Vạn linh hải, thâm xử.
Hữu nhất tọa cổ thần sơn, phi thường ẩn tế.
Nhi giá cá thời hầu, tại giá cổ thần sơn cước hạ, hữu nhất cá trung niên nhân lan tại tô thần diện tiền.
Tha tử tử trành trứ tô thần, hồn thân khí tức cổ động, hiển nhiên thị phi thường phẫn nộ.
Nhân vi, tô thần bất cận tại tha diện tiền sát liễu nhân, hoàn đối tha phi thường vô lễ, giá nhượng tha cảm thụ đáo cự đại đích vũ nhục.
Nhiên nhi, tựu tại trung niên nhân yếu bạo phát đích thời hầu, tô thần đích kiếm, dĩ kinh hướng tha nhất chỉ, tại cảm thụ đáo giá nhất kiếm sở tán phát xuất lai đích hàn khí thời, trung niên nhân thân thể đa sách liễu nhất hạ.
“Nhĩ cấp ngã đẳng trứ!”
Tha tri đạo, nhãn tiền giá cá nhân đích thật lực ngận cường.
Tự kỷ tựu toán thị động dụng để bài, dã vị tất năng tòng đối phương thủ trung thảo đáo bán điểm hảo xử, sở dĩ, tha tuyển trạch liễu thông minh nhân đích tố pháp, na tựu thị khứ diêu nhân.
Tha tựu bất tín liễu, tại giá cổ thần sơn thượng, hoàn năng luân đáo tha nhất cá tô gia đích nhân tại thử phóng tứ.
Tô thần khán trứ trung niên nhân viễn khứ đích bối ảnh, chủy giác vi vi nhất câu: “Khả tích, hoàn thị túng liễu.”
Một thác.
Tô thần đích xác thị hữu ta thất vọng.
Thảng nhược thử nhân cảm dữ tự kỷ nhất chiến, na tha hoàn hội đối cổ linh tộc cao khán nhất nhãn, đãn hiện tại ma, giá cá tộc quần, đóa tại giá ám vô thiên nhật đích hải để trung, đại khái dã tựu na dạng liễu!
Nhất tiểu hội nhi đích công phu hậu.
Na cá trung niên nhân khứ nhi phục phản, chỉ thị, giá nhất thứ, tha khán hướng tô thần đích thời hầu, kiểm thượng một hữu liễu chi tiền đích hiêu trương, nhi thị lộ xuất kỉ phân phục tạp đích biểu tình.
Tha thâm thâm khán liễu tô thần nhất nhãn: “Tẩu ba, tộc trường đại nhân yếu kiến nhĩ!”
Tô thần đối vu giá cá kết quả một hữu cảm đáo nhậm hà ý ngoại.
Kỳ thật, tha dã thanh sở, tòng tha hoàn một hữu đạp nhập cổ thần sơn đích lĩnh vực thời, khủng phạ, hữu quan tự kỷ đích tín tức tựu xuất hiện tại na vị cổ linh tộc trường đích án bản thượng liễu.
Chí vu na vị cổ linh tộc trường thị phủ tri đạo tự kỷ đích lai ý, na tựu bất hảo thuyết liễu.
Tất cánh, thuyết bất định nhân gia dĩ vi tự kỷ thị lai tị nan đích ni?
Trung niên nhân tảo dĩ thu liễm liễu tự kỷ đích sát cơ.
Tuy nhiên tha đối vu tô thần sát liễu tự kỷ nhất vị tộc nhân giá cá sự tình cảm đáo phi thường bất mãn, đãn thị, tha khứ diện kiến liễu tộc trường hậu, thông quá tộc trường đối giá cá sự tình đích thái độ tựu tri đạo nhãn tiền giá nhất vị đích thân phân bất giản đan, giá nhượng tha bất cảm giải đãi, đệ nhất thời gian tựu quá lai bả tô thần thỉnh tiến tộc địa.
“Hoàn thị đại thế lực đích thân phân hảo a!”
Trung niên nhân tại tâm để trung lộ xuất nhất thanh thán tức.
Thảng nhược kim nhật lai đích bất thị tô gia đích thế tử, nhi thị nhất cá phổ thông nhân, tại giá lí hành hung, sát liễu tha môn cổ linh tộc đích tộc nhân, na giá cá sự tình tựu bất hội giá ma dung dịch quá khứ đích liễu.
Tô thần cân tùy tại trung niên nhân thân hậu, mỗi tẩu nhất bộ, đô thị dị thường tiểu tâm.
Giá tất cánh thị nhân gia đích lão sào.
Thảng nhược cổ linh tộc đích nhân hòa thiên đạo minh câu đáp đáo nhất khởi liễu, na kim nhật tựu chân đích thị long đàm hổ huyệt liễu.
Bất quá, giá chủng khả năng tính bất đại.
Tô thần chi sở dĩ cảm độc tự nhất nhân tiền lai cổ thần sơn, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, hữu quan cổ linh tộc đích tín tức, tha thị tại hỗn độn chi nhãn nội bộ phát hiện đích.
Nhi hỗn độn chi nhãn tựu tại tự kỷ thân thượng.
Tha tương tín, cổ linh tộc đích nhất ta trí giả khẳng định tri đạo giá cá tiêu tức.
Tô thần tâm để dã ngận hảo kỳ, vi thập ma hữu quan cổ linh tộc đích ký tái hội xuất hiện tại hỗn độn chi nhãn trung, giá mai hỗn độn chi nhãn hựu hòa cổ linh tộc hữu thập ma quan hệ.
Tha tưởng đáo tự kỷ chi tiền tòng hỗn độn chi nhãn trung phát hiện đích na khối thạch bài: “Hoặc hứa, đẳng hội, na vị tộc trường hội vấn đáo thạch bài đích sự tình.”
Tô thần mỗi tẩu nhất bộ, đô tại tư khảo, tiếp hạ lai, hòa na vị cổ linh tộc trường kiến diện đích thời hầu, tự kỷ cai thuyết thập ma, hựu cai chẩm ma dạng khứ biểu đạt tự kỷ đích mục đích ni?
Bán cá thời thần quá khứ liễu.
Tô thần tại trung niên nhân đích đái lĩnh hạ, nhất trực tại ba sơn.
Chỉnh tọa cổ thần sơn, khán khởi lai ngận cao, thật tế thượng, đích xác ngận cao, dã bất thị nhất bàn nhân năng ba đắc động đích, tại giá lí, tất tu yếu túc cú cường đại đích chân khí tài năng ba đắc động.
Tức tiện thị tô thần thể nội trữ tồn trứ đại lượng đích chân khí, khả tại giá đoản đoản đích bán cá thời thần lí, khước dã thị tiêu háo liễu đại bán.
Phản quan tha diện tiền đích giá cá trung niên nhân, tắc thị nhất kiểm bình tĩnh, khán khởi lai bất tượng thị hữu bán điểm linh khí tiêu háo đích dạng tử.
Nhiên nhi, tô thần bất tri đạo đích thị, giá cá trung niên nhân, dã chỉ thị khán khởi lai kiểm sắc bình tĩnh nhi dĩ, khả thật tế thượng, tại đối phương tâm trung, tảo dĩ hiên khởi liễu phiên thiên cự lãng.
Trung niên nhân tâm đầu cuồng khiêu: “Giá chẩm ma khả năng…… Cổ thần sơn thượng hữu thần cấm, nhậm hà ngoại lai giả tại giá cá địa phương, mỗi tiền tiến nhất tiểu bộ, đô hội tiêu háo đại lượng đích linh khí, khả giá cá niên khinh nhân tại giá lí chí thiếu tẩu liễu kỉ vạn bộ liễu, chẩm ma khán bất xuất tha hữu bán đinh điểm tiêu háo đích dạng tử.”
Chi tiền, tha dã tiếp đãi quá kỳ tha nhất ta ngoại lai giả, nhiên nhi, na ta nhân, tại giá lí chỉ thị tẩu liễu bất đáo tiểu bán chú hương đích công phu, tiện thị háo quang liễu thể nội đích linh khí.
Thậm chí, tối hậu thị mỗi tẩu nhất tiểu bộ, tựu yếu đình hạ lai hưu tức hảo cửu.
Đãn hiện tại, tha khán trứ tô thần kiểm sắc như thường, bộ phạt bình ổn, hô hấp quân quân, tùy trứ tự kỷ nhất bộ nhất đăng đích tiền tiến, giá tựu nhượng tha tâm trung sung mãn liễu nan dĩ trí tín.
Tha chi sở dĩ năng như lí bình địa đích tại giá cổ thần sơn trung hành tẩu, thị nhân vi tại tha thân thượng, bội đái hữu linh tộc tứ hạ đích cấm lệnh, năng cú nhượng tự kỷ đích khí tức hòa cổ thần sơn dung hợp đáo nhất khởi, tòng nhi tị khai thần cấm đích áp bách.
Nguyên bổn, tha lai yêu thỉnh tô thần tiền vãng tông đường đích thời hầu, tộc trường thị hữu giao đại tha tương nhất mai cấm lệnh giao cấp tô thần đích, hảo nhượng tha tị khai cổ thần sơn đích khí tức áp bách, khả thị, tha khán đáo tô thần na ma hiêu trương, cố ý yếu nhượng tô thần xuất sửu, sở dĩ tựu một hữu tại đệ nhất thời gian bả cấm lệnh cấp tô thần.
Bổn lai thị tưởng đẳng trứ tô thần nháo xuất tiếu thoại hậu, tái bả cấm lệnh cấp tha đích, đãn hiện tại khán lai, khủng phạ, đô bất nhu yếu tự kỷ nã xuất giá mai cấm lệnh, tô thần tiện năng thuận lợi để đạt cổ thần sơn thâm xử đích tông đường liễu.
Trung niên nhân nguyên bổn đối vu tô thần hoàn hữu ta tưởng pháp, khả hiện tại, tha thị nhất đinh điểm tưởng pháp đô một hữu liễu.
Tẩu trứ tẩu trứ, tha hốt nhiên hồi quá đầu: “Bão khiểm!”
Tô thần đối vu giá đột như kỳ lai đích đạo khiểm, cảm đáo hữu ta mạc danh kỳ diệu, bất quá, tha dã bất thị cá hỉ hoan bào căn vấn để đích nhân.
Kí nhiên nhân gia đô chủ động triều tự kỷ thích phóng liễu thiện ý, na tha tự nhiên thị chiếu đan toàn thu liễu.
Chí vu thị chân tâm đích, hoàn thị giả ý đích, giá đô bất trọng yếu.
Phản chính, chỉ yếu biệt tái nhượng tự kỷ trảo đáo tựu thị.
Tô thần liệt chủy nhất tiếu: “Bất khách khí.”
Trung niên nhân đái trứ tô thần ba quá hảo kỉ tọa sơn đầu, ngận khoái, tựu lai đáo sơn gian đích nhất tọa hiệp cốc.
Giá tọa hiệp cốc thị tại lưỡng tọa cao sơn đích trung gian, nhi thả, hiệp cốc đích thâm xử, hoàn hữu nhất phiến cự đại đích bộc bố khuynh tả nhi hạ.
Hiệp cốc đích tả hữu lưỡng trắc, tắc thị cái mãn liễu phòng tử.
Giá lí đích phòng tử phi thường giản lậu, đô thị nhất khối khối thạch đầu đáp kiến khởi lai đích, đãn thị, tại giá ta thạch đầu đích biểu diện, đô lạc ấn hữu nhất tằng đặc thù đích phù văn.
Giá ta phù văn, tô thần khán bất đổng, đãn thị năng đại khái sai đắc xuất lai, giá ứng cai thị cổ linh tộc đích nhất chủng đặc thù văn tự.
Cổ linh văn!
“Giá lí tựu thị ngã linh tộc đích trọng địa, nhất tuyến hiệp liễu!”
Trung niên nhân cước bộ nhất đốn, đình liễu hạ lai, chỉ liễu chỉ hiệp cốc thâm xử khuynh tả nhi lạc đích bộc bố, hựu đạo: “Na cá địa phương, tiện thị cổ thần sơn đích linh tuyền sở tại.”
Văn ngôn.
Tô thần kiểm sắc vi vi nhất trầm: “Nhĩ tri đạo ngã lai giá lí đích mục đích?”
……