“Ngã chỉ thị nhất cá khí linh, thị ngã đích chủ nhân sang tạo liễu ngã, nhi bất thị hỗn độn thiên đạo.”
Thanh quan chi linh thanh âm tuy nhiên thính khởi lai phi thường bình đạm, khả tô thần hoàn thị năng ẩn ước cảm thụ đáo đối phương ngữ khí trung đích na phân bất bình tĩnh.
Khả dĩ tưởng tượng, thanh quan chi linh đối vu tự kỷ đích chủ nhân, tâm trung đích tình cảm, khủng phạ tảo dĩ thị đạt đáo nhất cá khắc cốt đích địa bộ, vô luận đa trường tuế nguyệt, vô luận phong xuy vũ đả, giá phân tình tố, đô bất hội hữu nhậm hà biến chất.
Tô thần trầm mặc liễu nhất hạ, hoãn hoãn thuyết đạo: “Nhĩ đích chủ nhân, nhất định thị nhất vị phi thường liễu bất khởi đích tồn tại.”
Giá thoại, bất thị thập ma xuy phủng.
Nhi thị chân chính đích đại thật thoại a.
Thanh quan chi linh đích chủ nhân, tuyệt đối thị nhất vị đại năng, thả hoàn thị hỗn độn đại năng, phủ tắc, hựu chẩm ma năng sang tạo xuất thanh quan chi linh giá đẳng sinh mệnh khí linh.
Thanh quan chi linh a a nhất tiếu: “Tha thị đĩnh lệ hại đích, đãn tối hậu hoàn bất thị nhất dạng bại liễu.”
Giá thanh âm, hữu kỉ phân hí hư, kỉ phân cảm khái, đãn canh đa đích thị vô nại.
Tô thần nhất thời gian bất tri đạo cai thuyết thập ma.
Nhân vi, tha bất khả năng thuyết, đẳng tự kỷ thật lực cường đại liễu, tựu bang tha khứ bả tự kỷ chủ nhân cứu xuất lai ba?
Giá chủng thoại, hồ lộng nhất ta tiểu hài tử hoàn hành, khả thị, tại thanh quan chi linh giá chủng cường giả diện tiền, thuyết giá chủng thoại, vô nghi thị tại tự thủ kỳ nhục.
Nhĩ liên đối phương thị thập ma tằng thứ đích cường giả đô bất tri đạo, na hựu hà đàm năng cú bang trứ đối phương bả nhân cấp cứu xuất lai?
Thanh quan chi linh đột nhiên nhất tiếu: “Kỳ thật, ngã dã một đa tưởng tha, na gia hỏa, hoàn đĩnh hỗn đản đích, yếu bất nhiên, dã bất hội na ma tao nhân hận, tối hậu canh thị dẫn lai quần khởi nhi công chi.”
Tô thần: “……”
Giá thoại, dã tựu thính thính bãi liễu.
Tha khả bất hội sỏa đáo, chân đích dĩ vi thanh quan chi linh tâm để thị giá bàn tưởng đích.
Thanh quan chi linh thoại phong đột nhiên nhất chuyển, hựu đạo: “Kỳ thật, sang tạo ngã chủ nhân giá bàn tồn tại đích, nãi thị hỗn độn thiên đạo, giá thế gian đích sinh linh, giai thị do thiên đạo sang tạo đích, nhi thiên đạo đích thật lực cao đê, tắc thị tối hậu xác định liễu nhĩ sở năng thành tựu đích cao đê.”
Tô thần văn ngôn, mi đầu đốn thời trứu đắc khẩn khẩn đích: “Nhĩ thị thuyết, sinh mệnh đích lực lượng, sở năng đạt đáo đích cao độ, thị do sang tạo tha đích thiên đạo sở quyết định đích?”
Thanh quan chi linh điểm liễu điểm đầu: “Một thác, ngã tri đạo nhĩ đối ngã đích thuyết pháp, khả năng hội bão hữu hoài nghi, thậm chí thị bất tương tín, đãn giá thị chân đích, mỗi nhất cá sinh mệnh, tại võ đạo thành tựu phương diện, đô hội nghênh lai tha đích thiên hoa bản, nhi thiên hoa bản đích cao đê, nhĩ khả dĩ lý giải vi thiên phú, dã khả dĩ lý giải vi sinh mệnh hạn độ.”
“Thiên đạo đích thật lực việt cường, sở sang tạo xuất lai đích sinh mệnh, kỳ hạn độ hội việt cao, phản chi, tắc thị hội việt đê.”
Tô thần kiểm sắc vi vi nhất ngưng, hoãn hoãn thuyết đạo: “Na nhĩ giác đắc, ngã đích sinh mệnh hạn độ như hà?”
Thanh quan chi linh thuấn gian trầm mặc liễu.
Tô thần dĩ vi tha thị tại tra tham thập ma, sở dĩ dã bất trứ cấp, một hữu thôi xúc, khả một tưởng đáo, tha đô đẳng liễu đại bán khắc chung đích công phu, thanh quan chi linh thủy chung đô một hữu chi thanh, giá tựu nhượng tha tâm để phiếm khởi liễu đích cô.
“Nhĩ thuyết cú thật thoại hội na ma nan mạ?”
Tha một tưởng đáo đích thị, thanh quan chi linh cánh nhiên hội giá bàn hồi đáp tự kỷ: “Quan vu nhĩ, ngã bất tri đạo cai chẩm ma thuyết a!”
Tô thần lăng liễu nhất hạ, mãn nhãn đô thị vấn hào: “???”
Thanh quan chi linh tưởng liễu tưởng, hựu đạo: “Nhĩ đích thân thượng, hảo phục tạp, tuy nhiên nhĩ thị chư thiên vạn giới đích thiên đạo dựng dục xuất lai đích, đãn thị, tại nhĩ đích thân thượng, khước hữu trứ phi thường phục tạp đích thời gian nhân quả tuyến, án chiếu ngã đích thôi trắc, nhĩ bổn lai ứng cai thị vẫn lạc liễu đích, đãn nhĩ hoàn hoạt trứ, giá tựu thị nhất cá tối đại đích vấn đề.”
Tô thần tâm đầu oanh nhiên nhất chấn.
Na khán tự bình tĩnh đích diện sắc hạ, khước tảo dĩ thị ba đào hung dũng.
“Nhĩ…… Giá thoại thị thập ma ý tư? Ngã…… Ứng cai tử liễu?”
Tô thần chi sở dĩ chấn kinh thị nhân vi, thanh quan chi linh thuyết xuất liễu tha đích nhất cá bí mật, một thác, tha bổn lai tựu thị tử liễu đích, chỉ thị, đương sơ nhượng hoang cổ thiên bi, tòng tử vong đích nhất khắc, đái trứ xuyên việt hồi đáo liễu thiếu niên thời kỳ.
Na cá thời hầu, tha dĩ vi thị thời gian hồi tố.
Nhi tô thần nhận vi thị hoang cổ thiên bi trung sở uẩn hàm đích thời gian chi lực, thậm chí thị thời gian đại đạo, sử đắc tha đích sinh mệnh đắc dĩ tiến nhập thời quang hồi tố, trọng sinh hồi đáo quá khứ.
Đãn hiện tại, thính thanh quan chi linh đích ngữ khí, mạo tự tình huống bất thị giá dạng đích.
Thanh quan chi linh đối vu tô thần tâm để lộ xuất đích chấn kinh nhất thanh nhị sở, kỳ thật, giá cá sở vị đích bí mật, tại tha nhãn trung, áp căn dã bất thị thập ma bí mật, tha tảo tựu khán xuất lai liễu, tô thần ứng cai thị tử quá nhất thứ đích nhân liễu, chỉ thị, tha bất minh bạch đích thị, tô thần đáo để thị chẩm ma hoạt quá lai đích.
Án chiếu tha sở khán đáo đích mệnh sổ, tô thần ứng cai chỉ thị chúng sinh chi trung nhất cá bình bình vô kỳ đích tiểu nhân vật nhi dĩ, đãn yếu tri đạo, năng cú xuất hiện tại tha đích thị dã đương trung, na tựu chú định liễu, tô thần bất hội thị thập ma bình bình vô kỳ đích tiểu nhân vật liễu.
Thanh quan chi linh bất thị một tưởng quá khứ tham cứu tô thần đích quá khứ, chỉ thị, tha dã tri đạo, tô thần hữu ta tiểu tâm nhãn, vạn nhất nhượng tô thần tri đạo liễu, đương tràng phiên kiểm, na khởi bất thị tựu ngận dam giới.
Sở dĩ, tha tài nhất trực trang tác bất tri đạo, tòng vị chính diện đề cập giá cá vấn đề.
Đãn giá nhất thứ thị tô thần chủ động đề cập đích, na ma, tha tựu yếu sấn trứ giá cá cơ hội, hảo hảo tham cá thanh sở liễu.
Thanh quan chi linh nhất kiểm nhận chân đạo: “Một thác, tại nhĩ đích mệnh tuyến chi trung, nhĩ ứng cai thị tử đích, chỉ thị, ngã bất tri đạo nhĩ thân thượng đáo để phát sinh liễu thập ma, xuất hiện liễu phục tạp đích nhân quả tuyến, càn nhiễu đáo nhĩ đích mệnh tuyến, nhượng nhĩ hựu trọng tân hoạt liễu hồi lai.”
Tô thần mi đầu ninh thành nhất đoàn, kiểm thượng lộ xuất tư tác chi sắc: “Nhân quả mạ? Nan đạo, bất thị cường đại đích thời gian đại đạo nhượng ngã phục hoạt đích mạ?”
Thanh quan chi linh văn ngôn, đương tức nhất trận diêu đầu: “Giá thế gian, thời quang đích lực lượng, đích xác thị tối vi cường đại đích, thời gian đại đạo, dã năng xưng đắc thượng thị đệ nhất đại đạo, đãn túng sử thị giá dạng, thời gian chi đạo, dã vô pháp nhượng nhất cá bổn cai tử khứ chi nhân, xuyên việt sinh mệnh chi tuyến, hồi đáo quá khứ.”
Tô thần trầm mặc liễu, thử khắc, tha đích não hải trung, thiểm quá liễu tự kỷ quá khứ phát sinh đích điểm điểm tích tích.
Thanh quan chi linh một hữu cấp trứ khứ đả nhiễu tha, nhi thị cấp liễu tô thần túc cú đích thời gian khứ tư tác.
Bán thưởng.
Tô thần đột nhiên vấn đạo: “Thời gian chi đạo, một bạn pháp càn nhiễu mệnh vận chi đạo thị mạ?”
Phương tài, thanh quan chi linh khẩu trung đa thứ đề cập đích mệnh sổ, kỳ thật tựu thị mệnh vận chi đạo.
Thiên sinh hữu mệnh sổ, thị vi mệnh vận chi đạo.
Bao quát thanh quan chi linh thử tiền sở thuyết đích, nhậm hà sinh mệnh, đô thị thiên đạo sang tạo đích, nhi thiên đạo đích cường nhược, tắc thị quyết định liễu sinh mệnh tằng thứ đích cao đê, giá kỳ thật dã thị mệnh sổ.
Việt thị cường đại đích thiên đạo, tự nhiên năng sang tạo xuất mệnh sổ canh cao, canh cường đích sinh mệnh.
Nhi thiên đạo bổn thân tựu phi thường sàn nhược, na hựu như hà sang tạo xuất mệnh sổ bất phàm đích tồn tại ni?
Thanh quan chi linh khán trứ tô thần kiểm thượng lộ xuất lai đích biểu tình, tiện thị tri đạo, đối phương ứng cai thị minh bạch liễu, thử khắc, tại thính đáo tô thần đích thoại, bất do địa điểm liễu điểm đầu: “Một thác, nhĩ đích mệnh tuyến, bổn cai thị đoạn liễu đích, đãn thị……”
……