“Khoái liễu.”
Thư tổ chủy lí phát xuất nhất thanh khinh nam.
“Thập ma khoái liễu?”
Tô thần chủy biều vấn liễu nhất hạ, một tưởng đáo, bị thư tổ nhất cá nhãn thần quát liễu nhất hạ.
“Nhĩ khoái liễu.”
Tô thần nhất kiểm mê hồ.
Thập ma ngoạn ý ma!
Đãn ngận khoái, tha tựu tri đạo thư tổ chủy lí na cú thoại thị thập ma ý tư liễu.
Tô thần sĩ khởi đầu khán quá khứ thời, tiện thị phát hiện, chu vi đích nhất tôn tôn tô gia chân chủ, toàn đô ngưng thần khán hướng tổ địa đích chính trung ương.
Na lí, thử khắc chính hữu lưỡng đạo thân ảnh tại đối trì.
Tô thần nhãn trung hốt địa lộ xuất nhất mạt hỗn độn chi quang: “Khoái yếu hữu kết quả liễu mạ?”
Như quả cận bằng trứ tha đích nhãn tình khứ khán, na tự nhiên thị vô pháp khán đáo, lôi diễm hòa diệt huyết lão nhân giá vị thiên đạo thánh tổ đích giao thủ, khả thị, dĩ hỗn độn chi nhãn đích lực lượng khứ khán, na tự nhiên năng khán đắc vô bỉ thanh sở.
Nguyên bổn, tô thần thị bất tưởng tại giá cá địa phương sử dụng hỗn độn chi nhãn đích, miễn đắc nhượng ngoại nhân cấp trành thượng, đãn kí nhiên thư tổ đô cân tha thừa nặc liễu, tựu toán thị diệt huyết lão nhân giá vị thiên đạo thánh tổ doanh liễu, dã bất khả năng tòng tha giá lí thưởng tẩu hỗn độn chi nhãn, na tha tựu phóng tâm đại đảm đích sử dụng liễu.
Bất quá, tô thần bất tri đạo đích thị, thư tổ hoàn hữu nhất cú thoại một thuyết, na tựu thị nhĩ tại giá lí bạo lộ liễu nhĩ thị hỗn độn chi nhãn đích chủ nhân, tiếp hạ lai, ngận khả năng hội cấp nhĩ chiêu lai cự đại đích ma phiền.
Như quả thuyết, tại giá chi tiền, đại gia chỉ thị tri đạo, hỗn độn chi nhãn tại tô gia thủ trung, khả khước bất tri đạo tại thập ma nhân thủ lí, na tha môn hoàn nhu yếu phế nhất phiên công phu tài năng bả nhân cấp trảo xuất lai.
Thậm chí, nhược thị tô thần năng nhẫn trứ nhất trực bất động dụng hỗn độn chi nhãn đích thoại, thương hải môn đích giá ta chân chủ, tưởng yếu trảo xuất hỗn độn chi nhãn đích ủng hữu giả, dã thị dị thường khốn nan đích.
Đãn hiện tại, tô thần thôi động hỗn độn chi nhãn đích đệ nhất thuấn gian, tràng thượng đích sở hữu chân cảnh lão tổ tựu đô sát giác đáo liễu, bao quát thương hải môn đích cửu vị đảo chủ.
Tha môn tại đệ nhất thời gian tương mục quang tảo hướng tô thần.
“Ân? Hỗn độn chi nhãn thị tại giá cá niên khinh nhân thủ trung?”
“Giá cá niên khinh nhân thị thùy, như thử niên kỷ, cánh nhiên năng thành vi hỗn độn chi nhãn đích chủ nhân?”
“Nan đạo thuyết, hỗn độn chi nhãn nhận chủ liễu?”
Chúng nhân nhãn trung phân phân lộ xuất dị dạng chi sắc.
Tha môn hoàn bất thanh sở tô thần đích cụ thể thân phân, đãn thị, năng cú xuất hiện tại tô gia đích tổ địa, nhi thả nhượng nhất quần tô gia lão tổ thốc ủng trứ bảo hộ trứ đích nhân, tự thị bất hội giản đan.
“Trảo đáo hỗn độn chi nhãn đích chủ nhân, na dĩ hậu đích sự tình tựu hảo bạn đa liễu.”
Thiên tinh lão nhân tâm trung tùng liễu nhất khẩu khí.
Tha môn đô tri đạo, giá nhất thứ, tựu toán thị diệt huyết lão nhân giá vị thiên đạo thánh tổ doanh liễu, dã thị một hữu cơ hội tòng tô gia nhất quần lão tổ thủ trung đoạt tẩu hỗn độn chi nhãn đích, đãn tha môn hiện tại kí nhiên tri đạo, hỗn độn chi nhãn dĩ kinh lạc tại tô thần thủ trung liễu, na dã bất toán một hữu thu hoạch liễu.
Giá tiếp hạ lai, tự nhiên thị khả dĩ hảo hảo mưu hoa mưu hoa liễu.
Tô thần cảm thụ đáo thương hải môn cửu vị đảo chủ đối tự kỷ đầu lai đích thị tuyến, tâm đầu sậu nhiên nhất khẩn: “Ân?”
Thử khắc, tha chỉ tưởng mạ nương.
Mạ thư lão đầu bất địa đạo.
Tha cương nhãn tình trừng quá khứ thời, tiện thị kiến đáo thư tổ tiếu mị mị đích khán trứ tự kỷ: “Nhĩ tiểu tử dũng khí khả gia a!”
Tô thần: “……”
Tha hoàn vị khai khẩu, tiện thị hựu kế tục thính đáo thư tổ thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại toán thị triệt để tiến nhập thiên phương đích thống trị giả đích thị tuyến trung liễu.”
Tô thần: “……”
Thư lão đầu a a tiếu liễu tiếu, hựu đạo: “Thương hải môn đích cửu vị đảo chủ tri đạo liễu nhĩ đích tồn tại, diệt huyết lão nhân dã tri đạo liễu nhĩ, tiếp hạ lai, sở hữu thiên đạo thánh tổ nhất mạch đích nhân, đô hội hữu nhĩ đích tín tức, như quả nhĩ yếu thị bất tẩu xuất tổ địa hoàn hảo, đãn nhĩ yếu thị xuất khứ liễu, khủng phạ tựu hội ngộ đáo tha môn đích thứ sát liễu.”
Tô thần kiểm sắc thuấn gian biến đắc vô bỉ thiết thanh: “Ngã bất ly khai tô gia khả dĩ ba?”
Thư lão đầu phiết liễu phiết chủy: “Nhĩ bất ly khai tô gia, nhất dạng hội hữu thứ sát, giá ma hòa nhĩ thuyết ba, thiên đạo thánh tổ đích tham tử vô khổng bất nhập, ngã tô gia chi trung, bất tri đạo nhượng giá ta nhân sảm liễu đa thiếu sa tử lạc.”
Tô thần lưỡng nhãn nhất trừng: “Hoàn hữu giá hồi sự?”
Hiển nhiên, tha bất chẩm ma tương tín thư lão đầu thuyết đích thoại, tô gia khả thị phạt thiên thế gia, nhi thả, chỉnh cá bất hủ thánh sơn đích phòng ngự, dã thị phi thường kinh nhân đích, nan bất thành, thiên đạo thánh tổ nhất mạch đích nhân, hoàn cảm tại tô gia lí diện hành thứ sát chi sự.
Thư lão đầu khán trứ tô thần đích biểu tình, tự nhiên tri đạo, tô thần thị bất nguyện ý tương tín tự kỷ liễu, tha dã một hữu quá đa khứ giải thích, tất cánh, tự kỷ chỉ hữu giá cá thời hầu thuyết đích thị chân thoại a!
Bình nhật lí, giả thoại thuyết đa liễu, ngẫu nhĩ thuyết nhất lưỡng cú chân thoại, chẩm ma tựu một nhân nguyện ý tương tín tự kỷ liễu ni!
Oanh long ——
Giá thời, nhất đạo cấp xúc hựu kịch liệt đích oanh minh thanh truyện liễu khai lai.
Thiên địa gian, hà quang nhược na thịnh thế đích yên hoa, triệt để trán phóng khai lai, chỉnh cá thiên địa, đốn thời hiên khởi nhất đại phiến đích phong bạo, khỏa hiệp khai lai.
Chúng nhân đích thị tuyến, tái nhất thứ hồi đáo chiến tràng đích trung ương.
Chỉ kiến, giá nhất khắc, thiên địa gian, xuất hiện lưỡng đạo cự đại đích quang trụ, giá quang trụ, hữu đa ma bàng đại, vô pháp hình dung, chỉ tri đạo, tại giá quang trụ đích nội bộ, hữu lưỡng tôn chí cao vô thượng đích tồn tại.
Tha môn nhất thủ thác trứ bổn mệnh thần binh, nhất thủ đạp trứ tự kỷ ngưng tụ xuất lai đích đại đạo.
Diệt huyết lão nhân đích đại đạo, thị nhất phiến huyết sắc đích hải dương.
Giá hải dương, vô biên vô tế, huyết lãng phiên cổn, nhất động nhất phiên, bạo phát xuất vô biên chi lực.
Nhi lôi diễm lão tổ cước hạ ngưng tụ xuất lai đích đại đạo, thị nhất phiến lôi hỏa.
Thử khắc, lôi hỏa phiên cổn, tấn tốc hóa tác nhất tọa thông thiên chi kiều.
Lôi hỏa chi kiều, hướng trứ tiền phương thiên địa diên thân nhi khứ.
Giá kiều đích tẫn đầu, thị nhất phiến vị tri đích hỗn độn.
Lôi diễm tâm để ngận thanh sở, yếu tưởng trùng kích thánh cảnh, tựu tất tu nhượng tự kỷ đích lôi hỏa chi kiều diên thân đáo giá hỗn độn trung khứ, khả thị, tha một hữu túc cú đích thế giới chi lực, căn bổn một hữu cơ hội trùng kích thánh cảnh.
Nhi kim nhật, tha hòa diệt huyết lão nhân nhất chiến, bất cận cận chỉ thị tưởng yếu cảm tri nhất phiên thánh cảnh đích lực lượng, canh trọng yếu đích thị, tha trành thượng liễu diệt huyết lão nhân thân thượng đích thế giới chi lực.
Như kim đích thiên phương, duy hữu diệt huyết lão nhân giá đẳng thánh cảnh tài năng triệt để chưởng ác đáo thế giới chi lực, tha môn giá ta phạt thiên gia tộc đích chân cảnh, tảo tựu nhượng thiên đạo cấp trành thượng liễu, hựu chẩm ma khả năng hoàn hội nhượng tha môn đắc đáo thế giới chi lực ni!
Lôi diễm mâu tử chi trung lộ xuất nhất mạt cường liệt đích tinh mang: “Ngã hữu nhất chưởng, khả già thiên!”
Diệt huyết lão nhân thính đáo giá thoại, kiểm thượng đốn thời lộ xuất nhất mạt bất tiết chi sắc: “Lâu nghĩ? Dã phối đàm già thiên?”
Phanh ——
Diệt huyết lão nhân nhất bộ đạp xuất, cước hạ đích huyết hải hiên khởi, hóa tác diệt thế chi lãng, cổn cổn hướng tiền, thôi bình liễu nhất thiết.
Lôi diễm nhãn tình lí một hữu bán điểm cụ sắc, diện đối giá túc dĩ niễn áp nhất thiết đích thánh cảnh đại đạo, ti hào bất thối súc, nhi thị vãng tiền tẩu xuất liễu nhất bộ.
Giá nhất bộ lạc, tha cước hạ đích lôi hỏa thông thiên kiều, tấn tốc hướng trứ tiền phương oanh kích nhi khứ.
Phanh ——
Sát na gian, thông thiên chi kiều bạo tạc khai lai, hình thành nhất chỉ cự đại đích thủ chưởng.
Giá nhất chưởng, bạo phát thời, đích xác thị xuất hiện liễu già thiên bàn đích lực lượng.
Diệt huyết lão nhân kiểm sắc nguyên bổn hoàn hữu ta bất tiết, khả thị, tại cảm thụ đáo giá nhất chưởng đích lực lượng hậu, tâm đầu sậu nhiên nhất khẩn: “Giá gia hỏa, bất giản đan nột……”
……