“Đạo minh hòa vạn yêu sơn khai chiến liễu!”
Giá cá tiêu tức truyện lai, tức tiện thị tô thần giá chủng đối vu thiên phương đích thế lực bất thị liễu giải đắc ngận thấu triệt đích nhân, đô thị tâm trung như đồng hữu kinh lôi tạc khai nhất bàn.
Oanh ——
Tha nhất kiểm nan dĩ trí tín: “Giá…… Đạo minh hòa vạn yêu sơn chi tiền bất thị kết minh đích mạ, hiện tại chẩm ma đả khởi lai liễu?”
Tô thần tuy nhiên đối vu thiên phương đích thế lực liễu giải đắc bất đa, khả dã tri đạo, mục tiền, thiên phương minh diện thượng tối cường đại đích thế lực tựu thị đạo minh hòa phạt thiên thế gia.
Nhi bài tại giá song phương hậu diện đích tựu thị yêu đình liễu.
Thả tại giá chi tiền, tha hoàn khứ liễu nhất tranh vạn yêu sơn, bang trứ cứu xuất liễu ảnh tổ.
Na cá thời hầu, tòng thiên thú vương đích ngữ khí lí, ẩn ước khả dĩ sát giác đắc xuất lai, vạn yêu sơn hòa đạo minh đích quan hệ ứng cai thị ngận hảo đích.
Vạn yêu sơn đối ảnh tổ hạ thủ, giá lí diện, hoặc hứa hữu ảnh tổ tại vạn yêu sơn chi trung phát hiện liễu bất cai phát hiện đích bí mật đích nguyên nhân, đãn dã hữu khả năng thị, vạn yêu sơn tưởng yếu thảo hảo đạo minh, như quả chân đích năng tương ảnh tổ cầm nã trấn áp, sự hậu tống cấp đạo minh, na tất nhiên thị năng hoán lai đạo minh đích cự đại hữu nghị.
Chỉ thị, lệnh tha môn vạn vạn một tưởng đáo đích thị, tại tô gia cứu tẩu ảnh tổ hậu, tiền khứ đại lương sơn đổ tiệt tô gia đích, bất thị vạn yêu sơn đích thánh chủ, nhi thị thiên đạo minh đích nhân.
Tối hậu đích kết cục, dã thị nhượng tô thần vạn vạn một tưởng đáo, na vị bất khả nhất thế đích hắc hà thánh chủ cư nhiên tử tại liễu đại lương sơn, nhi thả giá xuất thủ đồ sát hắc hà đích nhân, cư nhiên thị tha môn tô gia đích thánh chủ.
Tha môn tô gia xuất động nhất tôn thánh chủ, tái gia thượng kiếm tổ, cánh nhiên thành công trảm sát liễu hắc hà, tối hậu, cư thuyết kiếm tổ thôn phệ liễu hắc hà vẫn lạc hậu tán phát xuất lai đích bàng đại thiên địa chi lực, như kim dĩ nhiên thuận lợi độ quá thánh kiếp, đạp nhập nhất cá tiền sở vị hữu đích cảnh giới liễu.
Hắc hà tử hậu, hạo hãn đích thiên địa chi lực, thành toàn liễu kiếm tổ, giá đối tô gia lai thuyết, giản trực thị huyết trám.
Đãn giá lí diện khước hữu nhất cá quan kiện, na tựu thị, vi thập ma hắc hà hội khứ đại lương sơn?
Nhi đại lương sơn na biên, tô gia minh hiển thị tại giá chi tiền tựu bố trí hảo liễu mai phục.
Tô gia vi thập ma năng giá ma đốc định đích nhận vi, tại đại lương sơn na biên mai phục, tựu nhất định năng đẳng lai hắc hà thánh chủ.
Yếu tri đạo, tô gia giá nhất thứ vi liễu trảm sát nhất tôn thánh chủ, sở đầu nhập đích tư nguyên dã thị vô bỉ cự đại đích, thủ tiên, tối trọng yếu đích nhất điểm tựu thị na tọa siêu cấp đại trận.
Như quả yếu thị một hữu na tọa siêu cấp đại trận già tế thiên địa, bình tế thiên đạo đích tham tra, kiếm tổ căn bổn bất khả năng trảm đoạn hắc hà đích thánh đạo.
Nhi bố trí giá dạng đích nhất tọa đại trận, sở yếu đầu nhập đích tư nguyên, na thị nan dĩ tưởng tượng đích, thảng nhược, yếu thị tối hậu hắc hà một hữu khứ, giá dạng nhất tọa đại trận khởi bất thị tựu lãng phí liễu?
Giá đối vu như kim đích tô gia lai thuyết, khủng phạ, dã thị hội thương cân động cốt đích ba?
“Nan đạo thuyết…… Giá nhất thứ, tô gia thị tại đổ? Chỉ thị, kháp hảo đổ doanh liễu nhi dĩ?”
Tô thần tâm để phù hiện xuất giá dạng đích nhất cá niệm đầu.
Thảng nhược chân đích thị đổ, na chỉ năng thuyết minh, tô gia đích tình huống dĩ kinh bất dung nhạc quan liễu, chỉ yếu hình thế đối vu tô gia phi thường bất lợi, tài hội khứ hạ giá dạng đích trọng đổ.
Phủ tắc, dĩ tô gia giá chủng tồn tại đích thời gian siêu việt liễu vạn vạn niên đích bất hủ thế gia, thị bất khả năng hội khinh dịch khứ hạ giá ma trọng đích đổ chú đích.
“Bất quản tô gia thị bất thị tại đổ, tổng chi, giá nhất thứ, tô gia khẳng định thị trám phiên liễu đích, đẳng đáo kiếm tổ triệt để đạp nhập thánh cảnh, đáo thời hầu, na tựu thị kiếm thánh liễu, bất thuyết dĩ nhất địch thập, đãn chí thiếu địch cá thất bát tôn đồng cảnh giới đích thánh chủ một hữu vấn đề ba?”
Tô thần chủy lí phát xuất nhất thanh đích cô.
“Hanh…… Nhĩ tại tố mộng!”
Hốt nhiên, nhất thanh lãnh hanh truyện liễu khai lai.
Giá lãnh hanh thanh thị thanh quan chi linh đích.
Tha thật tại thính bất hạ khứ liễu.
Tựu toán thị kiếm tổ thành thánh liễu, dã thị tuyệt đối bất khả năng địch cá thất bát tôn đồng cảnh giới đích thánh chủ đích, năng cú tố đáo dĩ nhất địch nhị tựu ngận liễu bất khởi đích liễu, hoàn tưởng dĩ nhất địch thất bát, giá thuần túy thị tại tố mộng.
“Nga? Na nhĩ thuyết, ngã tô gia đích kiếm thánh……”
Tô thần chính thuyết trứ, tựu bị thanh quan chi linh cấp đả đoạn liễu: “Tiểu tử, thanh tỉnh điểm, na bất thị nhĩ đích tô gia!”
Thanh quan chi linh mỗi thứ thính đáo tô thần thuyết tự kỷ thị tô gia đích, tựu tổng nhẫn bất trụ yếu khiêu xuất lai đả đoạn tha, giá thứ dã bất lệ ngoại.
Tất cánh, tại thanh quan chi linh khán lai, tô thần lão thuyết tự kỷ thị tô gia đích, hoàn toàn tựu thị tưởng vãng tự kỷ kiểm thượng thiếp kim.
Tô thần a a nhất tiếu: “Tạm thời thị tựu hành liễu, nhĩ quản na ma đa càn ma.”
Tha tài bất tại hồ thanh quan chi linh thị chẩm ma tưởng đích.
Tô thần kế tục thuyết đạo: “Na nhĩ đảo thị thuyết, ngã tô gia đích kiếm tổ, đột phá chi hậu, thật lực như hà?”
Thanh quan chi linh phiên liễu cá bạch nhãn: “Thùy tri đạo ni, ngã hựu một hữu thân nhãn kiến quá nhĩ tô gia đích kiếm tổ xuất thủ.”
Tô thần thính đáo giá thoại, tiếu liễu: “Cáp cáp, giá khả thị nhĩ thuyết đích, thị ngã tô gia đích kiếm tổ!”
Thanh quan chi linh: “……”
Đô quái giá cá cai tử đích tiểu tặc, tổng hỉ hoan sái khẩu thiệt chi lợi, hại đắc tha dã cân trứ thuyết thoại phiêu liễu.
Thanh quan chi linh ngưng tụ xuất nhất đạo thân ảnh, trạm tại tô thần diện tiền, thượng hạ tảo liễu nhất phiên hậu, a a tiếu trứ đạo: “Nhĩ tô gia đích kiếm tổ, cương nhập thánh cảnh, thật lực ứng cai bỉ nhĩ tại vạn yêu sơn ngộ đáo đích na cá thiên thú vương, hoàn yếu nhược nhất trù.”
Tô thần thính đáo giá thoại, đốn thời bất nhạc ý liễu: “Nhĩ hồ thuyết thập ma, ngã tô gia đích kiếm thánh, hội bất như na cá thiên thú vương?”
Thanh quan chi linh chủy giác lộ xuất nhất mạt lãnh tiếu: “Nhĩ dĩ vi na cá thiên thú vương đích thật lực hội nhược?”
Tô thần mi đầu khẩn trứu, vị đẳng tha thuyết thoại, tiện thị hựu thính đáo thanh quan chi linh thuyết đạo: “Thiên thú vương đích thật lực, bỉ nhĩ tưởng tượng trung yếu cường đại đắc đa, như quả yếu thị tha một giá cá thật lực, na ma, giá nhất thứ tử đích nhân tựu bất thị hắc hà, nhi thị thiên thú vương liễu.”
Tô thần tâm đầu nhất khiêu: “Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?”
Thanh quan chi linh khán liễu nhất nhãn vạn yêu sơn đích phương hướng, từ từ thuyết đạo: “Thiên thú vương đích thật lực, ngận cường, đặc biệt thị tha đích cảm tri lực, tha chi sở dĩ một hữu xuất thủ đối phó nhĩ, thập hữu bát cửu thị cảm tri đáo liễu ngã đích tồn tại, nhi tha một hữu khứ đại lương sơn, ngận đại đích khả năng thị, tha đề tiền cảm tri đáo liễu uy hiếp, sở dĩ phóng khí liễu, chuyển đầu bả quan vu nhĩ tô gia na vị kiếm tổ đích tiêu tức cáo tố liễu hắc hà.”
Tô thần nhất kiểm sá dị đích khán trứ thanh quan chi linh: “Sở dĩ, nhĩ đích ý tư thị, hắc hà đích tử thị ý ngoại? Bổn lai, giá nhất thứ, ngã tô gia tại đại lương sơn bố cục, tưởng yếu trảm sát đích thánh chủ, căn bổn bất thị hắc hà, nhi thị thiên thú vương?”
Thanh quan chi linh diêu đầu: “Bất, nhĩ tô gia kí nhiên tuyển trạch tại đại lương sơn bố cục, na ma, hữu ngận đại đích khả năng tựu thị sai trắc đáo liễu thiên thú vương thị bất hội lai đích, nhi nhĩ tô gia hoàn giá ma tố, kỳ thật, hữu ngận đại đích khả năng thị, nhĩ tô gia áp căn tựu một hữu cụ thể đích trảm thánh mục tiêu.”
Tô thần lăng liễu nhất hạ, kiểm sắc đốn thời biến đắc hữu ta cổ quái: “Nhĩ thị thuyết, ngã tô gia thị tại điếu ngư?”
Thanh quan chi linh khinh khinh điểm liễu điểm đầu: “Dã khả dĩ giá ma thuyết, kỳ thật, nhĩ tô gia tảo tri đạo thiên thú vương bất hội khứ đích liễu, như quả thiên thú vương yếu động thủ, na ma, tảo tại nhĩ môn đồ sát yêu thành đích chân chủ chi thời tựu xuất thủ liễu, khả thị, na cá thời hầu tha một hữu xuất thủ, tựu thuyết minh tha một hữu tưởng yếu cân kiếm tổ giao thủ đích tâm tư.”
Tô thần thính đáo giá lí, kiểm thượng bất do địa lộ xuất nhất mạt tư tác chi sắc: “Giá bất ứng cai a……”
……