Tuyết sơn, hắc tùng lâm.
Nhất đạo nhân ảnh tượng yên hoa bàn tạc khai liễu!
Quỷ xà đích huyết, lạc liễu nhất địa, trực tiếp bả giá sơn xuyên cấp đả xuất nhất cá cá quật lung.
Ảnh tổ thu khởi thủ trung đích chủy thủ, thần sắc cách ngoại bình tĩnh: “Sát liễu tha, khủng phạ hội dẫn khởi mỗ ta nhân đích bất mãn a!”
Nhất bàng đích nam tử thính đáo giá thoại hậu, bất tiết nhất tiếu: “Ngã tô gia, năng tại thiên phương tồn vu thế, tòng lai đô bất tại hồ, giá ta nhân mãn bất mãn ý!”
Thuyết bãi, tha đích thân ảnh tiệm tiệm tiêu thất.
Ảnh tổ chủy lí lộ xuất nhất thanh khinh tiếu: “Dã thị, ngã tô gia chi nhân, thuyết thoại tố sự, tòng lai đô thị kháo tự kỷ đích quyền đầu, tựu toán giá ta nhân tái bất mãn, chỉ yếu ngã tô gia bất đảo, tha môn dã bất cảm hạt bính đáp!”
Tha nhất hoảng, tựu yếu ly khai.
Nhiên nhi, tựu tại giá thời, viễn xử, tuyết sơn chi điên, hốt nhiên truyện xuất nhất thanh cự hưởng.
Oanh ——
Khẩn tiếp trứ, tha khán đáo nhất đạo hồng sắc ảnh tử bị nhân oanh phi xuất lai.
Hoàn một đẳng tha khán thanh sở, na đạo hồng sắc ảnh tử tựu tiêu thất liễu, nhi thả, giá hội nhi, thiên khung chi trung, canh thị xuất hiện nhất đạo đạo thánh quang.
Ảnh tổ kiểm sắc mãnh địa nhất biến: “Giá thị chẩm ma hồi sự, thiên đạo thánh minh đích na quần lão quỷ chẩm ma đô xuất thủ liễu!”
Tha tâm đầu nhất khẩn, tựu phạ giá ta thiên đạo minh đích lão quỷ thuận thủ khiên dương, đối tự kỷ xuất thủ.
Ông ——
Ảnh tổ nhị thoại bất thuyết, đệ nhất thời gian phát động tự kỷ đích ẩn nặc thần thông, triệt để ẩn tàng khởi lai, nhi thả một hữu tiết lộ nhất ti khí tức, nhượng tự kỷ khán khởi lai ngận phổ thông nhân nhất mô nhất dạng.
Bất, tựu toán thị phổ thông nhân đô hội hữu tự kỷ đích khí tức, tất cánh, chỉ yếu thị sinh mệnh tựu hội hữu hô hấp, nhi hô hấp tắc thị hội đái lai khí tức đích ba động.
Nhiên nhi, giá hội nhi, ảnh tổ khước thị tượng tử vật nhất dạng, triệt để ẩn tàng khởi lai, nhất động bất động, một hữu nhậm hà sinh mệnh năng lượng ba động xuất hiện.
Tha đích đại đạo thần thông, bổn lai tựu thị thiên hướng vu tàng nặc giá nhất phương diện đích, như quả tha hữu tâm ẩn tàng, thả tại giá đoạn thời gian lí, năng cú bất lộ xuất nhậm hà khí tức, tựu toán thị thánh chủ dã ngận nan phát hiện tha.
Thử khắc, sơn thượng, đa liễu nhất lạp sa tử, bị nhất phiến khô hoàng đích lạc diệp sở yểm cái.
Đồng thời, hoàn hữu nhất đạo đạo cường hoành đích ý thức, hoành tảo nhi quá, khả tối chung khước thị thập ma đô một hữu phát hiện!
Na quần thiên đạo thánh chủ đích đầu ảnh, dã bất thị chuyên môn trùng trứ ảnh tổ lai đích, tha môn tỏa định đích thị đoạn hồng miên đích khí tức, sở dĩ dã tại giá cá thời hầu chuyên môn khứ sưu tác ảnh tổ đích thân ảnh, chỉ thị khán liễu nhất nhãn tử khứ đích quỷ xà, tâm để đại khái sai đáo liễu thập ma, đãn dã thị tại đệ nhất thời gian tựu ly khai liễu!
Ảnh tổ tại phát hiện giá quần thiên đạo thánh chủ đích khí tức tiêu thất liễu hậu, nhị thoại bất thuyết, cản khẩn thiểm thân tẩu nhân.
Tha nhất lộ cuồng bôn, đẳng đáo ly khai giá tọa vạn niên phong tuyết tàng mãn thi cốt đích đại sơn hậu, tâm để tài lược vi tùng liễu khẩu khí.
“Hảo hiểm, giá nhất thứ, cư nhiên chàng kiến thiên đạo thánh minh đích nhất quần lão quỷ liên hợp xuất động!”
Ảnh tổ trạm tại nhất phiến giang châu chi thượng, hồi thủ gian, khán hướng thân hậu na tọa nguy nga như đại đạo đích hùng sơn, tâm trung phiếm khởi trận trận liên y.
Kim nhật sở tao ngộ đích nhất thiết, đô cấp liễu tha nhất chủng kinh tâm động phách đích cảm giác!
Giá dạng đích cảm giác, tha khả bất hi vọng tái hữu liễu!
Ảnh tổ nhất hoảng, cản khẩn tẩu.
“Dã bất tri đạo thị thùy năng nhượng giá quần lão quỷ phát phong……”
Tha đích cô nhất thanh, bổn lai thị hướng gia tộc hối báo đích, khả thị nhất tưởng đáo tự kỷ thân thượng một hữu huề đái nhậm hà truyện tấn công cụ, chỉ năng tác bãi.
Tha tổng bất năng tựu giá ma cá sự tình, chuyên môn bào nhất tranh thành lí ba, hà huống, tha thử hành đích nhậm vụ, tắc thị bảo hộ hảo tha môn tô gia na vị thế tử.
Đồng thời, tha dã yếu bả giá nhất lộ thượng, giá vị thế tử sở tao ngộ đáo đích, sở kinh lịch quá đích, sở biểu hiện xuất lai đích nhất thiết cử động, đô yếu ký lục hạ lai.
Hồi đầu, tộc nội hữu nhất vị đức cao vọng trọng đích tồn tại, hội tương tự kỷ thượng báo đích đông tây chỉnh lý thành sách, nhiên hậu lưu vi đương án, cung nhật hậu phương tiện tra duyệt!
Tô gia thị nhất cá vô bỉ bàng đại đích thị tộc, đối vu tộc trường đích nhân tuyển, tự nhiên thị yếu thận chi hựu thận.
Kí nhiên giá vị thế tử biểu lộ xuất yếu cạnh tuyển hạ nhậm tộc trường đích tâm tư, na tha môn giá ta lão gia hỏa, tự nhiên yếu nhận chân đối đãi.
Tô gia năng cú phát triển đáo kim thiên, tự nhiên bất thị bằng tá các chủng quan hệ sinh tồn hạ lai đích, vô luận thập ma thời hầu, đô giảng cứu công bình, na tài thị chỉnh cá gia tộc năng cú hân hân hướng vinh đích căn bổn.
Ảnh tổ một hữu khứ tham cứu na ta thiên đạo minh thánh chủ vi hà hội hàng lâm thử địa đích nguyên nhân, bất quá, tha hoàn thị lưu liễu cá tâm nhãn, bả kim nhật sở kiến đô ký lục hạ lai, đẳng hồi đầu tái nhất tịnh tống trình nội tộc.
Tha nhất lộ khẩn cản mạn cản đích, chung vu ly khai liễu tuyết sơn, hướng trứ tô thần đông lưu nhi thượng đích giang châu cản khứ.
Thử hành, tha nhất lộ truy trứ tô thần.
Lộ thượng, tự nhiên thị khán đáo liễu cổ kiếm môn đệ tử đích thi thể.
Ảnh tổ thân ảnh tòng giang diện thượng lược quá, mi vũ gian, lộ xuất nhất mạt ngưng trọng chi sắc: “Giá thị chẩm ma hồi sự, liên cổ kiếm môn dã sảm hòa tiến lai liễu?”
Cổ kiếm môn đích thật lực, tự nhiên thị tại tô gia chi hạ, khả na thị chỉnh thể thật lực, như quả yếu luận điên phong chiến lực, cổ kiếm môn thị nhất điểm đô bất nhược.
Chỉnh cá cổ kiếm môn, đại để khả dĩ phân vi lưỡng phái, phân biệt thị cổ môn hòa kiếm môn.
Giá lưỡng phái đích bối hậu, đô trạm trứ nhất tôn thánh chủ, nhân xưng cổ tổ hòa kiếm si!
Vô luận thị na vị cổ tổ, hoàn thị kiếm si, đô thị thánh chủ trung vị liệt thượng du đích tồn tại, giá lưỡng nhân như quả liên thủ, tha môn tô gia, dã tựu chỉ hữu na vị tiêu thất đích bá chủ năng cú dữ chi kháng hành.
Hảo tại na vị cổ tổ hòa kiếm si đích quan hệ tịnh bất hảo, đại bộ phân tình huống hạ, giá lưỡng vị chỉ hội xuất lai nhất vị, cổ tổ lai liễu, kiếm si tựu bất hội lai, kiếm si lai liễu, na vị cổ tổ tựu bất hội xuất hiện, sở dĩ, đại gia đối vu cổ kiếm môn đích kỵ đạn, dã tựu một hữu na ma đại.
Nhân vi, bỉ thử đô tri đạo, giá thế thượng, kỉ hồ một hữu thập ma sự tình năng cú nhượng cổ tổ hòa kiếm si liên thủ, trừ phi thị cổ kiếm môn yếu bị nhân cấp diệt môn liễu, đãn giá khả năng mạ?
Cổ kiếm môn đản sinh chí kim, tảo dĩ thị siêu việt liễu sổ thập cá kỷ nguyên, kỉ hồ thị dữ giá ta phạt thiên gia tộc cộng tồn, tức tiện thị tha môn một hữu gia nhập thiên đạo minh, thiên đạo minh dã bất cảm đối cổ kiếm môn xuất thủ.
Tẫn quản, như kim thiên phương đích thế lực, phân vi thiên đạo nhất mạch, hòa phạt thiên nhất mạch, khả hoàn thị hữu ta dị loại, tựu bỉ như thuyết, giá cổ kiếm môn tựu thị dị loại liễu!
Chỉ thị, nhượng ảnh tổ chẩm ma dã một tưởng đáo đích thị, cổ kiếm môn đích nhân, cư nhiên hội xuất hiện tại giá nhất thứ truy sát tha môn tô gia thế tử đích cừu địch đội ngũ chi trung.
Giá nhượng ảnh tổ tâm để hữu liễu nhất chủng ngận bất hảo đích cảm giác: “Nan đạo thuyết, cổ kiếm môn tại giá nhất kỷ nguyên dã yếu tham dữ tiến lai liễu?”
Đại gia đô bất tri đạo, phạt thiên gia tộc vi thập ma yếu hòa thiên đạo đấu, nhi thả mỗi thứ đô thị đấu đắc giá ma hung, đãn chỉ hữu ảnh tổ tâm để thanh sở, giá nhất thiết, bất quá thị vi liễu nhất cá cơ hội.
Nhất cá năng nhượng đại gia tẩu xuất thiên phương đích cơ hội!
Tha môn nhất cá tưởng tẩu, nhất cá bất tưởng nhượng tha môn tẩu, na ma tối chung đích hạ tràng tựu thị đắc đấu!
Ảnh tổ thu liễm tâm tư, khoái tốc hướng trứ giang châu đông lược khứ.
……
Giang châu chi thượng.
Tô thần trạm tại trúc bài thượng, hoãn hoãn tiền hành.
Nhiên nhi, tựu tại giá thời, giang thượng, xuất hiện nhất đạo nhân ảnh.
Lai nhân, nhất tịch hắc y.
Tô thần mục quang nhất ngưng, khán quá khứ thời, chỉ cảm giác tự kỷ tại diện đối nhất tọa cổ lão hựu bàng đại đích thâm uyên.
“Ân?”
……