương niên.

Tha tại thiên ngoại, sở đản sinh đích tử tự, một hữu na nhất cá năng thuận lợi thành trường khởi lai đích.

Tối hậu tha đô tuyệt vọng liễu.

Trực đáo mỗ nhất thiên, tha ngộ đáo nhất cá cổ quái đích toán mệnh tiên sinh.

Na cá toán mệnh tiên sinh thuyết, tự kỷ nhược tưởng lưu hạ hậu đại, na tựu tất tu khứ nhất cá tiểu thế giới, chỉ hữu tại na cá tiểu thế giới lí, tha tài hữu huyết mạch truyện thừa hạ khứ đích cơ hội.

Thần thiên tông đối thử tự nhiên thị bất tương tín đích.

Sở dĩ, tha dã một hữu bả giá phiên thoại phóng tại tâm thượng.

Trực đáo tiền diện, tha tiếp đáo nhất cá phi thường đặc thù đích nhậm vụ, lai đáo liễu thiên huyễn thế giới, tại giá lí sinh hạ liễu thần mộng thiên, hậu diện hồi khứ chi hậu, tha việt tưởng việt giác đắc, đương niên ngộ đáo đích na vị toán mệnh tiên sinh phi thường thần kỳ, tha giá thứ tài đặc ý hồi lai nhất tranh, tựu thị tưởng bả thần mộng thiên tiếp tẩu đích.

Chỉ thị, nhượng tha một tưởng đáo đích thị, giá tài kỉ bách niên quá khứ, chỉnh cá đại đồng thần triều tựu biến đắc kim phi tích bỉ liễu, nhi nhượng giá nhất thiết, phát sinh như thử đại cải biến đích nhân, cư nhiên thị tự kỷ na cá vị tằng phóng tại tâm thượng đích nhi tử.

Tối trọng yếu đích thị, tự kỷ giá cá nhi tử, hiện tại đối tự kỷ đích oán khí ngận đại a!

Thần thiên tông dã thanh sở, vi thập ma thần mộng thiên hội hữu giá ma đại đích oán khí, khủng phạ thị tại mai oán, đương niên tự kỷ vi thập ma yếu trá tử.

Chỉ thị, đương niên đích tha, dã thị hữu khổ trung đích, tha thụ đáo tông môn đích mệnh lệnh, tiền lai thử địa điều tra nhất ta sự tình, hậu diện, sự tình hoàn một hữu điều tra thanh sở, tông môn tựu đột nhiên truyện liễu chiếu lệnh quá lai, yếu cầu tự kỷ hỏa tốc triệt ly.

Tha tưởng đô một tưởng, tiện thị an bài liễu na ma nhất xuất, trá tử chi hậu, thành công phản hồi thiên ngoại.

Chí vu lâm tẩu tiền, đối vu tô thần đích toán kế, na bất quá thị tùy thủ đâu liễu nhất chiêu nhi dĩ, tha dã một tưởng quá năng cú nã tô thần chẩm ma dạng, tựu thị bất tưởng nhượng tô thần kế tục lưu tại thần đô chi trung cổ hoặc tha đích nhi tử nhi dĩ.

Chỉ khả tích, tha bất tri đạo tự kỷ tẩu hậu, đáo để phát sinh liễu thập ma, tự kỷ giá cá nhi tử, chẩm ma tựu đối tự kỷ đích oán khí hội na ma đại ni!

Bất quá, tuy nhiên tha bất thanh sở đáo để phát sinh liễu thập ma, đãn thị, đại khái dã năng sai đắc xuất lai, khủng phạ hòa tô thần thoát bất khai càn hệ.

“Nhĩ na vị cữu cữu đảo thị hảo thủ đoạn.”

Thần thiên tông thanh âm trung thấu lộ xuất kỉ phân hàn khí.

Hiển nhiên, tha đối vu tô thần bàn lộng thị phi, cảm đáo phi thường bất mãn.

Nhiên nhi, thần mộng thiên giá cá thời hầu đích hồi đáp, khước thị nhượng tha đại cật nhất kinh: “Nhĩ tẩu hậu, tha dã tẩu liễu, ngã đích sự, hòa tha một hữu quan hệ.”

Văn ngôn, thần thiên tông tâm đầu nhất khiêu: “Tha tẩu liễu? Tha khứ thập ma địa phương liễu?”

Ngận minh hiển đích, đối vu tự kỷ tẩu hậu, đại đồng thần triều phát sinh đích sự tình, tha nhất khái bất tri, nhân vi, tha đích tông môn tại giá lí một hữu nhậm hà lực lượng, tự nhiên tựu vô pháp thời khắc thu tập thử địa đích tín tức.

Nhi thả, giá lí thị thiên huyễn thư đích nội bộ thế giới, trừ phi thị hữu tự kỷ chuyên môn an bài đích nhân lưu tại thử địa, phủ tắc, quan vu thiên huyễn thư nội phát sinh đích sở hữu sự tình, tại thiên ngoại đô thị vô pháp tham tra đáo đích.

Đương nhiên, tha đích giá cá tông môn bổn sự dã bất tiểu, cánh nhiên năng man quá thư lão đầu, tại thần bất tri quỷ bất giác trung, tương nhân tống đáo giá lí diện lai.

Yếu thị nhượng thư tổ tri đạo, tự kỷ đích thiên huyễn thư đại thế giới, tảo tựu nhượng nhân thâu thâu mạc mạc đích oạt liễu cá động, chỉnh thiên đích, tổng thị hữu lão thử tiến tiến xuất xuất đích, khủng phạ tha hội khí đắc nộ hỏa phiên thiên.

Hạnh khuy thị thần thiên tông giá ta nhân hoàn toán đê điều, tiến lai chi hậu, một hữu nháo xuất thập ma đại động tĩnh, giá tài một hữu dẫn khởi thư tổ đích cảnh thích.

Bất quá, na thị dĩ tiền, hiện tại khả bất nhất dạng liễu.

Tự tòng thư tổ tri đạo, tại tự kỷ đích thiên địa trung, cư nhiên xuất hiện liễu hỗn độn chi nhãn, hoàn hữu hỗn độn tà ma cốt, dĩ cập đản sinh liễu thần đạo kỳ giá dạng đích hoang thiên thể chi hậu, tha tựu tri đạo, thiên huyễn thư nội đích thế giới, tảo tựu nhân vi thanh quan chi linh đích đáo lai phát sinh liễu cự đại cải biến.

Giá cá địa phương đích khí vận, tuyệt đối bàng đại đắc hách nhân.

Sở dĩ, tha phi thường quan chú tự kỷ đích thiên huyễn thế giới.

Nhi thả, tha hoàn trọng điểm quan chú, tô thần tằng hàng lâm quá đích giá tọa thế giới.

Giá bất, thần thiên tông cương xuất hiện tại đại đồng thần triều hoàng đình nội, dao viễn đích thiên phương, tô gia tổ địa thâm xử.

Nhất cá bạch phát hoành mi đích lão đầu đột nhiên gian tranh khai liễu nhãn.

Tha đích mâu tử chi trung, canh thị bính phát xuất nhất mạt thao thiên hàn mang.

“Hanh…… Hảo đại đích đảm tử, ngã đích địa bàn, nhĩ môn giá quần lão thử dã cảm lai tra!”

Oanh ——

Tha thân thủ vãng tiền nhất tảo, diện tiền đích hư không, đốn thời xuất hiện nhất phiến phiến phá toái đích pha li.

Hạ nhất khắc, giá ta pha li tra tử tịch quyển nhi xuất, tượng nhất phiến toái lãng, hô khiếu gian, trực bôn thiên huyễn thiên địa nhi khứ.

Đồng nhất thời gian.

Đại đồng thần triều, hoàng đình chi trung.

Thần thiên tông chính yếu thuyết thập ma, hốt nhiên, tha sát giác đáo liễu thập ma, kiểm sắc đại biến: “Giá……”

Tha mãnh địa sĩ khởi đầu thời, tiện thị khán đáo thiên không phá toái, nhất chỉ cự thủ niễn áp nhi lai.

Hạ nhất khắc, tha thân thượng đái trứ đích nhất khối lệnh bài, sậu nhiên gian phá toái khai lai.

Nhất đạo hắc kim sắc đích quang mang trùng thiên nhi khởi.

“Thư lão đầu, thủ hạ lưu nhân.”

Hoa lạp nhất thanh.

Thiên địa gian, hữu nhất đạo kim quang hoa phá trường không, lộ xuất nhất đạo phùng khích.

Hạ nhất khắc, phùng khích chi trung, hữu nhất chỉ đại thủ thân liễu xuất lai, tựu yếu duệ trứ thần thiên tông ly khai.

Đãn giá cá thời hầu, thiên địa gian, hách nhiên xuất hiện nhất chỉ thiết bút, hoành không nhất trảm, tốc độ khoái nhược thiểm điện, khoảnh khắc gian, tiện thị hoa phá liễu hư vô, trực tiếp tương na đạo hắc kim sắc đích quang mang niễn toái.

“Ngã dĩ vi thị thùy, nguyên lai thị nhĩ môn thương hải môn giá quần lão thử, mạc phi nhĩ môn dĩ vi tự kỷ đầu kháo liễu thiên đạo, tựu khả dĩ tứ vô kỵ đạn đích lai ngã tô gia đích bất hủ thánh địa hồ tác phi vi liễu?”

Nhất thanh lãnh tiếu, truyện xuất thời, thư tổ nhất bộ đạp xuất, xuất hiện tại giá đạo phá toái đích hư không diện tiền.

Tha diện sắc lãnh liệt, nhất quyền oanh liễu quá khứ.

Ca sát nhất thanh!

Khoảnh khắc gian, giá chỉ duệ trụ thần thiên tông đích đại thủ, đốn thời phá toái khai lai.

Vạn lí trường không, hôi phi yên diệt.

Thần thiên tông hoàn toàn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma.

Giá nhất khắc, tha đích não hải nhất phiến không bạch, chỉ giác đắc tại tự kỷ đích chu thân chi gian, hữu trứ vô pháp tưởng tượng đích khủng phố lực lượng, chính tại phong cuồng bính chàng.

Dã khuy thị giá lưỡng tôn đại nhân vật đô một hữu bả tha phóng tại nhãn lí, nhi thả, giao thủ đích thời hầu, dã đô khắc ý tị khai liễu tự kỷ, minh hiển tựu thị một hữu tưởng yếu vi nan tự kỷ.

Phủ tắc, tựu giá ma tùy tiện nhất hạ, tiện năng yếu liễu tự kỷ đích mệnh.

“Thư lão đầu, nhĩ hồ thuyết thập ma, ngã thương hải môn khả một hữu tại nhĩ môn tô gia hồ tác phi vi.”

Hư vô tẫn đầu, nhất điều kim sắc đại đạo mạn diên nhi lai.

Thử khắc, tại giá đại đạo đích tẫn đầu, hữu nhất cá bối trứ nhất cá cự đại ô quy xác tử đích lão nhân trùng liễu xuất lai.

Giá lão nhân hồn thân tán phát trứ cường hãn đích khí tức, tại tha bối thượng, hoàn hữu cửu thập cửu đạo kim liên triền nhiễu trứ, tha đích khí tức, bỉ khởi nhậm hà nhân đô yếu cường hãn.

Khả thị, tha chỉ cảm trạm tại hư vô đích tẫn đầu, đồng thư tổ đối thoại, tha căn bổn bất cảm đạp nhập thông đạo bán bộ, canh bất yếu thuyết tiến nhập thiên huyễn thiên địa liễu.

……