Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tam thế độc tôn> đệ 5442 chương đột nhiên lạc hạ đích vũ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ân?”

Chung khôi thuận trứ ma nguyên đích mục quang khán liễu quá khứ, nhập nhãn, tiện thị khán đáo nhất quần phạt thiên thế gia đích nhân, dĩ nhiên khai thủy bão đoàn liễu.

Giá nhượng tha mi đầu bất do địa trứu khởi: “Nhĩ giá thị thập ma ý tư?”

Ma nguyên tiếu trứ đạo: “Tuy thuyết giá nhất thứ đạo minh tử đích nhân bất thiếu, nhĩ hồi khứ chi hậu bất hảo giao đại, khả yếu thị cửu đại thế gia đích nhân, tử đắc bỉ đạo minh đích nhân hoàn yếu đa, na bất tựu thị giao đại liễu mạ?”

Chung khôi nhãn tiệp mao khinh khinh đẩu động liễu nhất hạ, trầm thanh đạo: “Như quả nhĩ yếu thị năng nhượng cửu đại thế gia đích nhân tử đa nhất ta, na dã bất thị bất khả dĩ.”

Ma nguyên diêu đầu: “Giá tựu nhu yếu kháo chung huynh nhĩ liễu.”

Khai thập ma ngoạn tiếu.

Tha ma nguyên giá ta niên nhất trực tại đóa trứ cửu đại thế gia đích nhân, hiện tại hựu chẩm ma khả năng vô duyên vô cố chủ động khứ chiêu nhạ giá ta thế gia đích nhân.

Đạo minh tuy nhiên thị đệ nhất đại thế lực, khả thị, cửu đại thế gia đích nhân đô thị phong tử, đương niên, tha bị cửu đại thế gia đích nhân truy sát đắc tượng lão thử nhất dạng, tứ xử đóa tàng, như kim hồi tưởng khởi lai, lịch lịch tại mục.

Chỉ yếu tại tự kỷ một hữu triệt để chưởng ác ma nguyên động thiên chi tiền, tha thị bất khả năng hội nhượng tự kỷ bạo lộ xuất lai đích, vạn nhất yếu thị giá quần nhân đương trung, ẩn tàng hữu cửu đại thế gia đích thánh chủ, na tự kỷ bất tựu yếu đảo đại môi liễu.

Sở dĩ, vô luận như hà, tha đô thị bất khả năng thân tự xuất thủ đích.

Chung khôi nhất nhãn tựu khán xuất liễu ma nguyên đích tâm tư, chủy giác lộ xuất nhất mạt lãnh tiếu: “Ma nguyên đạo hữu chân thị hảo toán kế, đãn phàm hữu phong hiểm đích sự, đô nhượng ngã đạo minh càn liễu.”

Ma nguyên a a nhất tiếu: “Chung huynh, ngã giá dã chỉ thị cấp nhĩ xuất xuất chủ ý bãi liễu, chí vu yếu bất yếu giá ma tố, hoàn toàn khán nâm đích ý tư liễu.”

Một thác.

Giá nhất thứ, ma nguyên cấp chung khôi chi đích chiêu, tựu thị yếu nhượng chung khôi thân tự xuất thủ, tương cửu đại thế gia đích nhân thống thống cấp càn điệu, giá dạng nhất lai, bất cận năng bang tự kỷ báo đương niên bị giá ta thế gia truy sát đích cừu, hoàn khả dĩ gia khoái vong xuyên lĩnh nội di tích đại trận đích khai khải, tối hậu, hoàn hữu nhất cá hảo xử, na tựu thị năng nhượng chung khôi hồi đáo đạo minh chi hậu năng hữu nhất cá giao đại.

Tất cánh, giá nhất thứ đạo minh đích xác thị tử liễu bất thiếu nhân, yếu thị bất bả giá cá sự tình, thôi đáo cửu đại thế gia đầu thượng khứ, chung cứu thị hữu ta thuyết bất quá khứ.

Giá nghiễm nhiên tựu thị cá nhất tiễn tam điêu đích hảo chủ ý.

Chỉ khả tích, chung khôi bất thị sỏa tử, căn bổn bất vi sở động, hoàn toàn tựu một hữu yếu án chiếu ma nguyên đích tưởng pháp, xuất thủ đối phó cửu đại thế gia đích ý tư.

Giá nhất thứ, tha tại lai ma nguyên động thiên tiền, tựu dĩ kinh thu đáo đạo kỳ cấp tự kỷ đích truyện tấn liễu, mục tiền, đạo minh hòa cửu đại thế gia đoản thời gian nội bất nghi tái sinh tranh đoan.

Tha đương nhiên lý giải đạo kỳ đích tưởng pháp, vô phi tựu thị tại vạn yêu sơn nội, diệp gia tử liễu nhất vị thiên tôn, nhi na vị diệp thiên tôn đích tử, hòa đạo minh thoát bất khai quan hệ, tha phạ diệp gia tại giá cá thời hầu phát phong, liên đồng bả kỳ tha đích bát đại thế gia nhất khởi lạp tiến lai hòa đạo minh khai chiến.

Giá nhất điểm, tài thị đạo kỳ tâm trung tối vi đam tâm đích.

Chung khôi kỳ thật yếu bỉ đạo kỳ niên trường nhất ta, tư lịch dã tại đạo kỳ chi thượng, đãn thị, tha hòa đạo kỳ đích quan hệ đặc biệt hảo, sở dĩ, đối vu đạo kỳ đích giao đại, tự nhiên thị ký tại tâm thượng đích.

“Cửu đại thế gia đích nhân, bất năng tử.”

Thử thoại nhất xuất, ma nguyên kiểm thượng đốn thời lộ xuất bất mãn đích biểu tình, lãnh lãnh tảo liễu chung khôi nhất nhãn: “Chung đạo hữu, nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư, cai bất hội thị nhĩ liên cửu đại thế gia đích nhân dã yếu tí hộ ba?”

Chung khôi tự hồ một tưởng đáo ma nguyên đích phản ứng hội giá ma đại, vi vi trứu liễu nhất hạ mi đầu, tiếp trứ đạo: “Ngã đích ý tư thị, cửu đại thế gia đích nhân, bất năng giá ma khoái tựu toàn tử tại giá lí, tối hảo thị, bất năng tử tại vong xuyên lĩnh chi trung.”

Ma nguyên chủy lí phát xuất nhất thanh lãnh tiếu: “Bất năng tử tại giá lí, na yếu tử tại na lí? Nan đạo, nhĩ hoàn yếu cấp tha môn thiêu nhất cá phong thủy bảo địa tài năng xuất thủ?”

Chung khôi: “……”

……

Hựu thị nhất thiên quá khứ liễu.

Giá vong xuyên lĩnh đích tê sát, hoàn tại trì tục.

Chỉ thị, giá nhất nhật, thiên không trung, đột nhiên hạ khởi liễu miên miên tế vũ.

Giá vũ, tựu tượng thị ti tuyến nhất dạng, khinh khinh nhu nhu đích, lạc tại giá sơn xuyên vạn vật chi gian, nhượng giá sơn lâm lí đích thi thể tiêu tán đích tốc độ canh khoái liễu.

Thậm chí, hoàn trùng tán liễu thiên địa chi gian đích huyết tinh chi khí.

Giá cá thời hầu, thiên không trung đích chiến thuyền, vi vi diêu hoảng liễu nhất hạ.

Nhi tại na trạm thuyền nội đích ma nguyên, kiểm thượng hiển nhiên thị lộ xuất nhất mạt nộ sắc: “Hảo đảm, na lí lai đích tặc tử, cánh cảm phôi ngã ma nguyên đích hảo sự.”

Giá vũ, khả bất thị phổ thông đích vũ, nhi thị đái hữu tỉnh thần chi hiệu.

Như kim, sát cục dĩ thành, sở hữu nhân đô khoái sát phong liễu, khả tùy trứ giá miên miên chi vũ đích lạc hạ, ngận đa chính tại trùng sát đích sinh linh, đô tấn tốc lãnh tĩnh hạ lai.

Tha môn đích song mâu, bất tái thị nhất phiến tinh hồng, nhi thị tiệm tiệm hữu liễu thanh minh chi sắc.

Hiển nhiên, tha môn dã khai thủy ý thức đáo, giá cá sự tình bất đối kính.

Chiến thuyền chi trung, ma nguyên kiểm thượng lộ xuất liễu phẫn nộ chi sắc, dục yếu xuất thủ tầm xuất na hàng hạ tỉnh thần vũ đích nhân, đãn giá thời, nhất cá u lãnh đích thanh âm truyện xuất.

“Na xuất thủ chi nhân, nhược thị ngã một sai thác đích thoại, ứng cai thị huyền minh gia đích nhân, nhĩ thị tưởng hiện tại tựu trực tiếp hòa cửu đại thế gia đích thánh chủ bính nhất bính, nhĩ tựu tẫn quản xuất thủ.”

Chung khôi giá thời hầu phản đảo thị bất chẩm ma trứ cấp liễu.

Tại cảm thụ đáo giá ta lạc hạ đích miên miên tế vũ trung đích khí tức thời, tha tựu tri đạo, cửu đại thế gia trung, hoàn thị lai liễu nhất tôn năng xanh tràng tử đích cường giả liễu.

Ma nguyên na xuẩn xuẩn dục động đích tâm tư, bị chung khôi đích nhất cú thoại tựu cấp trấn trụ liễu.

Tha bộ phạt nhất đốn, đình hạ lai thời, mi đầu trực tiếp ninh thành nhất cá ngật đáp: “Huyền minh gia lai liễu na nhất cá lão quỷ?”

Tuy thuyết thánh chủ bất đắc nhập nội, khả yếu thị huyền minh gia đích lão quỷ nguyện ý hoa điểm đại giới, na hoàn thị năng lộng tiến lai nhất tôn bán thánh đích, tái đáp phối thượng huyền minh gia na nhất thủ cổ lão đích khôi lỗi thuật, giá tôn bán thánh, vị tất bất năng phát huy xuất thánh chủ tằng thứ đích lực lượng.

Ma nguyên tuy nhiên thị nhất tôn điên phong đích thánh chủ, khả tha căn bổn bất cảm tại ma nguyên động thiên trung bạo phát xuất điên phong đích lực lượng, tha dã phạ tự kỷ thứ kích đáo động thiên pháp tắc, đạo trí giá phiến thiên địa băng tháp.

Đương nhiên, giá nhất thiết vấn đề, ngận khoái tựu yếu giải quyết liễu.

Chỉ yếu tha năng nã hạ di tích, bổ toàn giá tọa động thiên pháp tắc đích tối hậu nhất xử khuyết khẩu, giới thời, tha tương thành vi chân chính đích động thiên chi chủ, căn bổn vô nhu tái cụ phạ nhậm hà nhân.

Chung khôi tại thính đáo ma nguyên đích tuân vấn hậu, một hữu cấp trứ hồi đáp, nhi thị khán liễu nhất nhãn thuyền ngoại.

Thử khắc đích vong xuyên lĩnh, tùy trứ miên miên tế vũ đích phiêu lạc, chỉnh cá sơn lâm, đa liễu nhất tằng bạch vụ, phiêu phiêu nhi lai, nhượng ngận đa nhân đa đích thị tuyến đô thụ trở liễu.

Giá dạng nhất lai, dã đáng trụ liễu na ta sở vị đích bảo vật quang đoàn.

Đãn giá nhất thiết, đô vô pháp đáng trụ chung khôi đích mục quang.

Tất cánh, tha dã thị nhất tôn điên phong thánh chủ, túng sử giá chỉ thị nhất đạo thánh cảnh phân thân, sở năng thi triển đích thần thông, dã yếu bỉ ngận đa chân chủ cường đại đắc đa.

Nhi giá hội nhi, tùy trứ chung khôi đích mục quang vọng khứ, tha khán đáo, tại na bạch vụ thiên địa trung, hữu nhất diệp biển chu, hoảng du du nhi lai.

Tựu tại na biển chu chi thượng, tọa trứ nhất cá ngư ông.

“Thị tha!”

……