Tam thiên chi hậu.
Tinh yêu quân triệt để xâm nhập tây nam vô biên bồn sơn, đạo minh tri đạo hậu, chỉ thị phát xuất lôi đình chi nộ, cách không hảm thoại, yếu cầu tinh yêu quân thối xuất vô biên bồn sơn.
Nhiên nhi, tinh yêu quân dĩ vô biên bồn sơn nội hữu yêu thú động loạn, nhu yếu tha môn tiền khứ trấn áp giá ta động loạn đích yêu thú vi do, cự tuyệt ly khai.
Đạo minh thính đáo giá dạng đích đáp phục hậu, đô khí đắc giảo nha thiết xỉ đích.
“Hỗn đản, cai tử đích vạn yêu sơn, nhất quần súc sinh, cư nhiên dã cảm sấn cơ hiên phong tác lãng!”
“Trảo tử, ngã khán vạn yêu sơn tựu thị tại trảo tử.”
“Yếu ngã thuyết, hiện tại, ngã môn yếu tố đích đệ nhất kiện sự, tựu thị phát binh vạn yêu sơn, đả tiến khứ, đả đáo na vị yêu đình chi chủ diện tiền, hảo nhượng đối phương tri đạo, thiên phương đại lục, bất thị tha môn nhất quần súc sinh sở năng nhiễm chỉ đích.”
Nhất vị vị đạo minh chân chủ đô lộ xuất phẫn nộ chi sắc.
Tại tha môn nhãn trung, vạn yêu sơn đích nhân, bất quá thị nhất quần súc sinh, tựu toán thị giá ta yêu thú tu luyện đáo hóa hình chi cảnh, tịnh thả thành công ngưng tụ xuất nhân thân, na dã thị súc sinh.
Nhi tại giá ta chân chủ tâm để, phi ngã tộc loại, kỳ tâm tất dị, giá ta yêu thú, tuyệt bất thị thập ma hảo đông tây, như quả nhậm do tha môn tại vô biên bồn sơn nội sinh hoạt, na ma, thế tất hội cấp vô biên bồn sơn đái lai cự đại tai nan.
Thậm chí, na ta sinh hoạt tại vô biên bồn sơn nội đích nhân tộc hoàn hội luân vi đối phương đích nô lệ.
Giá thị ngận đa đạo minh đích chân chủ sở bất nguyện ý khán đáo đích.
Nhiên nhi, tựu tại giá ta đạo minh chân chủ thỉnh cầu xuất binh thanh tiễu vạn yêu sơn đích thời hầu, khước thị tao đáo chư đa thánh chủ đích cự tuyệt.
“Vi thập ma?”
“Thánh chủ môn, vi thập ma yếu cự tuyệt xuất binh?”
“Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự? Thánh chủ cự tuyệt xuất binh vi tiễu vạn yêu sơn?”
“Cai tử…… Vạn yêu sơn nội đích na ta súc sinh, đáo để thị hòa thánh chủ đại nhân môn thuyết liễu thập ma, vi thập ma thánh chủ đại nhân hội cự tuyệt xuất binh?”
“Thánh chủ đại nhân môn, bất cận cự tuyệt xuất binh vạn yêu sơn, dã cự tuyệt phái nhân tiền vãng vô biên bồn sơn, thậm chí, hoàn ước thúc ngã môn bất hứa tư hạ tiền vãng vô biên bồn sơn, giá lí diện đáo để hữu thập ma ẩn bí?”
Chúng đa đạo minh đích chân chủ kiểm thượng đô lộ xuất phẫn nộ chi sắc.
Giá nhất thứ, thị tha môn đạp nhập đạo minh giá ma cửu dĩ lai, thiếu hữu đích nhất thứ, cảm đáo phi thường đích biệt khuất.
Nhiên nhi, bất quản tha môn tâm trung hữu đa biệt khuất, đa phẫn nộ, đa ma bất lý giải, thủy chung đô một hữu na vị thánh chủ trạm xuất lai cấp tha môn giải thích thanh sở đích.
Kỳ thật, giá ta đạo minh đích thánh chủ, dã đô bất thị thập ma phôi nhân, tha môn hòa phạt thiên thế gia bất đối phó, thuần túy chỉ thị nhân vi lập tràng bất đồng.
Đáo liễu tha môn giá cá tằng thứ, tảo dĩ một hữu hảo phôi chi phân liễu, hữu đích, chỉ thị lập tràng bất đồng bãi liễu.
Bất đồng đích lập tràng, dã tựu ý vị trứ, tha môn yếu tố đích sự tình, hoàn toàn bất đồng.
Đãn giá nhất thứ, tại đối đãi yêu tộc nhập xâm vô biên bồn sơn giá cá sự tình, tha môn đích tưởng pháp, xuất kỳ đích nhất trí, tựu thị lôi đình xuất kích, tất tu yếu cấp yêu tộc ngoan ngoan nhất cá giáo huấn.
Nhiên nhi, giá ta đạo minh đích chân chủ, áp căn tựu một hữu xuất binh đích quyền hạn, thuyết đáo để, tha môn chỉ thị nhất quần chân chủ, tuy nhiên chiêm cư trứ đạo minh đích nhất ta trọng yếu chức vị, đãn khước bất cảm vi bối thánh chủ đích mệnh lệnh.
Nhân vi, thánh chủ ý chí, quán xuyên chỉnh cá đạo minh, tại đạo minh nội bộ, đại gia đô tri đạo, tất tu tương thánh chủ đích mệnh lệnh phóng tại thủ vị.
Thánh chủ, tại mỗ chủng tình huống hạ, tha môn canh thị đại biểu liễu thiên đạo.
Nhi đạo minh, bổn tựu thị tại thiên đạo ý chí hạ hình thành đích nhất phương thế lực, vô luận phát sinh thập ma, tối hậu, tất nhiên đô đắc thị dĩ thiên đạo đích ý chí vi tiền đề.
Đạo minh giá biên, tại thu đáo tinh yêu quân nhập xâm vô biên bồn địa hậu, dã chỉ thị phát xuất nhất ta phẫn nộ đích chất vấn, tùy hậu, tựu một hữu hạ văn liễu.
Tha môn đích phản ứng, nhượng ngận đa nhân đô thất vọng liễu.
Đãn thị, tại yêu đình giá biên, tắc thị ngận đa nhân đô tiếu xuất thanh lai liễu.
Đạo minh đích quyết định, tuy nhiên tảo tựu tại tha môn đích dự liêu đương trung, đương giá nhất thứ, thân nhãn khán đáo, đạo minh tố xuất liễu bất xuất binh càn dự đích quyết trạch hậu, đại gia hoàn thị tâm đầu tùng liễu nhất khẩu khí.
Yếu bất nhiên, như quả thị đạo minh phái khiển đại quân tiến nhập vô biên bồn địa, na đối vu vạn yêu sơn lai thuyết, tuyệt đối thị nhất cá cự đại đả kích.
Vạn yêu sơn cương đạp nhập thiên phương đích tây nam, hoàn vị đắc đáo thiên địa đích nhận khả, như quả tại vô biên bồn sơn nội hòa đạo minh đích đại quân phát sinh tư sát, na ma, ngận hữu khả năng hội bị thiên đạo cấp ký hận thượng, na dạng đích thoại, vạn yêu sơn tưởng đoạt hạ vô biên bồn sơn, tịnh thả, dĩ vô biên bồn sơn tác vi đệ nhị cư điểm phát triển yêu tộc thế lực tựu hội ngận nan.
Đãn hiện tại ma……
Thiên thú vương trạm tại thông nguyên yêu thành thượng không, viễn viễn khán trứ tây nam bồn sơn đích phương hướng, chủy giác vi vi nhất thiêu: “Một hữu đạo minh đích càn dự, tây nam đích vô biên bồn sơn, ngận khoái tựu hội thành vi ngã yêu đình đích nang trung chi vật liễu.”
Nhất bàng đích chân long ngự sử long dạ, văn ngôn, lập khắc thượng tiền phách mã thí đạo: “Cung hỉ đại nhân, hạ hỉ đại nhân.”
Thiên thú vương nhất lăng, chuyển quá thân lai, khán trứ long dạ, tuân vấn đạo: “Ngã, hà hỉ chi hữu?”
Long dạ hậu trứ kiểm bì đạo: “Đại nhân, ngã yêu đình mã thượng tựu yếu đả hạ vô biên bồn sơn liễu, giá thị yêu đình đích đại hỉ sự, nhi đại nhân thân vi yêu đình đích thú vương, nhất đán vô biên bồn sơn nạp nhập ngã yêu đình đích địa bàn, na ma, tại giá vô biên bồn sơn trung đích chư đa yêu tộc, đô tương thành vi đại nhân nâm huy hạ đích chiến sĩ a, đại nhân đích thế lực tuyệt đối hội bạo trướng đích, giá thị đại hỉ chi sự a!”
Văn ngôn, thiên thú vương lộ xuất tư khảo chi sắc, tùy hậu, pha vi đắc ý đích điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ thuyết đắc dã đối, tinh yêu quân tuy nhiên thị đoạt hạ vô biên bồn sơn đích công thần, đãn thị, giá chi đại quân, bất khả năng nhất trực thủ trứ vô biên bồn sơn bất tẩu, đáo thời hầu, đả hạ vô biên bồn sơn hậu, tinh yêu quân tất nhiên đắc ly khai, giới thời, giá tây nam khu vực, tắc thị nhu yếu tuyển xuất nhất tôn thú vương lai phụ trách, như kim, yêu đình chi trung, hoàn hữu thùy cảm hòa ngã thưởng?”
Thiên thú vương nhất kiểm đắc sắt.
Nhiên nhi, tựu tại giá thời, tiền phương, hốt nhiên, truyện lai nhất cá uy nghiêm đích thanh âm.
“Thiên thú vương, yêu chủ mệnh nhĩ đái lĩnh bách vạn yêu quân tiền vãng vô biên bồn sơn.”
Giá thị nhất cá truyện lệnh quan đích thanh âm.
Thiên thú vương tâm đầu đại hỉ, cấp mang ứng hạ: “Thiên thú vương, lĩnh mệnh!”
Giá cá lai tự yêu đình chi chủ đích mệnh lệnh, nhượng thiên thú vương ý thức đáo, tự kỷ đích cơ hội lai liễu, giá nhất thứ, yêu chủ giá ma cấp trứ nhượng tự kỷ đái lĩnh bách vạn yêu quân tiền vãng vô biên bồn sơn, nhất định thị tinh yêu quân đại chiến cáo tiệp, dĩ kinh đả hạ vô biên bồn sơn vạn vạn lí khu vực, chính đẳng trứ tự kỷ tiền khứ chiêm lĩnh giá ta địa bàn ni!
Nhiên nhi, nhượng thiên thú vương một tưởng đáo đích thị, tiếp hạ lai, truyện lệnh quan đích nhất cú thoại, khước thị nhượng thiên thú vương tâm đầu nhất khiêu: “Thú vương, thử khứ nguy hiểm trọng trọng, tất tu yếu tiểu tâm cẩn thận!”
Giá vị lai tự yêu đình đích truyện lệnh quan, thị nhất tôn thiên mã, tha môn nhất tộc, hòa thiên thú vương sở tại đích tộc quần thế đại giao hảo, sở dĩ, tha tài hội đa đề thượng giá ma nhất chủy.
Nhân vi, tha tại yếu ly khai đích thời hầu, khán đáo thiên thú vương kiểm thượng lộ xuất ức chế bất trụ đích hỉ sắc, tựu tri đạo thiên thú vương nhất định thị tưởng xóa liễu.
Đãn, tha hựu bất hảo trực tiếp đề tỉnh, sở dĩ tài hội thuyết thượng nhất chủy yếu tiểu tâm cẩn thận.
Thiên thú vương thị hà đẳng thông minh đích nhân, lập khắc tựu phản ứng quá lai, mi đầu khẩn tỏa, trực trực khán trứ truyện lệnh quan: “Quan sử, giá nhất thứ, ngã tinh yêu quân tại vô biên bồn sơn đích chiến huống như hà?”
……