Hoa ——
Nhãn tiền giá nhất phiến quang mang, na thị hà đẳng đích hạo hãn, bạo phát thời, canh thị hữu thao thiên hấp lực xuất hiện.
Tô thần cương trảo trụ thiên truyện tông đích thủ tí, đãn giá hội nhi, giá nhất trận hấp lực đột nhiên bạo phát, cánh nhiên bả tô thần đích thủ chưởng cấp chấn phi xuất khứ.
Khẩn tiếp trứ, nhất đạo tiền sở vị hữu đích hấp lực tịch quyển nhi xuất, cận cận chỉ thị nhất cá sát na, tựu bả thiên truyện tông cấp thôn phệ liễu.
Tô thần kiểm sắc nhất biến, nhị thoại bất thuyết, trực tiếp truy liễu thượng khứ.
Nhiên nhi, tha đích thân tử, cương kháo cận giá đạo phùng khích, tựu đột nhiên xuất hiện nhất trận cường đại đích phản đạn lực, tự hồ yếu bả tha cấp chấn khai xuất khứ.
Tô thần kiểm sắc nhất ngoan, một hữu nhậm hà do dự, đề khởi quyền đầu, đương tràng tạp liễu quá khứ.
Oanh long!!!
Tha đích quyền đầu, khán khởi lai giản giản đan đan đích, khả tại bạo phát đích thuấn gian, tựu bả giá đạo phùng khích trung di mạn xuất lai đích phản đạn lực cấp kích toái liễu.
Khẩn tiếp trứ, tô thần nhất hoảng, trực tiếp trùng liễu quá khứ.
Nhi giá cá thời hầu, giá điều phùng khích cánh nhiên thuấn gian súc tiểu liễu nhất bán, biến đắc nhục nhãn đô khoái yếu khán bất kiến liễu.
“Cấp ngã khai!”
Tô thần tùy thủ thủ xuất nhất bả ngân kiếm, tuy nhiên đàm bất thượng thánh binh, khả thị giá bả ngân kiếm dã thị vô bỉ đích phong lợi, mãnh địa nhất bả sáp nhập đáo na đạo phùng khích trung khứ.
Ngận khoái, điện quang hỏa thạch gian, hữu trứ sổ bất tẫn đích hỏa diễm bạo phát khai lai.
Giá đạo nguyên bổn thị yếu dũ hợp đích phùng khích, tại giá nhất khắc, bị tô thần ngạnh sinh sinh cấp bài khai liễu lai.
Tô thần thân ảnh nhất trận nữu khúc.
Ngận khoái, tha tựu toản liễu tiến khứ.
……
Lánh ngoại nhất biên.
Ảnh tổ nhất hoảng, phi liễu quá lai.
Giá nhất lộ thượng, tha tuy nhiên bất tượng tô thần na ma nan thụ, khả dã năng thanh sở cảm thụ đáo giá tọa tuyết sơn chi trung đích các chủng cấm chế đối tha đích áp bách.
Tại giá cổ áp bách hạ, tha thân thượng đích lực lượng, kỉ hồ một bạn pháp toàn bộ phát huy xuất lai.
Như quả chân yếu cấp xuất nhất cá cụ thể sổ tự, mãn đả mãn toán, dã cận cận chỉ năng phát huy xuất lục thất thành.
Ảnh tổ mi vũ trung phiếm khởi nhất mạt lãnh mang: “Giá lí, đáo để thị thập ma địa phương?”
Tha khán liễu khán thanh thảo địa chu vi đích hoàn cảnh.
Tức tiện thị tha chân cảnh điên phong đích tâm thần, dã vô pháp khán đáo na đạo phùng khích.
Tô thần chi tiền tựu nghiệm chứng quá liễu, na đạo phùng khích, chỉ năng dụng nhục nhãn khứ quan sát, nhi vô pháp bị tâm thần chi lực sở cảm ứng đáo.
Nhi hiện tại, giá đạo phùng khích dĩ kinh hợp long liễu, tái dã khán bất đáo liễu, ảnh tổ xuất lai chi hậu, tại giá phụ cận chuyển du nhất quyển, đô một năng trảo đáo na điều phùng khích.
“Nhân ni?”
Ảnh tổ nhất kiểm phát mộng.
Bất kiến liễu.
Tha cư nhiên bả nhân cấp cân một liễu.
Giá yếu thị truyện xuất khứ, khủng phạ lão kiểm đô yếu đâu quang liễu a!
Ảnh tổ thâm hấp nhất khẩu khí, nỗ lực nhượng tự kỷ bảo trì bình tĩnh, khán trứ viễn xử bạch tuyết ngai ngai đích tùng lâm, tái khán khán tự kỷ cước hạ đích nhất phiến lục thảo thành ấm đích lục địa, tâm đầu nhất hạ tử biến đắc trầm điện điện đích.
“Giá cá địa phương, bất giản đan nột……”
Nhiêu thị tha kiến đa thức quảng đích, khả tại giá lí, dã y cựu sát giác đáo liễu bất đồng tầm thường.
Ảnh tổ một hữu cấp trứ ly khai, nhi thị tại giá phụ cận trảo liễu nhất cá thị dã tương đối giác hảo đích địa phương, lưu liễu hạ lai.
Tha tri đạo, nhân tại na lí tiêu thất đích, như quả tối hậu hoàn năng hồi lai đích thoại, na ma, tối đại đích khái suất tựu thị tòng na lí tiêu thất, tựu hội tòng na lí xuất hiện.
Sở dĩ, dữ kỳ thuyết tự kỷ một hữu nhất đinh điểm đầu tự đích khứ loạn trảo, na hoàn bất như lưu tại giá lí, tĩnh tĩnh đẳng hầu trứ.
Tuy thuyết tha giá nhất chiêu thủ chu đãi thỏ đích tố pháp, hữu ta quá thời liễu, đãn bất đắc bất thuyết, chân chính tối hữu dụng đích chiêu sổ, vãng vãng đô thị na ta tối chất phác ngận giản đan đích đông tây.
Ảnh tổ cương trảo đáo nhất cá hợp thích đích địa phương, chính chuẩn bị tọa hạ lai, đãn giá thời, tại tha thân hậu, hốt nhiên gian, truyện lai nhất trận sa sa sa đích thanh hưởng.
“Thùy?”
Tha kiểm sắc nhất trầm, khán quá khứ thời, kiến đáo tại na hắc tùng lâm trung ba xuất lai nhất điều hựu thô hựu hắc đích cự đại mãng xà.
Như quả yếu chân đích thị nhất đầu mãng xà, na dã bất chí vu nhượng ảnh tổ giá bàn kiểm sắc trầm trọng liễu.
Nhi thị tha khán đáo, tại giá đầu mãng xà đích hậu bối thượng, khắc hữu nhất cá ‘ quỷ ’ tự đích đồ án.
Giá tài thị nhượng ảnh tổ tâm đầu vô bỉ trầm trọng đích nguyên nhân.
Ảnh tổ nhãn thần nhất lẫm: “Quỷ xà!”
Tùy trứ tha đích thanh âm truyện xuất, giá điều cự đại mãng xà đích phúc bộ đột nhiên tê liệt khai lai, tòng trung tẩu xuất nhất đạo nhân ảnh.
Na thị nhất cá hắc phát trung niên.
Giá trung niên, hữu nhất chỉ ngận đại đích tị tử, khán khởi lai tượng nhất đối ưng câu, nhi thả tha đích khí tức, dã yếu bỉ ảnh tổ hồn hậu đắc đa.
Quỷ xà khinh phiêu phiêu đích tảo liễu ảnh tổ nhất nhãn: “Chẩm ma, nhĩ tô gia đối vu giá thiên lĩnh tuyết sơn lí đích bảo vật dã hữu hưng thú?”
Ảnh tổ trứu liễu nhất hạ mi đầu: “Bảo vật?”
Thuyết thật thoại, tha hoàn chân bất tri đạo giá tọa tuyết sơn trung đáo để hữu thập ma bảo vật.
Tha chi sở dĩ hội lai đáo giá cá địa phương, chỉ thị cân tùy tô thần lai đích.
Đương nhiên, tiền diện tha thị bất tri đạo, đãn hiện tại tri đạo liễu, tự nhiên bất khả năng bất cảm hưng thú đích liễu.
Giá thế thượng, một hữu nhân hội đối bảo vật bất cảm hưng thú đích.
Trừ phi na gia hỏa bất thị nhân.
Khả thị, tựu toán bất thị nhân, thị yêu, thị ma, thị quỷ, thị súc sinh, dã nhất dạng hội đối bảo vật sản sinh hưng thú đích a!
Quỷ xà khán trứ ảnh tổ lộ xuất đích biểu tình, tâm để bất do địa thiểm quá nhất mạt nghi hoặc chi sắc: “Nan bất thành, giá lão gia hỏa bất tri đạo giá lí đích bí mật?”
Tha ám ám sai trắc đạo.
Kỳ thật, tại phát hiện ảnh tổ tung tích đích thời hầu, quỷ xà tâm trung dã thị tương đương chấn kinh đích.
Yếu tri đạo, quan vu thiên lĩnh tuyết sơn đích bí mật, dã thị quỷ xà tại nhất thứ ý ngoại chi trung phát hiện đích, na cá thời hầu, tha bị nhân truy sát, đoạt nhập thiên lĩnh tuyết sơn, vô ý chi trung khán đáo, tại giá tuyết sơn đích nội bộ, hữu nhất cá động huyệt, lí diện hữu nhất khẩu kim sắc đích trì tử.
Tẫn quản, tha hoàn một năng tiến nhập trì tử, tựu nhượng na động huyệt nội đột nhiên bạo phát đích nhất trận phản đạn lực cấp chấn phi liễu xuất lai, khả tha khước tri đạo, na khẩu trì tử lí đích kim sắc dịch thể, nhất định thị bảo bối.
Nhi thả, quỷ xà hoàn tri đạo, na khẩu kim sắc trì tử, tựu nhất định tàng tại giá thiên lĩnh tuyết sơn chi trung, sở dĩ, giá ta niên lí, tha đô một hữu ly khai giá tọa tuyết sơn bán bộ, canh một hữu phóng khí quá tầm trảo.
Chỉ thị, tha trảo liễu giá ma cửu, khước thủy chung nhất điểm âm tấn đô một hữu, giá nhượng quỷ xà phi thường phiền táo.
Tiền diện, tha tại sát giác đáo liễu tuyết sơn nội hữu ngoại nhân tiến lai, vu thị, cấp thông thông cản liễu quá lai, chỉ thị, tha một tưởng đáo, tiến lai đích nhân, cư nhiên thị ảnh tổ.
Thử khắc, quỷ xà tâm để dã thị sung mãn liễu nghi hoặc: “Bất đối a, chi tiền tại ngã đích cảm ứng trung, tiến lai đích ứng cai thị lưỡng cá nhân tài đối?”
Tha lăng liễu nhất hạ, ngận khoái tựu phản ứng quá lai liễu.
“Mụ đích, nguyên lai, giá nhất thứ tiến lai đích, ứng cai thị tam cá nhân, ngã chi sở dĩ hội cảm ứng đáo lưỡng cá nhân, na thị nhân vi, nhãn tiền giá cá ảnh lão quỷ, đại bộ phân tình huống hạ đô thị ẩn thân đích, dĩ tha đích thật lực, tại ẩn thân đích trạng thái hạ, ngã thị bất khả năng phát hiện đích.”
Quỷ xà lãnh tĩnh hạ lai hậu, tử tế nhất tưởng, tựu minh bạch liễu.
Tha hiện tại khán đáo đích ảnh tổ, áp căn tựu bất tại tha chi tiền đích cảm ứng trung, như quả chân thị giá dạng đích thoại, na ý vị trứ, thử khắc, tại giá thiên lĩnh tuyết sơn trung, hoàn hữu lánh ngoại lưỡng cá nhân.
“Ảnh lão quỷ xuất hiện tại giá lí, na lánh ngoại lưỡng cá nhân ni? Án lý thuyết, ứng cai dã thị tại giá phụ cận tài đối?”
……