Vạn yêu sơn ngoại.
Đạo minh đích đại quân quyển thổ trọng lai.
Nhi giá nhất thứ, đạo minh sở xuất động đích lực lượng, bỉ khởi thượng nhất thứ, yếu cường đại liễu nhất bội bất chỉ.
Thậm chí, giá hoàn chỉ thị minh diện thượng đích lực lượng.
Vi liễu đối phó yêu đình, trừ liễu thiết thánh, phong đao, long thánh y giá tam tôn thánh chủ, tại ám xử, đạo minh hoàn phái lai tân đích tam tôn thánh chủ.
Đãn giá nhất thứ, tam tôn thánh chủ lưu tại ám xử, một hữu khinh dịch mạo đầu, đẳng đãi trứ xuất thủ đích cơ hội.
Nhiên nhi, tựu tại đạo minh đại quân tập kết hoàn tất, khai thủy tương vạn yêu sơn bao vi đích thời hầu, chỉnh cá vạn yêu sơn, khước thị biến đắc lạc châm bàn khả văn đích an tĩnh.
Giá nhất tình huống, đốn thời nhượng thiết thánh tâm trung biến đắc cách ngoại bất an.
“Bất đối kính……”
Tha mục quang nhất động, khán hướng vạn yêu sơn, nhiên nhi, giá nhất khắc, vạn yêu sơn nội, đột nhiên xuất hiện nhất đại phiến mê vụ, tương tha đích thị tuyến trở cách.
Nhược thị tầm thường đích mê vụ, tự nhiên thị bất khả năng trở đoạn tha giá tôn thánh chủ đích thị tuyến, đãn thị, giá hội nhi, vạn yêu sơn nội bạo phát xuất lai đích mê vụ, khước thị yếu bỉ tưởng tượng trung hung dũng bành phái.
Nhi thả, giá ta mê vụ, hoàn đái hữu nùng úc đích hỗn loạn chi lực, thiết thánh đích mục quang, khán quá khứ đích sát na, tiện thị hữu nhất trận đầu vựng.
Tự hồ, tha đích mục quang, bị giá ta hỗn loạn chi lực cấp giảo toái liễu.
Như thử nhất mạc, tự nhiên thị nhượng thiết thánh tâm trung lộ xuất cường liệt đích bất an.
Thử khắc, bất cận cận thị thiết thánh, hoàn hữu phong đao, long thánh y, dĩ cập na ẩn tàng tại ám xử đích tam tôn thánh chủ, đô đồng thời sát giác đáo liễu dị thường.
“Bất đối kính, giá ta mê vụ bất ứng cai thị vạn yêu sơn đích đông tây.”
Phong đao chủy lí thổ xuất nhất cá đê trầm đích thanh âm.
Hữu quan vạn yêu sơn đích tình huống, tha môn tảo tựu điều tra thanh sở liễu, giá lí địa hình vị trí đặc thù, sổ vạn niên lai, tòng vị sản sinh quá mê vụ.
Nhi kim nhật, tha môn đạo minh đích đại quân cương tập kết hoàn tất, tựu hữu mê vụ sinh thành, ngận khả năng thị lí diện đích yêu đình đảo cổ xuất lai đích đông tây.
“Nan đạo thị yêu đình khai khải liễu thập ma đại trận?”
Long thánh y thần sắc nhất động, đạo.
Như quả thuyết, giá ta mê vụ thị đại trận chế tạo xuất lai đích, na tha môn hoàn một đa thiếu đam tâm, đại bất liễu, phá trận tựu thị.
Dĩ tha môn đạo minh đích để uẩn, tự nhiên thị hữu trứ thiên phương tối vi cường đại đích trận pháp thiên sư tồn tại đích, chỉ yếu thỉnh lai trận pháp thiên sư, hoàn phạ hội phá bất liễu yêu đình bố trí đích đại trận mạ?
Nhiên nhi, chân chính đích tình huống, khước thị một hữu tha môn sở tưởng đích giá ma giản đan.
“Bất, giá bất thị đại trận.”
Thiết thánh nãi thị nhất tôn đoán tạo thánh khí đích đại trận, đối vu trận pháp, yếu bỉ nhất bàn đích thiên sư hoàn lệ hại đắc đa, nhi thả, tha bổn thân tựu thị nhất tôn cực kỳ thiện trường trận pháp đích thiên sư.
Yếu tri đạo, mỗi nhất tôn thánh khí thượng diện, sở lạc ấn đích trận pháp, khả tuyệt đối năng toán đắc thượng thị nhất cá thiên văn sổ tự.
Nhược thị một hữu cường đại đích trận pháp tạo nghệ, hựu chẩm ma khả năng tại thánh khí thượng diện khắc hạ như thử bàng đại đích trận pháp.
Thiết thánh đích trận pháp tạo nghệ, tại chỉnh cá thiên phương chi trung, túc dĩ vị liệt tiền ngũ, nhiên nhi, giá nhất khắc, tại tha khán lai, chỉnh tọa vạn yêu sơn, một hữu nhậm hà nhất ti trận pháp ba động đích ngân tích.
Sở dĩ, ngận hiển nhiên, nhãn tiền giá ta di mạn khai lai đích bạch vụ, áp căn tựu bất thị thập ma trận pháp tạo thành đích.
Phong đao ngưng thanh thuyết đạo: “Như quả bài trừ liễu trận pháp, na ma, tựu chỉ thặng nhất cá khả năng liễu, giá ta mê vụ, thị nhân vi thích phóng xuất lai đích.”
Long thánh y thính đáo giá thoại, bất do địa thiêu liễu nhất hạ mi mao: “Khủng phạ bất thị nhân vi, nhi thị yêu vi!”
Phong đao: “……”
Tràng thượng, ngận đa nhân đô lộ xuất nhất cá cổ quái đích nhãn thần, phân phân khán hướng long thánh y.
Đại gia chân bất tri đạo, vi thập ma long thánh y hội đột nhiên cường điều thị yêu vi chi.
Nan đạo, giá ngận trọng yếu mạ?
Tổng chi, giá bất tựu thị vạn yêu sơn nội đích gia hỏa càn đích mạ?
“Thanh long tí đích tiêu tức ni?”
Đột nhiên, nhất cá đê trầm đích thanh âm hưởng khởi.
Phong đao kiểm thượng lộ xuất nhất mạt băng lãnh chi sắc.
Tiền diện, tha hòa thiết thánh tiến nhập vạn yêu sơn, đô hoàn một để đạt yêu đình, tựu bị nhất đạo thần bí mạc trắc đích thanh long tí cảo đắc lang bái bất dĩ.
Nhi giá nhất thứ, tha lai vạn yêu sơn, tiện thị chuyên môn lai báo cừu đích.
Vô luận như hà, đô tất tu yếu tương na đạo thanh long tí cấp trảo xuất lai.
Thiết thánh diêu liễu diêu đầu: “Hoàn một hữu thanh long tí đích tiêu tức, bất quá, ngã đích xích hầu dĩ kinh khai thủy tại trảo……”
Nhiên nhi, tựu tại thiết thánh cương khai khẩu đích thuấn gian, hốt, tha hảo tự sát giác đáo liễu thập ma.
“Bất hảo!”
Thiết thánh chủy lí cương phát xuất nhất thanh kinh hô, khẩn tiếp trứ, tiện thị nhất khẩu tiên huyết phún liễu xuất lai.
Tha đích kiểm sắc, thuấn gian biến đắc nhất phiến thương bạch.
Đãn chỉ thị trì tục liễu nhất sát na, tựu khôi phục liễu, chỉ thị, thử khắc đích tha, kiểm sắc khán khởi lai vô bỉ âm trầm.
Thậm chí, na mục quang đô biến đắc dị thường hung ngoan.
“Tử liễu!”
Phong đao thần sắc nhất chấn: “Thập ma tử liễu?”
Thiết thánh mi đầu ninh thành nhất đoàn: “Ngã đích xích hầu, toàn đô tử liễu.”
Tê ——
Thử thoại nhất xuất, tại tràng đích chúng đa đạo chủ toàn đô bất do địa đảo hấp nhất khẩu lãnh khí.
Hoặc hứa, biệt nhân ngận khả năng hội bất tri đạo thiết thánh đích xích hầu thị thập ma tồn tại, đãn thị, tha môn giá ta nhân, đô vô bỉ thanh sở, thiết thánh khẩu trung đích xích hầu, kỳ thật thị tha sở đả tạo đích nhất kiện thánh khí.
Giá kiện thánh khí, năng vô hạn phân liệt, tịnh thả, ngưng tụ thành nhất lạp lạp sa trần, phiêu tán tại thiên địa chi gian, tựu năng bang trợ thiết thánh đả tham tiêu tức.
Như quả bất thị thân nhãn mục đổ quá thiết thánh giá kiện thánh khí đích nhân, áp căn tựu bất hội tưởng đáo, na phiêu tán tại thiên địa gian đích sa trần hội thị nhất kiện thánh khí.
Đặc biệt thị tại thiết thánh thân tự chưởng khống chi hạ, giá kiện thánh khí, hoàn toàn một hữu nhậm hà ba động, tựu toán thị thánh chủ, dã nan dĩ sát giác, khả nhượng đại gia chẩm ma dã một tưởng đáo đích thị, giá hội nhi, thiết thánh cư nhiên thuyết, tha đích giá kiện thánh khí tử liễu.
Giá đáo để thị thập ma ý tư?
Phong đao bỉ biệt nhân canh đổng đắc thiết thánh, tha biểu tình vô bỉ trầm trọng đích khán trứ thiết thánh: “Chỉnh nhất kiện thánh khí, đô bị hủy liễu?”
Thiết thánh một hữu thuyết thoại, chỉ thị tại trầm mặc chi trung điểm liễu điểm đầu.
Chúng nhân kiến trạng, tâm đầu đốn thời tủng nhiên nhất kinh.
Thái khả phạ liễu.
“Giá……”
Long thánh y giá nhất khắc dã thị tọa bất trụ liễu, khán hướng vạn yêu sơn đích thời hầu, thần sắc biến đắc sung mãn liễu kinh tủng.
Tha bỉ thùy đô yếu thanh sở thiết thánh sở đả tạo xuất lai đích thánh khí, cứu cánh hữu đa ma cường đại, canh hà huống thị thiết thánh thân tự cấp tự kỷ đả tạo đích thánh khí, na canh bỉ tưởng tượng chi trung cường đại liễu.
Nhiên nhi, tựu thị giá dạng nhất kiện kham xưng siêu cấp vô địch đích thánh khí, cư nhiên nhượng nhân cấp hủy liễu.
Nhi thả, tối trọng yếu đích thị, giá hoàn thị tại na nhất thuấn gian tựu cấp hủy điệu đích.
Giá chủng lực lượng, giản trực vô pháp tưởng tượng.
Phong đao đột nhiên ngưng thanh vấn đạo: “Năng khán đáo thị thùy hủy điệu nhĩ giá kiện xích hầu thánh khí đích mạ?”
Thiết thánh tái thứ diêu đầu: “Bất năng.”
Tha đích hồi đáp, phi thường giản đan, khả thị, lạc tại chúng nhân nhĩ biên, khước do như kinh lôi tạc khai, cổn cổn oanh minh.
Yếu tri đạo, giá khả thị thánh khí a, tựu giá ma nhượng nhân cấp hủy liễu, nhi tối nhượng đại gia kinh tủng đích thị, hoàn bất tri đạo thị bị thùy cấp hủy điệu đích.
Thiết thánh mục quang nhất động, khán hướng na bị mê vụ bao khỏa đích thiên địa: “Chỉ năng đẳng đạo kỳ na biên đích tiêu tức liễu.”
Giá nhất thứ, tha đái trứ lánh ngoại ngũ đại thánh chủ tiền lai, khả bất chỉ thị yếu tiến công vạn yêu sơn, kỳ thật, tha đích nhậm vụ thị vi trụ vạn yêu sơn.
Nhi chân chính xuất thủ đích, lánh hữu kỳ nhân.
……