Tuyết sơn ngoại.
Ảnh tổ trạm tại hàn phong trung, nhất trận thất thần.
Giá nhất tranh, tha xuất lai đích nhậm vụ thị bảo hộ thế tử, đồng thời ám trung quan sát thế tử đích nhất ta cử động, dĩ thử lai nghiệm chứng tộc nội nhất ta lão tổ đích sai trắc.
Khả nhượng tha một tưởng đáo đích thị, tha hội tại giá ngộ đả ngộ chàng trung, ngộ đáo quỷ xà, tịnh thả hoàn hòa quỷ xà giao thủ liễu.
Như quả yếu thị bất giao thủ, na tha tự nhiên bất hội tri đạo quỷ xà như kim đích thật lực.
Nhi bất tri đạo quỷ xà đích thật lực, dã tựu bất tri đạo quỷ xà tảo dĩ đầu nhập đáo liễu thiên đạo minh huy hạ.
Đãn giá nhất thứ, tha phát hiện quỷ xà nhập liễu thiên đạo minh, giá đối vu tô gia lai thuyết, khước thị nhất cá ngận bất hảo đích tiêu tức.
Ảnh tổ do dự liễu nhất cá, tiện thị hữu liễu quyết định.
“Hồi khứ, hảm nhân!”
Tha chuyển thân tựu tiêu thất liễu.
Quỷ xà hiện tại hoàn bất toán thị nhất cá nan triền đích đối thủ, kí nhiên phát hiện đối phương dĩ kinh đầu kháo liễu thiên đạo thánh minh, na ma tái lưu trứ tựu bất thị bạn pháp liễu, đương vụ chi cấp, ứng cai thị tẫn khoái bả quỷ xà cấp cát điệu.
Nhi tha đích thật lực, hoàn toàn bất thị quỷ xà đích đối thủ, na năng chẩm ma bạn ni?
Đương kim chi kế, chỉ hữu nhất cá, na tựu thị hảm nhân.
Tha một hữu do dự, lập khắc thiểm thân, tiền vãng tối cận đích thành trì.
Ảnh tổ yếu tưởng hòa tộc nội thủ đắc liên hệ, chỉ hữu nhất cá pháp tử, na tựu thị trảo đáo thiên phương chi trung đích nhậm hà nhất tọa thành trì.
Nhân vi tô gia tại mỗi nhất tọa thành trì trung đô hữu tự kỷ đích cư điểm.
Tha chỉ hữu thông quá mỗi nhất tọa thành trì trung cư điểm nội đích nhân, tài năng hòa gia tộc lí đích nhân thủ đắc liên hệ.
Án lý thuyết, dĩ tha đích thân phân hòa địa vị, yếu tưởng hòa tộc nội thủ đắc liên hệ thị bất nhu yếu giá ma phục tạp, khả thiên thiên đích, ảnh tổ thị cá đặc thù đích lệ tử.
Tại tha thân thượng, một hữu nhậm hà nhất khối truyện tấn lệnh bài, giá dã ý vị trứ, tha bất khả năng thông quá truyện tấn lệnh bài hòa tộc nội thủ đắc liên hệ.
Giá đảo bất thị tha phạm liễu thập ma thác, tài nhượng tộc nội bất cấp tha truyện tấn lệnh bài.
Nhi thị nhân vi giá nhất thiết, đô thị ảnh tổ tự kỷ yếu cầu đích.
Ảnh tổ tằng hòa tộc nội thuyết quá, truyện tấn lệnh bài đích tồn tại, hội tồn tại nhượng tha tiết lộ tự kỷ thân ảnh đích khả năng, sở dĩ, tha thân thỉnh tộc nội thu hồi tha thân thượng đích truyện tấn lệnh bài.
Đương sơ, tha bả giá cá thân thỉnh đề giao thượng khứ đích thời hầu, khả thị nhạ lai ngận đa tộc lão đích tuân vấn, thậm chí, hoàn hữu tộc lão thố từ nghiêm lệ đích cự tuyệt liễu.
Bất vi biệt đích, tựu thị đam tâm ảnh tổ tao ngộ cường địch đích thời hầu, một bạn pháp hô khiếu tăng viện.
Nhi na cá thời hầu, ảnh tổ cấp xuất đích hồi đáp khước thị phi thường giản đan.
Na tựu thị, như quả tha chân đích tao ngộ liễu bất trắc, tựu toán thị yếu hảm tăng viện, na dã thị bạch đáp, năng cú đối tha tạo thành trí mệnh thương hại đích nhân, dã bất khả năng đẳng đáo tha khải động truyện tấn lệnh bài, cấp tộc nội truyện tấn hậu tái sát tha.
Tức tiện thị tha chân đích bả tấn tức cấp truyện hồi khứ liễu, na dã nhất dạng thị vô tế vu sự, đẳng đáo tộc nội đích chi viện lai liễu, tha đô tử liễu, nhi sát tha đích nhân, dã tảo tựu một liễu tung ảnh.
Sở dĩ.
Nhất phiên hành lượng chi hạ, tối hậu, tộc lão môn hoàn thị đồng ý liễu ảnh tổ đích thỉnh cầu.
Tại ảnh tổ thân thượng thị một hữu nhậm hà nhất kiện năng cú hòa tộc nội thủ đắc liên hệ đích thông tấn bảo bối đích, tức tiện thị tha chân hữu thập ma phát hiện, nhu yếu cân tộc nội báo cáo đích thời hầu, dã đô đắc đẳng tha tiền vãng tối cận đích thành trì tài hành.
Tuy nhiên giá dạng tử hội tạo thành ngận đa đích bất phương tiện, khả dã hữu ngận đại đích hảo xử, na tựu thị tha thân thượng một hữu nhậm hà đông tây năng cú dẫn khởi không gian ba động, giá dạng nhất lai, dã sử đắc tha đích mỗi nhất thứ ẩn tàng đô phi thường hoàn mỹ, như quả bất thị thật lực bỉ tha cao thái đa đích nhân, căn bổn bất khả năng phát hiện tha đích tung ảnh.
Thậm chí, tựu toán thị bán thánh dã đô bất khả năng phát hiện tha đích ẩn tàng.
Đương nhiên, quỷ xà thị cá lệ ngoại.
Quỷ xà bất cận cận thị bán thánh, hoàn hữu nhất cá phi thường cường đại đích thiên phú, na tựu thị tha đích nhãn tình, nãi thị truyện thuyết trung đích dạ nguyên đồng.
Dạ nguyên đồng, sở năng khán đáo đích đông tây, yếu bỉ nhất bàn đích bán thánh đa đắc đa, thậm chí tựu toán thị chân thánh đích nhãn tình, dã đô vị tất năng hòa dạ nguyên đồng tương bỉ.
Bất quá, quỷ xà đích dạ nguyên đồng tuy nhiên lệ hại, đãn dã một năng phát hiện na xử địa phương đích dị thường, giá vô nghi tòng lánh nhất phương diện thuyết minh nhất cá sự thật, na tựu thị giá nhất thứ tô thần tha môn tiến khứ đích địa phương, phi đồng nhất bàn.
Ảnh tổ tẩu liễu.
Đồng thời, tuyết sơn thượng đích quỷ xà dã cảm ứng đáo liễu.
Tha kiểm sắc nhất phiến âm trầm: “Ảnh lão quỷ thập hữu bát cửu thị hồi khứ bàn cứu binh liễu, khán lai giá cá địa phương thị bất năng cửu đãi liễu.”
Quỷ xà tri đạo, tự kỷ hòa ảnh tổ bất đồng, tha chỉ năng toán tác thị cô thân quả nhân nhất cá, nhi ảnh tổ thân hậu hữu nhất chỉnh cá tô gia, nhất đán tha bả cứu binh bàn lai liễu, quỷ xà tri đạo, tự kỷ thị tuyệt đối giang bất trụ tô gia giá quần phong tử đích chiết đằng đích.
Bất quá, hiện tại tô gia đích nhân hoàn một lai, tựu yếu nhượng tha giá ma hôi lưu lưu đích ly khai, khước thị bất khả năng đích.
Quỷ xà mi vũ gian thiểm quá nhất mạt âm mai: “Hanh…… Nhĩ tô gia hiện tại dã thị ma phiền sự nhất đôi, ngã tựu bất tín, nhĩ tô gia hoàn năng phân xuất đa thiếu tinh lực lai quản giá biên đích sự tình.”
Kỳ thật, quỷ xà một hữu cấp trứ tẩu, hoàn hữu nhất cá trọng yếu nguyên nhân, na tựu thị tha bất nhận vi ảnh tổ năng cú na ma khoái bàn lai cứu binh.
Tô gia đích tình huống, yếu bỉ tha tưởng tượng chi trung hoàn yếu tao cao.
Đặc biệt thị tự thượng thứ thiên đạo thánh tổ hàng lâm tô gia chi hậu, tô gia kỉ hồ tựu thành liễu chúng thỉ chi thất liễu, ngận đa thiên đạo thánh minh đích nhân, đô tại ma đao hoắc hoắc chuẩn bị đối tô gia xuất thủ.
Giá cá thời hầu đích tô gia, tảo dĩ thị tứ diện sở ca, như quả na ta tổ địa trung đích lão gia hỏa môn hoàn cảm kế tục xuất lai hiêu trương, phạ thị chỉnh cá lão sào đô hữu khả năng nhượng na vị thánh tổ cấp hiên phiên liễu.
Quỷ xà nhất tưởng đáo giá lí, đốn thời tâm đầu an định liễu bất thiếu, giá hội nhi, dã bất cấp trứ ly khai liễu.
Tha tại đẳng.
Đẳng tô gia đích nhân lai liễu tái thuyết.
Nhi thả, tha hoàn yếu sấn trứ giá đoạn thời gian lí, bả tô gia phái tiến lai đích lưỡng cá thỏ tể tử cấp trảo xuất lai.
Tha khả bất nhận vi, na lưỡng cá thỏ tể tử năng tại tự kỷ đích nhãn bì tử để hạ lưu tẩu.
“Hanh…… Ngã bất quản nhĩ môn đóa đáo na lí khứ, ngã tựu toán thị oạt địa tam xích, dã yếu bả nhĩ môn cấp trảo xuất lai.”
Quỷ xà song mâu nhất phiến huyết hồng, hồn thân di mạn trứ nhất cổ âm lãnh đích sát cơ.
Đương giá cổ sát cơ di mạn khai lai chi tế, địa thượng, đốn thời kết khởi nhất tằng hậu hậu đích hắc băng.
Nhiên nhi, giá ta hắc băng chính yếu khoách tán khai lai đích thời hầu, địa thượng na ta thanh thúy dục tích đích tiểu thảo, hốt nhiên gian diêu duệ khởi lai liễu, tán phát xuất nhu hòa đích quang mang.
Đương giá ta quang mang di mạn khai lai đích thời hầu, quỷ xà cước hạ tịch quyển khai lai đích hắc băng, toàn đô dung hóa điệu liễu.
Giá nhất mạc, nhượng quỷ xà kinh nhạ liễu.
“Giá……”
Tha khán trứ cước hạ đích giá nhất phiến thanh thảo địa, tự hồ phát hiện liễu thập ma.
“Ngã, hảo tượng minh bạch liễu.”
Quỷ xà thổ liễu nhất khẩu trọc khí, hào bất do dự đích linh khởi nhất bả kiếm, đương tức hướng trứ tiền phương đại địa oanh kích nhi khứ.
Phanh ——
Giá thời, nhất đạo thứ nhĩ đích cự hưởng truyện liễu khai lai.
Chỉnh cá thanh thảo địa liệt khai liễu lai, lộ xuất nhất đạo vọng bất đáo để đích thâm uyên liệt phùng.
Quỷ xà nữu động trứ thân tử, hào bất do dự đích toản liễu tiến khứ.
Nhiên nhi, hạ nhất khắc, nhất cá thê lệ đích thảm khiếu thanh hưởng liễu khởi lai.
“A……”
Giá thanh thảm khiếu, giản trực nhượng nhân mao cốt tủng nhiên.
Hảo tại giá phiến tuyết sơn lí dã một hữu nhân tại, chỉ hữu na ô yết đích hàn phong, hô hô xuy trứ, giáp tạp trứ thống khổ đích tê hống, hồi đãng tại tùng lâm chi gian.
……